Education, study and knowledge

Hilda H While: 10 melhores básní s analýzou a komentáři

Autorky brazilské literatury Uma das maiores, několik let Hilda H While (1930-2004), byly nedávno odkryty vlasy čtecí z její země. Provokativní, kontroverzní, výslechová, autorka prózy a poezie, spisovatelka ficou, známá zejména z vlasů, její verše se zrychlily.

Zde vybíráme dvě hlavní milostné básně. Přejeme vám všem krásné verše boa leitura a partilhem esses jako vaše blízké!

1. Amavisse

Jak se ztratíš, tak tě miluji.
Protože tě nevidím (favas douradas
Sob um amarelo) asim, učím se vás drsně
Nehybný a dýchám tě dovnitř

Duha vody v hlubokých vodách.

Jak to vím, nebo mi to dovolíš?
Fotografuji se ve ferro přístavech
Okrová, vysoká a velmi zředěná a minimální
Nejsem zpustlý z žádné rozloučení.

Jak nám chybíte, vlaky, nas estações
Ou tvarující kruh vod
Removente ave, assim we are you to mim:
Zaplavených sítí a anseios.

Os verses acima compõem část II série dvaceti básní vydaných v roce 1989 pod názvem Amavisse. Láskyplná lyrika od Hildy H While, até então, malé conheque, velké veřejné vlasy, byla vydána jako vlasy selo Massao Ohno. Později, v roce 2001,

instagram story viewer
Amavisse To bylo smířeno s jinými pracemi a skončil být publikován v chamada antologii Přát si.

Název básně zvyšuje pozornost čtenáře, Amavisse je latinské slovo, které v překladu chce říci „Jsem milován“. Verše samozřejmě vykreslují hluboké paixão jako semifimální předání eu-lyrické části.

Složení Hildy H While je vysoce erotické, stačí opravit smyslné výrazy použité jako „asim, zhruba se tě naučím“, „dýchám tě uvnitř“. Existuje exces, násilí, touha po četě, trazerovi nebo jiném, kdo by ho zachytil.

Je zajímavé poznamenat, že báseň nese tři základní prvky: oheň, ar e água. O fogo může být lido ne verš „favas douradas sob um sol amarelo“; o ar e a agua são našel nedaleko „duhu ar v hlubokých vodách“.

Capa da first edição de Amavisse, autorka Hilda H While.
Capa da first edição de Amavisse, autorka Hilda H While.

2. Pokuste mě de novo

A proč bys chtěl mou duši
Na tvou postel?
Pijte tekutinu, lahodná, drsná slova
Obscénní, protože to bylo také tím, že jsme gostávamos.
Ale nelhal jsem, radost prazer lascívia
Nem nevynechal, že duše je além, hledá
To Outro. A opakuji: proč bys měl
Chceš moji duši ve tvé posteli?
Jubila vám dává vzpomínku na úspěšný styk.
Ou tenta-me de novo. Obriga-me.

O báseň výše je také sešel v antologii Přát si Vystopovali jsme to stejně tematicky nebo tělesnou lásku. Krátká báseň začíná otázkou, která se bude opakovat ve čtvrtém roce na konci skladby. Nebo výslech a nasměrování na někoho - přímo nebo na někoho blízkého - a představuje několik možností čtení.

Je zvědavá jako hluboce smyslná báseň a spojená s prazeres do corpo také faça narážkou na duchovní a transcendentní hodnoty. Za zmínku stojí například slovo použité v dotyčných eu-lyrických vlasech; ao místo toho, abys požádal svou milovanou gostaria ter nebo seu corpo na posteli, aby vyjádřil, používal é „duši“. Další slovo spojené nebo vznešené, které se mísí pomocí básně tak zemité a „jubila-te“, která se obvykle používá v náboženských kontextech.

Verše têm a assinatura de Hilda H While e carregam o seu tom obscénní a provokativní. Nebo je báseň uzavřena jako výzva adresovaná milované osobě. Všimněte si, že slovo „tenta-me“ použité v posledním verši má několik možných interpretací. Lákavé může být provokativní (vést k pokušení) nebo může být podobné pokusům o lidstvo (jako hypotéza, pokus), přestože nezahrnuje poezii, skok jako dvě přijetí slova.

3. Dez chamamentos ao amigo

Připadalo vám to noční a nedokonalé
Olha-me de novo. Protože tuto noc
Olhei-me a mim, jak vím, že mě olhasses.
A bylo to jako voda
Zlikvidujte

Uteč z domova, že se smál
E sotva klouzal, nedotýkal se okraji.

Já tě olhei. Je to tak dlouho
Rozumím tomu sou terra. Bylo tolik času
Doufám
Que o teu corpo de água mais fraterno
Zůstává to nebo meu. Pastor a Nauta

Olha-me de novo. Buďte méně povýšení.
E pozornější.

Verše acima foram odešly z livra Jubileum, paměť, noviciát da paixão, publikovaná v roce 1974. Na lyrický představitel sotva dva personageny: o milovaný a milovaný. Právě z nich se rodí nebo nacházejí očekávání v nějakém roce.

Nebo titul, adresovaný nebo příteli, čelí lembraru jako cantigas cavaleirescas medievais, kde byl také milován chamado. Ještě jednou vidíme, že Hildina práce není pro základní prvky důležitá: eulyrická se identifikuje jako země v opozici vůči vodě, což chtěla být.

Nebo tu vigoru vzal verše smyslnosti a touhy. Tady není žádná čistá láska, která by byla vyvolána ve stejné tělesné touze s možností mít nebo jiný erotický úhel pohledu.

Dez Chamamentos ao Amigo - Hilda H While

4. Malá árie. Pro Bandolim

Než svět skončí, Túlio,
Deita-te e prova
Esse migre do gosto
To fez na minha boca
Enquanto nebo svět křičí
Bojovný. Eo meu strana
Tváří v tvář Arabovi, já faço Israelite
A účtovali jsme si beijos
E pro květiny

Než svět skončí
Než to s námi skončí
Přejeme si.

Žádná acima ani eu-lyrická báseň není adresována milované osobě, která mě nevlastnila, ale jen několikrát je toto hnutí vystaveno v Hildině díle. Túlio je předmět předkládané touhy, nikoli první verš, který všechny posunul k poezii.

Konstrukce této specifické básně je strukturována z protichůdných dvojic: buď je láska postavena do kontrastu jako boj, nebo arab nebo izraelský protivník. Mezitím se zdá, že pocit touhy se zdá být odlišný, jak se blíží, nebo dokonce.

O desejo zůstává ústředním mottem, které hýbe milostnými texty Hildy Hilstové. V našich verších najdeme nestydatou a provokativní erotiku, jejímž cílem je svádět nejen partnera - Túlia - jako tambéma, a hlavně, nebo lektora.

5. Že

Postižení být eu e não ser outra.
Trápení nebytí, láska, to
Tolik filhů ti dlužím, casou donzela
E à noite se připravuje a hádá
Předmět lásky, pozorný a krásný.

Trápení z toho, že není velký ilha
Že vás vyzývám a nezoufejte.
(Noite como fera se avizinha)

Postižení bytí vodou em meio à terra
Znepokojený a mobilní obličej.
Je to jen vícenásobné a úžasné tempo

Nevím, jestli jsi nepřítomný nebo očekávaný.
Aflição de te amor, líbí se ti to.
Jsem voda, láska, chci být zemí.

Báseň Aquela pojednává o dvou neeulyrických probuzených Medech při dotyku pela paixão. Přepsanou agónii vidíme transparentní verše nebo zoufalství, které zažívá, když ho vrhl nesmiřitelný Amorův šíp.

Vidíme, že touha splynout jako další, vzdát se od těla a duše paixão gera současně, pro Além do prazer, děsivý pocit nejistoty a bezmocnosti.

Báseň Aquela pojednává o dualitě lásky: dává člověku být nebo že milovaný touží a doufá a zároveň být tím, čím skutečně je. Verše neposkytují očekávání milovaného v opozici vůči skutečnosti, že ve skutečnosti existuje konkrétní realita.

6. Passeio

Z minulého exilu mezi montanha a ilha
Prodávám nebo nedostanu prodloužení rocha a praia.
Neustálého čekání lodí a quilh
Prodávám k smrti a narození některých vágních.
Asim se dotýkat tak pečlivě a pomalu
Nemám stejný na dor chegar, abych jim porozuměl.
Vědět nebo kopat v horách. E samotář
Přeložit do vzduchu rozměr jeho boku.
Milovat, jak umírám, nebo že jsem básník
A rozumějte tão pouco seu corpo sob a pedra.
E de ter vidět um den uma criança velha
Zpívající píseň, zoufalství,
É que não sei de mim. Corpo de terra.

Zveřejněno není zdarma Cvičení, nebo báseň passeio é, de fato, putování fyzickou i sentimentální.

Dlouho vidíme dva verše nebo eu-lyrické putování z konkrétní krajiny (mezi montanha a ilha, rocha a praia) a také z emocionálního prostoru.

Jde o verše, které překládají mou individuální cestu, o fúzi, která není správná, a o zvědavost, která após Tento dlouhý den nebo poslední verš je transparentní jako konečný výsledek pro confissão „é que não sei de mim“. Je zajímavé vnímat také ne konec básně v poslední větě, která obsahuje neindividuální krajinu („Corpo de terra.“).

7. Přát si

Jaký měsíc? Perguntei ao žádoucí.

Respondeu: umýt. Depois pó. Nic nedáš.

Vloženo nemám volný Přát si, nebo velmi krátká báseň nahoře koncentruje obrovské množství informací jen do dvou veršů.

Nas duas linhas vnímáme, že probíhá imaginární dialog mezi eu-lyrickým a partnerem, neboli touhou. Nebo ho eu-lrico požádá nebo si přeje ho spálit, například jako odpověď zprávu, která má několik možných interpretací.

Lava čelí zmínce o magmatu, v hojném množství, které transportuje dvě erupce sopek. Depois dává enxurrada do desejo odčítání nebo pó, na paměť dvě události. Nebo co se stane po ničem nebo po ničem, což prokazuje prchavou touhu.

8. XXXII

Proč jsem se stal básníkem?
Protože ty, umři, minha irmã,
Není to okamžité, ani středové
Všechno nebo to staré.

Ne víc než perfektní
Nevidím, nebaví mě to
Colada mezi eu e o outro.
Žádné fosso
Ne intimní laco
Nechci hausto
Žádný oheň, na minha studená hodina.

Jsem básník
Protože à minha volta
Na human ideia de um deus, které nevěřím
Pro tebe, smrt, minha irmã,
Otravuji tě.

Minimální odeslání, kde je vložen nebo báseň Da morte, odkud byl stažen nebo natažen výše, vyšlo to v roce 1980.

Ve verších XXXII máme pokus o pochopení smrtelnosti v celém rozsahu nebo tajemství. O eu-lrico si klade otázku, proč jde cestou básníka a z jakého důvodu najde smrt ve všem nebo v tom, co vidíte.

Ao longo dává závěrečné stanze testemunhamos odpověď na otázku feita žádný první verš: o eu-lrico chega a Závěr, že byl básníkem, protože možná vnímal smrtelnost a je schopen navázat silný vztah sežer ji.

9. Protože mi to přál

Protože si je přeji, mám celý opasek.
Dříve nebo každý den bylo um myslet na výšky
Hledáte Aquele Outro dekantován
Surdo à minha lidská kůra.
Visgo e suor, pois nikdy faziam.
Hoje, de carne e osso, pracovitý, lascívní
Tomas-me nebo corpo. Jaký odpočinek mi dáváš
Depois das lidas. Sonhei penhascos
Když tady byla zahrada nebo vedle ní.
Myslel jsem, že stoupání, kde nebyly žádné stopy.
Extatický, kurva s tebou
Rok inverze vítězství proti Nic.

Verše jsou typické pro Hilstianský text: přehnané, svůdné, nudné, erotické. Vidíme neeulyrickou bytost, která přenáší touhu a zamiluje se.

Nebo je shledán milujícím a oslavovaným v jeho plnosti, kde nebo malý předmět odejde do důchodu nebo maximálně prazer a potěšení.

Ó leiterko, touha sloučit se jako partner prostřednictvím tělesné zkušenosti, je to posedlé hledání plného spojení prostřednictvím milostného vztahu.

10. Básně aos homens dělají nosso tempo

Enquanto faço nebo poezie, vaše rozhodnutí žije.
Pracujete na svém bohatství a na své práci nebo chřipce.
Řeknete, že sangue é o não teres teu ouro
E o básník ti řekl: kupuj nebo teu tempo.

Rozmýšlejte nebo teu viver, který běží, dřepte si
O teu ouro zevnitř. É outro o amarelo que falo vám.
Enquanto faço nebo verš, nečteš mě
Sorrisi, vím, že můj hořící verš někomu chybí.

Nebo vám být básníkem chutná jako ozdoba, nekajícně:
„Můj drahocenný čas nelze ztratit jako básníky.“
Irmão do meu moment: když zemřu
Nekonečná coisa také zemře. Je těžké říci:
MORRE NEBO LÁSKA BÁSNICE.

E isso é so much, that o teu ouro do not buy,
Je to vzácný, nebo minimální kus, tak obrovský
No fit, já nezpívám.

Jubileum, Memória, Noviciado da Paixão, kde se skládá z básně výše, byla odvážně publikována Hildou H zatímco ve vojenské publikaci, ne rok 1974.

Žádná báseň nahoře nevidíme jasný odpor mezi básníkovou profesí a dvěma dalšími homeny. Nebo eu-lyrický rozlišuje dva další tvory (enquanto nebo básník trabalha nebo sangue, demais trabalham k bohatství) občas fazendo věří, že život básníka je těžší.

Na konci básně však vidíme, že na závěr je to přesně naopak: když poezie přesahuje smrt, všechny ostatní jsou tráveny tempem.

Co byla Hilda Hilst?

Spisovatelce Hildě H While, která se narodila ve vnitrozemí São Paula (v Jaú), 21. dubna 1930. Byla filha farmáře a námezdního dělníka (Apolônio de Almeida Prado Hilst) a ženy v domácnosti, portugalské imigrantky Bedecildy Vaz Cardoso.

Protože muito nova byla Hilda světem fascinována, dva verše. V roce 1950, ve věku 20 let, vydal svou první knihu (nazvanou Presságio). Sua produção crescente fez jako takový, bez dalšího roku, vydává další knihu s názvem Balada o Alziře.

I když se jednalo o přímý problém, neměl povoleno vykonávat svou profesi a od roku 1954 se začal věnovat výhradně literatuře. O jedenáct let později, v roce 1965, se přestěhoval do Casa do Sol v Campinasu, kde se čas od času spojil ve vesmíru slov.

Jeho rozsáhlé dílo uvažuje nejen o básních, ale také o divadelních dílech, románcích či dokonce o pornografické literatuře.

Věř mi také Os mais krásné básně napsané brazilskými autory.

Portrét Hildy H While.
Portrét Hildy H While.

Objevte kompletní dílo Hildy Hilst:

  • Presságios (1950);
  • Balada o Alziře (1951);
  • Balada do Festival (1955);
  • Roteiro do Silêncio (1959);
  • Trovas de Muito Amor para um Amado Senhor (1959);
  • Ode Fragmentária (1961);
  • Sete Cantos do Poeta para o Anjo (1962);
  • Fluxo-floem (1970);
  • Júbilo, Memória, Noviciado da Paixão (1974);
  • Ficções (1977);
  • Tu Não Te Moves de Ti (1980);
  • Da Morte, Odes Minimas (1980);
  • Cantares de Perda e Predileções (1980);
  • Obscene Senhora D (1982);
  • Básně Malditos, Jozos e Devotos (1984);
  • Na tváři Tua Grande (1986);
  • O Caderno Rosa od Lori Lamby (1990);
  • Letters of Um Sedutor (1991);
  • Bufólica (1992);
  • Do Desejo (1992);
  • Cacos e Carícias, kroniky reunidas (1992-1995);
  • Cantares do Sem Nome e de Partidas (1995);
  • Being Sendo Ter Sido (1997);
  • Do Love (1999).

Conheça také:

  • Základní brazilští básníci
  • Knihy poezie, které potřebujete vědět
  • Okouzlující básně Adélie Prado
  • Nejlepší milostné básně z brazilské literatury
  • K imperdívelské literatuře Mie Couto
  • Memorové básně Leminski
  • Cora Coralina: básně essenciais, které autorovi rozumí
  • Imperdíveis básně Cecílie Meireles
Myslím tedy, že jsem: význam, původ a vysvětlení fráze

Myslím tedy, že jsem: význam, původ a vysvětlení fráze

"Myslím, tedy jsem" (Cogito ergo součet) je jednou z nejznámějších frází francouzského filozofa R...

Přečtěte si více

Neprošel! autor: Dolores Ibárruri: Discourse Analysis

Neprošel! autor: Dolores Ibárruri: Discourse Analysis

"Neprošel!" Je to zoufalý výkřik ve formě projevu, který Dolores Ibárruri vysílal v rádiu z Madri...

Přečtěte si více

Význam země a svobody

Význam země a svobody

Co je to země a svoboda:„Země a svoboda“ je FTo bylo používáno jako slogan rolnických bojů za obh...

Přečtěte si více