Education, study and knowledge

Souhrn a úplná analýza Auto da Barca do Inferno, autor Gil Vicente

Gil Vicente, považovaný za pai portugalského divadla, je ikonou portugalské kultury. O Auto da Barca do Inferno je malý kousek složený z jednoho roku a byl napsán v roce 1517. Jako komiks forte viés jde o dvě nejslavnější díla autora.

Shrnuji

Také známý jako Auto da moralidade nebo Auto da Barca do Inferno, napsaný v roce 1517, byl zastoupen jako portugalský král Manuel I. a Rainha Lianor. Peca, která má jediný rok, patří do sady Trilogia das Barcas, která zahrnuje také Auto da Barca do Purgatório a Auto da Barca da Glória.

O diabo je two personagens centralis do Auto da Barca do Inferno. Řídí loď a zve, um, um, máte členy pro jeho nau. Nebo první host nebo fidalgo, které doprovází pyžé. Ao pozorovat Barca do Paraíso passar, nebo fidalgo vidět anjo a šlapat vstoupit, ale je vyzván.

Nebo je druhý host nebo onzeneiro, také se zastaví, také jako fidalgo, na boat rumo to nebo inferno. Nebo třetí, která se objeví - a zvědavě nebo nejprve šťastná osud - é nebo parvo.

Parvo - Hou da Barca!

Anjo - Co děláš lásko moje?

instagram story viewer

Parvo - Chceš mi předat Aléma?

Anjo - Co jsi?

Parvo - Někdo Samica.

Anjo - Projdete, projdete; protože ve všech vašich tvářích na malíciu vám neuniklo. Vaše jednoduchost stačila na to, abyste si užili dva prazery. Počkejte tolik na i: uvidíme, že uvidíte někoho, kdo si zaslouží takové bem, že musíte vstoupit sem.

Logo após o parvo vem o sapateiro e o frade doplněné uma moça formosa. Nenhum jim dal povolení vzít člun z ráje.

Okamžitě se vynoří Brízida Vaz, bruxa alkoviteira, která má rovněž zakázán vstup na loď Glória. Nebo Žid, který následuje kozu a má stejný zákaz vstupu, ne proto, že není křesťan.

Ó korgeor e o procurador také ficam na barca do inferno, ale z jiného důvodu: postav své zájmy pessoais před spravedlnost a dělej povo.

Kvůli cavaleiros, kteří budou bojovat v životě s křesťanstvím a od isso são vedli k ráji s anjo vlasy.

Ilustrace původního vydání Auto da Barca do Inferno
Ilustrace původního vydání Auto da Barca do Inferno od Gil Vicente.

Personageny

Diabo

Známý jako Belzebu, řídil loď ve směru do pekla.

Anjo

Jel do Barca da Glória a mířil do ráje.

Fidalgo

Vždy jděte s pyžamem a carregou s velmi těsným ocasem, além de uma cadeira na zádech. Nakonec zasáhne člun rumo do nebo přístavu Lucifer.

Onzeneiro

Nebo onzeneiro, druh agioty, čelí společnosti i fidalgo na barca do inferno.

Parvo

Najděte mír v jednoduchosti a vydejte se na rajskou loď.

Sapateiro

Ó sapateiro uznává, že po dokončení náboženských rituálů na Zemi vstoupí na rajskou loď. Porém, když vyhrajete své klienty, nechoďte nahoru nebo nahoru na nau do anjo.

Frade

V doprovodu moca nebo frade se nebojím vstoupit do ráje.

Brízida Vaz

Protože je brux, prostitutka a alkoviteira, nedostává povolení ke vstupu na loď Gloria.

Judeu

Nemohu se nalodit, aniž bych se cítil jako ráj, protože nejsem Kristus.

Corregedor

Navzdory skutečnosti, že se o něm předpokládalo, nebo že koreguje, hájí pouze své vlastní zájmy a je okamžitě odsouzen k barca do inferno.

Advokát

Zkorumpovaný sotva myslí na sebe a v důsledku toho jde rovnou k nau Belzebu.

Cavaleiros

Os Cavaleiros de Deus, mučedníci Santa Igreja, kteří se zasvětí životu pro věc Krista, jsou odměněni věčným pokojem v ráji.

Historický kontext

Gil Vicente testemunhou nebo proces zámořské expanze, viveu nebo zlaté období Portugalska. Byl jsem současníkem velkých navigací Vasco da Gama a pozoroval jsem, jak byla země opuštěna, protože byla otočena do nebo ze zahraničí, pro kolonie.

Autor hluboce kritizoval nepořádek portugalské společnosti outrora: hodnoty aos, morálka, zkorumpovaný domov, katolická náboženská instituce. Gil Vicente nebyl správně proti igreji, ale byl proti tomu faziam dela (skupina shovívavosti nebo falešný celibát rodičů a svobod).

Criticou zlozvyky středověké a moderní společnosti, položil nevolně prst odsoudit represivní strukturu a datoval se. Foi nebo nese hlas, který odsuzuje sociální pokrytectví: frades sem vocação, zkorumpovaná spravedlnost, která komunikuje s nobrezou, zkoumá dva venkovské pracovníky.

Před Gilem Vicentem neexistoval žádný dokumentární záznam o divadlech v Portugalsku, pouze krátká představení kavalírského, náboženského, satirického nebo burleskního charakteru.

Stejně jako díla Gil Vicenteho stále existují kastilské vlivy, ale existují i ​​stopy kastilského palácového básníka Juana del Enciny. Existují úseky, které je možné pozorovat nebo dokonce autora napodobujícího jazyk kastilského básníka. Protože portugalský dvůr byl dvojjazyčný, byl tento kastilský kulturní vliv poměrně častý.

Almeida Garrett, další skvělé jméno portugalské kultury, poznamenala, že Gil Vicente nebyl zakladatelem / iniciátorem divadla V Portugalsku byl vůdčí osobností lusitánského divadla a později nechal základy národní školy divadlo.

Kde byly peçasové encyklopedie Gil Vicente?

Gilovým dílem byla pouze lida, ne interiér dvou paláců. Autora dokonce podpořila Rainha. Toto divadlo bylo vyrobeno pro pobavení královské rodiny a fidalguia a jako centrální zdroj nebo pocit spontánnosti a lidového ducha, ale bylo představováno pro elitní publikum. Ve všech vašich dílech můžete pracovat nebo improvizovat.

Charakteristika psaní Gil Vicente

Autor Gil Vicente je ve formátu divadelní poezie, v rýmech. Autor zahrnuje jazykovou a sociální rozmanitost svých počátků (například: buď nobre používá charakteristickou lingvistiku dva šlechtici, nebo camponês používá jedinečnou slovní zásobu dvou camponeses).

É recidivující nebo používejte da satiru, dělat riso, dělat směšné a dělat achincalhe. Vše jako suas peças, inclusive nebo Auto da barca do inferno, possuem um forte cunho didatica. Satira slouží k zdůraznění společenských svátků seu tempo.

Obecně platí, že auta jsou přehlídkou typů nebo případů pod záminkou centrální alegorie. O autor trabalhou sobretudo com os types sociais: eram personagens caricatures e folclóricos. Někteří lidé pozorují podrobný popis chování, oblečení, jazyka, kterému se věnují.

Postavy obecně nepředstavují psychologické konflikty jako klasické divadlo. Não é um individuální divadlo (s rozpory eu), je to sim uma sociální satira, divadlo nápadů, kontroverzní.

Vy, personageny, zastupujete své sociální podmínky: ama představuje jakoukoli milenku nebo camponês qualquer camponês, žádné úsilí o individualizaci. Existují lidské typy jako nebo pastýř nebo camponês nebo escudeiro, moca de vila, alcoviteira nebo frade. Existuje také několik alegorických personifikací, jako je Řím, představující Santa Sé, biblické a mýtické personageny (dva případy Proroků), teologické postavy (Deus nebo Diabo, anjos) nebo Parvo.

Folklórní typy, pokorní, kamponští lidé, hledají u soudu svou naivitu a nevědomost. Nebo typ satirizovanější Gil Vicente nebo kněz, sobretudo nebo frade, který odhaluje své incoerências světského a náboženského chování (při hledání skromného prazer, ganância, cobiça).

Dalším zajímavým typem je nebo Escudeiro, který napodobuje patrony šlechty, má tvář odvážného a cavaleiro embora passe fome, má polovinu a je neobsazený. Fidalgos jsou často zobrazováni jako drzé a průzkumníci díla Alheia a soudců, Corgegedores a Meirinhos São, přes de Regra, poškozené postavy.

Gil Vicente odsuzuje absurdity soudu jako korumpované, protikladné případy nebo plýtvání jako veřejné sloveso.

Přečtěte si celé, nízké nebo PDF

Peça de Gil Vicente je ve veřejné doméně a je k dispozici ke stažení zdarma ve formátu PDF. Bavte se, jíst čtení o Auto da barca do pekla!

Preferujete ouvir? Nebo Auto da Barca do Inferno je k dispozici také ve zvuku

Auto da barca do inferno - Gil Vicente [AUDIOLIVRO]

Co byl Gil Vicente?

Gil Vicente se narodil kolem roku 1465, svou první peçu založil v roce 1502 a byl spolupracovníkem Cancioneiro Geralautor: Garcia de Resende. Ve svém životě zveřejnil některá svá auta, v některých jiných cenzurovaných foramech. Jeho poslední auto pochází z roku 1536. Mezi jeho nejznámější díla patří: o Auto da Índia (1509), o Auto da barca do inferno (1517), o Auto da Alma (1518), fraška od Inês Pereira (1523) nebo D. Duardos (1522) nebo Auto de Amadis de Gaula (1523) a o Auto da Lusitânia (1532).

V roce 1562 se znovu sešel Luís Vicente, který vyráběl pai morto em Copilaçam ze všech děl Gil Vicente. Pravost děl je zpochybněna jednou, nebo pokud navrhujete malé úpravy, ne text.

Gil Vicente
Ilustrace Gil Vicente.

Chcete znát tuto klasickou portugalskou kulturu, také přístup:

  • Livro Os Lusíadas z Camões
  • Auto da compasdecida, autor: Ariano Suassuna
  • Film Vida Maria
  • Romeu e Julieta, William Shakespeare
  • Livro Quarto de Despejo od Caroliny Maria de Jesus
Candido Portinari důchodci: analýza a interpretace

Candido Portinari důchodci: analýza a interpretace

Důchodci Toto je obraz Candida Portinariho, namalovaný v roce 1944 v Petrópolisu, ne v Riu de Jan...

Přečtěte si více

Nebo co to bylo nebo modernismus? Historické souvislosti, díla a autoři

Nebo co to bylo nebo modernismus? Historické souvislosti, díla a autoři

Ó Modernismo foi, sem dúvida, um, dva pohyby, které nejvíce ovlivňují způsoby, jak myslíme a vytv...

Přečtěte si více

Modernismus v Brazílii: charakteristika, fáze a historické souvislosti hnutí

Modernismus v Brazílii: charakteristika, fáze a historické souvislosti hnutí

O brazilský modernismus byl kulturním a uměleckým hnutím, které mělo velký dopad na národní kultu...

Přečtěte si více