Co bylo Liberální triénium a jaké byly jeho charakteristiky?

V době psaní tohoto článku uplynulo dvě stě let od konce Liberálního triénia (1820-1823), ústavní závorka tří let, která představovala oázu modernity v absolutistickém rámci Španělska Ferdinand VII. Francouzská revoluce, která začala v roce 1789, znamenala politickou cestu, jejíž sílu již nelze zvrátit. Po vzniku národního vědomí a moci lidu, idejí, z nichž by vzešly současné politické režimy, by Evropa už nikdy nebyla stejná.

Co se stalo během období známého jako Liberální triénium? Proč je to tak důležité v historické budoucnosti Španělska? Jaké byly jeho vlastnosti a kdo ho provedl?

V tomto článku se pokusíme o shrnutí prvního ústavního období v dějinách Španělska.

Co bylo Liberální triénium?

Historie je příchod a odchod událostí a postav, které provádějí činy a činí rozhodnutí, která tak či onak nakonec rezonují v nových časech. Španělsko není výjimkou; K hlubšímu pochopení bouřlivého španělského 20. století (a také jeho současné situace) je nutné vezměte nás zpět do 19. století, kdy existovala dvojí realita, která od té doby vládla národu tak.

Tato duální realita (známá jako dvě Španělska) nebyl zfalšován, jak se mnozí domnívají, na úsvitu občanské války (1936-1939). Na začátku bylo několik občanských válek, z nichž ta z roku '36 je pouze poslední kapitolou. Španělské 19. století bylo poseto karlistickými válkami, které měly údajně svůj původ v otázce nástupnictví.. A i když je to pravda, v těchto soutěžích, které by se později nazývaly Španělsko duální vlny Dvě Španělska, ztotožněný, zhruba řečeno, s konzervativní, katolickou a monarchickou stranou, a další liberálnějšího charakteru, který se postupem času ztotožnil s republikanismem.

Liberální triénium bylo výsledkem ústavní vlny, která začala v 18. století francouzskou revolucí a jejíž dozvuky se Evropou stále potýkaly. Ve skutečnosti od té doby svět už nikdy nebyl stejný. Koncept lidovou suverenitu, který tahem pera skončil s absolutistickým režimem, který od počátku novověku ovládl nejen Španělsko, ale celý kontinent.

• Související článek:

Pozadí: Cortes of Cádiz a absolutistické sexennium

Španělskému politickému panoramatu na úsvitu 19. století dominoval absolutismus, typický režim novověku. Vyznačovala se silnou a centralistickou monarchií, kde král, jako pomazaný Bohem, byl úložištěm veškeré legitimity. politika. V takovém režimu samozřejmě nebylo místo pro lidovou suverenitu; Členy města nebyli měšťané, ale poddaní.

Jak jsme již řekli, po francouzské revoluci se vše začíná měnit. Národy si začínají uvědomovat svou politickou a kulturní realitu a navíc začínají vnímat lidi jako jediné úložiště politické moci. Ve Španělsku byly tyto myšlenky považovány za „nebezpečné“ vládnoucími panovníky, kteří se pokusili zastavit ústavní vír tím, že se opět spoléhali na svou božskou legitimitu.

Nemůžeme zde rozvádět události, které představovaly prolog Triennia. Ano, řekneme, že po pádu Napoleona a návratu Ferdinanda VII do Španělska byl znovu nastolen absolutistický režim, který odstranil ústavní pokrok dosažený Cortes of Cádiz, který během francouzského konfliktu vypracoval první ústavu Španělština. S navrácením Ferdinanda na trůn začalo období absolutní monarchie, které se stalo známým jako absolutistické sexénium. (1814-1820).

• Mohlo by vás zajímat: "Co je to politická psychologie?"

Horečka povstání

Obraz, který běžně máme o vojenských prohlášeních, je přinejmenším povstání konzervativní povahy. Taková byla povaha vojenského převratu, ke kterému došlo v roce 1936 a který dal podnět ke španělské občanské válce. Nicméně, Během prvních desetiletí 19. století měla tato povstání jasně liberální charakter. Cílem všech z nich bylo obnovit autoritu Cádizské ústavy a donutit Fernanda VII. přísahat Magnu Chartu a vládnout tedy jako konstituční král.

První z těchto povstání se odehrálo krátce po Ferdinandově návratu na trůn, v září 1814. Hlavním hrdinou byl Francisco Espoz y Mina (1781-1836), který byl po neúspěchu své akce nucen uprchnout do sousední Francie, aby se vyhnul represáliím. Později, v roce 1815, Juan Díaz Porlier, lépe známý jako Malý markýz (1788-1815), byl postaven v Haliči. Stejně jako jeho předchůdce se převrat nezdaří, ale v tomto případě je Porlier popraven v La Coruña.

Absolutistické sexennium bude přerušováno několika dalšími povstáními (prakticky jednou ročně). Všechny tyto vojenské převraty selžou a jejich protagonisté jsou popraveni (Vicente Richart, Luis Lacy, Joaquín Vidal). Dokud se 1. ledna 1820 nevzbouřil mladý voják ve městě Cabezas de San Juan v Seville. Jmenuje se Rafael del Riego, je mu třicet šest let a velí asturskému praporu., který se v té době připravoval na cestu do Ameriky potlačit povstání v koloniích.

• Související článek: "15 odvětví historie: co jsou a co studují"

Přísaha krále a začátek Liberálního triénia

Historici se často divili, proč bylo povstání velitele Riega tak úspěšné, že předchozí prohlášení nebyla. Zdá se, že hlavním důvodem byla pasivita úřadů, které sice musely potlačit ozbrojené povstání, ale nereagovaly dostatečně rychle.

Tak, Zatímco v Madridu váhali, povstání se opakovalo na různých španělských náměstích jako dominový efekt.. V únoru se La Coruña hlásí ve prospěch ústavy. Později byly přidány El Ferrol a Vigo.

Na začátku března se k ústavnímu hnutí připojuje Zaragoza, stejně jako Barcelona (11. března) a Pamplona a Cádiz (10. března). Do konce měsíce se k prohlášení Riega a jeho mužů připojila téměř všechna velká města. Král z Madridu pochopil, že je sám. 9. března Fernando VII přísahá na ústavu z roku 1812 a začíná tak první ústavní vláda v historii Španělska.

Dvanáct, realistické a vznešené

V červnu se otevírá první kabinet Trienála, „vláda trestanců“, jak ji pokřtil král, od r. Většina jejích zástupců byli bývalí liberálové, kteří po Ferdinandově návratu k moci skončili ve vězení. trůn. S příchodem konstituční monarchie opustili vězení a vstoupili do nového kabinetu, který vedl mimo jiné nespalitelný Agustín de Argüelles. (1776-1844), jedna z klíčových postav Trienála.

Ve všech městech a obcích Španělska se příchod Ústavy slaví velkými oslavami že ústavní náhrobek je vynášen v průvodu za vyzvánění zvonů jako z náboženské slavnosti by zkusil Ne všichni jsou však s novým režimem spokojeni, počínaje samotným králem. Fernando nebyl a nikdy nebude liberál; jediné, co děláte nadávkami do ústavy, je chránit sebe (příklad sousední Francie je stále velmi přítomný) a získat čas na spiknutí dle libosti a v tichosti s cílem svrhnout vládu, kterou on sám aktem přijal slavnostní.

Španělsko je rozděleno mezi roajalisty, zastánce krále a staré absolutistické monarchie, a liberály, kteří fandí ústavě a svému národnímu hrdinovi Rafaelu del Riegovi. Ale brzy se na liberální straně projeví známky vnitřního rozdělení. Na jedné straně jsou to umírnění neboli dvanáctiňané, pojmenovaní podle své účasti v Cádizském Cortes. z roku 1812, kteří se domnívají, že revoluce skončila a že je čas upevnit novou vláda.

Na druhé straně jsou ti vznešení, z nichž Riego je jedním z jejich největších vůdců, kteří se s koncem rebelie nijak nesmiřují a prosazují další změny. Prostě Rok po vyhlášení nové liberální vlády je rozdělení tak výrazné, že nad Španělskem visí přízrak občanské války..

Zenit přišel v červenci 1822 s událostmi v Madridu, které mistrně shromáždil Benito Pérez Galdós ve svých Národních epizodách a které postavily realisty proti vznešeným liberálům. Ve stínu se Fernando VII spikne s royalisty, aby svrhl liberální vládu, ale oficiálně se ukazuje jako závislý na ústavním režimu. Na pomoc jim brzy přijdou evropské mocnosti.

Sto tisíc synů San Luis a konec Triennia

Je známo, že Ferdinand VII. dopisem kontaktoval ruského císaře Alexandra I., aby mu pomohl ukončit liberální vládu a obnovit jej na trůn jako absolutního krále. Na druhé straně byla také zahájena tajná jednání s Francií, která v té době obnovila monarchii v podobě Ludvíka XVIII., bratra krále pod gilotinou.

V říjnu 1822 se Veronský kongres, kterého se účastnily hlavní evropské absolutistické mocnosti, dohodl, že Francie vojensky pomůže Ferdinandovi VII., pokud to bude chtít. Rusko, druhá velká absolutistická mocnost, akci podpořilo. V následujícím roce 1823 se tedy vévoda z Angoulême vydal na cestu s praporem vojáků, který dostal jméno Sto tisíc synů Saint Louis. Cíl: ukončit konstituční monarchii a obnovit Ferdinanda VII. jako absolutního krále.

Angoulême a jeho muži překročili Bidasoa v dubnu 1823 a brzy viděli, že jim ve Španělsku nikdo nekladl žádný odpor. Tak, s neocenitelnou podporou realistů, Sto tisíc synů San Luis postupovalo s křikem španělským územím Vive le roi!a liberální vláda musela uprchnout na jih, směrem k vždy konstitučnímu městu Cádiz. Udělali to s králem v závěsu, který nikdy neztratil svou roli oběti.

Na konci léta 1823 Angoulême a jeho lidé dorazili do přístavu Santa María. Liberální vláda konečně padá a Ferdinand VII. obnovuje absolutistický režim. Přestože panovník slíbil, že zapomene na vše, co se stalo, téhož roku začaly bezprecedentní represe, které přivedly stovky lidí do exilu a na popraviště. liberálové, mezi nimi bývalý hrdina Las Cabezas, Rafael del Riego, který byl v listopadu oběšen na Plaza de la Cebada v Madridu 1823. V dějinách Španělska začalo nové absolutistické období, známé pod smutným názvem Zlověstné desetiletí, které skončilo až smrtí Ferdinanda VII. v roce 1833.