Edmund Husserl a fenomenologie

The Husserlova transcendentální fenomenologie Je považována za filozofickou metodu, která se snaží popsat struktury subjektivní zkušenosti a vědomí, zaměřující se spíše na jevy samotné než na nějakou vnější realitu resp objektivní. Na stránce unPROFESOR.com se hlouběji ponoříme do postavy Edmunda Husserla zakladatel transcendentální fenomenologie.

Edmund Husserl (1859-1938) byl moravský filozof, matematik a fyzik, který založil filozofické hnutí fenomenologie. Jeho práce se zaměřila na to, aby se z fenomenologie stala přísná věda, rozvíjející koncept "transcendentální subjektivita". Pojem, který popisuje způsob, jakým subjekt tvoří svět zkušenosti. V této lekci od UČITELE, kterou vám řekneme kterým byl edmund husserl a z čeho se skládá transcendentální fenomenologie.

Index

1. Kdo byl Edmund Husserl?
2. Co je transcendentální fenomenologie?
3. Čím přispěla Husserlova transcendentální fenomenologie k současné filozofii?
4. Jaké jsou nejčastější výtky vůči Husserlově transcendentální fenomenologii?

Edmund Husserl se narodil v Prossnitz na Moravě v roce 1859. Pocházel z tradiční židovské rodiny a absolvoval klasické německé vzdělání na reálném gymnáziu ve Vídni, než se přestěhoval do Olmutzu, aby zde studoval střední školu. Na univerzitách v Lipsku, Berlíně a Vídni prováděl studium fyziky, matematiky, astronomie a filozofie.

V roce 1882 Získal doktorát z filozofie ve Vídni s prací s názvem "Příspěvky k teorii variačního počtu." Byl profesorem v Berlíně, ale v roce 1884 se přestěhoval zpět do Vídně, aby byl blízko učení Franze Brentana. V roce 1886 se přestěhoval zpět do Halle, aby pokračoval ve výcviku v disciplínách, jako je např Psychologie. V roce 1916 byl jmenován profesorem na univerzitě ve Freiburgu. Husserl zemřel ve Freiburgu v roce 1938.

The Husserlova transcendentální fenomenologie má za cíl metodicky prozkoumat jev a jak je prožíván ve vědomí toho, kdo to vnímá, aniž by bylo důležité, zda prožívané skutečně existuje nebo jeho vnější podoba.

Pro Husserla je vnímající subjekt nezbytný k tomu, aby došlo k poznání, ale transcendentální fenomenologie přesahuje subjektivní zkušenost, také starost o realitu popř "svět života", řečeno Husserlovými slovy, a jak to jedinec prožívá.

Lidská bytost dokáže porozumět podstatě věcí prostřednictvím fenomenologické redukce, tedy pozastavení našich předpojatých představ o realitě. způsob, jak získat přístup k zážitku tak, jak jej subjekt prožívá.

Husserl nazval přísnou vědu vědou, která se zaměřuje na popis struktur subjektivní zkušenosti a vědomí, spíše než se zaměřovat na jakoukoli vnější realitu resp objektivní.

Transcendentální fenomenologie je součástí tradice transcendentální filozofie, která má své kořeny ve filozofovi Descartes, ale více dovnitř Immanuel Kant a německý idealismus. Husserl publikoval několik prací, ve kterých vysvětlil svůj koncept fenomenologie: v "Logické vyšetřování" (1900-1901), tento filozof se zaměřoval na fenomenologii a teorii poznání, zatímco v r. "Nápady"(1913) zavedl fenomenologii jako základní vědu.

Zde si můžete přečíst o Principy Descartovy filozofie a Filozofie Immanuela Kanta.

Transcendentální fenomenologie významně přispěla k současné filozofii, jedním z hlavních příspěvků je obnovení filozofie jako přísné vědy, zaměřující se na popis struktur subjektivního prožívání a vědomí. Dále byla transcendentální fenomenologie základní k pochopení vývoje filozofie a vědy 20. století.

Na druhou stranu, fenomenologie také přispěla k pojmu "fenomenologická redukce", koncept, který spočívá v pozastavení úsudku o existenci vnějšího světa a soustředění se na subjektivní zkušenost. Pojem, který je základem pro pochopení vědomí a subjektivity v současné filozofii.

Husserlova transcendentální fenomenologie obdržela četné kritiky, z nichž nejčastější je:

• Fenomenologie nebere v úvahu sociální a historický rozměr, zaměřující se příliš na individuální subjektivní zkušenost, aniž by věnovala pozornost historické a sociální dimenzi, která ovlivňuje formování vědomí.
• Jiní kritici poukazují na to, jak transcendentální fenomenologie Je to transcendentální idealismus které nemohou vysvětlit objektivní realitu světa.
• Problém vzniklý fenomenologickou redukcí: Fenomenologie je problematická protože ji nelze efektivně aplikovat.
• Fenomenologie postrádá jasnost. Jak zdůrazňují někteří kritici, Husserlova transcendentální fenomenologie neměla jasnou a systematickou metodologii, což ztěžovalo její uplatnění ve vědeckém výzkumu.

Nyní, když jste se dozvěděli více o Edmundu Husserlovi, zveme vás k přečtení této další lekce o Hlavní proudy současné filozofie.

Pokud si chcete přečíst více článků podobných Edmund Husserl a fenomenologie, doporučujeme zadat naši kategorii Filozofie.

• BOLIO, José Antonio Paoli a kol. Husserl a transcendentální fenomenologie. Shledání. Analýza univerzitních problémů, 2013, č. 65, s. 20-29.
• FERNÁNDEZ, Sergio. Husserlova fenomenologie: Učit se vidět. Obnoveno z http://www. fyl. hroznový. es/~ wfilosof/gargola/1997/sergio. htm, 1997.
• HUSSERL, Edmund. Myšlenka fenomenologie. Herder Editorial, 2012.
• LAMBERT, Caesar. Edmund Husserl: myšlenka fenomenologie. Teologie a život, 2006, roč. 47, č. 4, s. 517-529.
• SAN MARTIN, Javier. Husserlova fenomenologie jako utopie rozumu. Úvodník Anthropos, 1987.
• SZILASI, Wilhelm, et al. Úvod do Husserlovy fenomenologie. Buenos Aires: Amorrortu, 1973.
• ZILES, Urbano. Fenomenologie a teorie poznání u Husserla. Revista da Abordagem Gestaltica, 2007, roč. 13, č. 2, s. 216-221.