Vzpomínky na seržanta Milícias: shrnutí a analýza

Vzpomínky na seržanta milice é um romance de folhetim původně publikováno č Correio Mercantil mezi 1852 a 1853. Zcela dílo v roce 1954

Napsal Manuel Antônio de Almeida, nebo může vyprávět vzpomínky na Leonarda, travessa criança, který se stane „malandrem“, než se stabilizuje jako seržant milice.

Analýza a interpretace

Kontext

O romantika Manuela Antônio de Almeida byla zveřejněna, když byla hrdinská romantika v pohybu. Většina dvou autorů této doby se prostřednictvím literatury snaží dát vznešenému původu formování Brazílie a její nedávné kultury.

Dalším příkladem těchto děl byly romány São os nebo indiánské básně, které jsme zjistili, že hodnoty středověkého cavaleiro byly přeneseny pro brazilské domorodce. Výsledkem byly personageny jako I-Juca-Pirama, Gonçalves Dias, indický šlechtic a guerreiro, cheio se vznešenými vlastnostmi.

Vzpomínky na seržanta milice Je to kniha, která čerpá z typických charakteristik brazilského romantického hnutí. Nebo jeho hlavní postava, Leonardo, je kriminálník, který má málo šlechty.

Prvním pozoruhodným rysem romantiky Manuela Antônia je portrét střední třídy v dolní části Ria de Janeira v době portugalského soudu. Většina dvou dobových románků vylíčila aristokratické vztahy dvora, nikoli populární třídy.

V důsledku toho se jedná o jednodušší jazyk, který je blízký populárnímu jazyku a který je připojen k části vypravěče. Nebo lze romantiku rozdělit na dvě části. Zpočátku to byla levnější romantika s výrazně burleskními vlastnostmi a kronikou. E a druhý je sám o sobě romantikou se zaměřením na vyprávění hlavní postavy.

Během první části se události zdály rozptýlené a navzájem se málo vztahují. různé výstřižky událostí, které označují střední a dolní společnost Rio de Janeiro v době Dom João VIDĚL. O tom jsou novinářské kroniky, v nichž převládají události jako Leonardovo batizado (nikoli autorita majora Vidigala espreita) a via-sacra do Bom Jesus.

Druhá část je románová fikce se zaměřením na Leonarda a jeho příběh. Buď je chronicky malebná postava opuštěna a hlavní postava převezme roli narativního protagonisty.

Druhý nebo kritik Antônio Cândido, nebo kdo dává jednotu nebo romantiku a jaký je autor “Aby bylo možné intuitovat, kromě dvou popsaných fragmentů, určité konstitutivní principy společnosti, skrytý prvek, který představuje dva dílčí aspekty jako totalizér. “

Analyzovat

Složitější analýzou díla Manuela Antônio de Almeida je najít uspokojivou charakteristiku romantiky, která byla v té době vytvořena. O tom de comicidade da obra také nepomůže najít svůj žánr.

Ó literární kritik Alfredo Bosi chama as Vzpomínky z "romantika picaresque", z "crônica de costumes", e ainda označuje o „Realismus Manuela Antônio de Almeida“. São tři různé charakteristiky, které lze nalézt v románku Manuela Antônio de Almeida.

Nebo pikaristická romantika z okrajové tradice, klasicismu a renesance románků zaměřená na nepoctivé postavy. Protihrdinové, že každý rok dáváte nehody, snažíte se využít výhod všech situací pomocí neetických prostředků pro takové feito.

Kronika kostýmu nebo portrét dvou kostýmů společnosti, která je blízká novinářskému románu. Nebo realismus je literární proud, který se snaží vysvětlit společnost prostřednictvím literatury, investuje lidi s psychickou zátěží a vykresluje jejich vztahy.

Ačkoli jsme nenašli žádnou romantiku různých prvků předchozích charakterizací, není možné definovat Vzpomínky na seržanta milice pomocí pouze jednoho z nich. Logo trvalý problém.

Ensaio Dialektický da Malandragem

Problém charakterizace romantiky zajímá dva hlavní brazilské literární kritiky. Antônio Cândido escreveu um artigo v roce 1970 na toto téma, chamado Dialektický da Malandragem.

O artigo od Antônio Cândido se stalo jedním ze dvou nejdůležitějších brazilských kritiků. Nepoužívejte pouze loupání vaší bezplatné analýzy Vzpomínky na seržanta milicí, jak to loupe jeho sociologickou analýzu Brazílie a dává postavu násilníka.

Ústřední otázka artiga a charakterizace romantiky Manuela Antônio de Almeida. Jak je vidět, tato charakterizace není snadná. Po diskusi o některých možnostech definuje Antônio Cândido nebo je zdarma jako reprezentativní románek.

Pro Antônio Cândido, o livro possui dvě vrstvy: um mais univerzální, která čelí části kulturního cyklu mais amplo, která řeší "situace narozené da sina". A další omezenější, související s brazilským vesmírem. Není to druhá vrstva, kterou Antônio Cândido zaměřuje na svou analýzu: dialektika mezi řádem a nepořádkem.

Tato dialektika je to, jakou strukturou nebo svobodou se řídí vztahy mezi lidmi. Existuje řád, zastoupený majorem Vidigalem, který je obklopen nepořádkem. Oba neustále komunikují a definují více vztahů mezi lidmi. Toto znázornění je možné jen proto, že bylo nalezeno u různých příběhů ze společnosti Joanina ze společnosti Rio de Janeiro.

Ó hlavní osobností je Leonardo, filho po stopách a beliscão. Seu pai e sua mãe byla založena na lodi vyplující z Lisabonu ve směru do Rio de Janeira. Nebo Casal žil společně jako filho, porém não byl ženatý. Leonardo a filho de uma relação estavel, nelegální zákon. Země je jakýmsi rovníkem, který rozděluje příběh mezi dva póly, jeden více severně ordeiro a druhý více sul porucha.

Leonardo osciluje mezi těmito dvěma póly, jako je rovnováha em uma, má sklon spíše k tomu, aby zahájil romantiku. Até, který se nakonec neoženil a stal se seržantem milice, se usadil na severu. Tento pól se bál jako zástupce nebo majora Vidigala, který se také někdy vzdal nepořádku. Pro Antônio Cândido, „Řád a nepořádek jsou proto pevně formulovány; Hierarchický svět ve vzhledu se prozrazuje, že je v podstatě narušen, když se dotkneme extrémů (...) ".

Manuel Antônio de Almeida nesnaží prokázat žádnou romantiku ani hodnotný úsudek mezi osobami jako ações das personagens. Isso tvář jako čtenář nemá v románku odkaz na určité nebo jisté nebo špatné. Když se snaží pomoci Leonardovi oženit se s Luisinhou, jeho madrinha říká lži o jiném žadateli, ale protože je to lstivý člověk, lži nejsou ještě více vnitřně.

Buď správné, nebo špatné, je to smíšené, ne romantika. Ainda druhý Antônio Cândido, „Zdá se, že morální princip vzpomínek je přesně tak, jak jsou vyprávěna fakta, jakousi rovnováhou mezi nebo beme nebo špatně, kompenzováno v každém okamžiku vlasy další sem jamais se objeví ve stavu zájem. "

Právě tento brazilský vesmír a společnost nessa nova se rodí jako postava malandra. Tam, kde extrémy neexistují nebo na čem záleží, je jednání a / nebo jejich výsledky, ne morální. Toto je portrét člověka, který má malý vztah s velha, který varuje před říší a který se pokouší vstoupit buď beme, nebo špatně lákavě ovlivnit jeho identitu.

Výklad

Vzpomínky na seržanta milice Je to jedinečná kniha. Hodně odlišný od toho, co bylo napsáno v té době, nadále upozorňuje na dva literární kritiky se zvláštním charakterem. Manuel Antônio de Almeira byl dělník, a to snad vysvětluje v první části románku, že psal kroniky kostýmů.

Porém, ve druhé části, která je odhalená nebo románská. Nela, Leonardo filho já é dospělý a ele vai balançando mezi řádem a nepořádkem sem nenhum typu lítosti nebo morálky. Čím méně přemýšlí o svých činech, tím více se zdá, že pro něj mají pozitivní účinek.

Nebo se zdá, že milostný vztah odkazuje na situaci společnosti v Rio de Janeiru v době Johannina. Město se stalo hlavním městem říše a společně se soudem byl vysledován nový řád od starověké říše, proto tento „řád“ neměl ve městě žádné kořeny.

O romance vypráví o středních a nízkých společnostech, které žijí na okraji dvora, více než jen málo vztahů, jako je práce. Nedávné společnosti, které nevidí vznešené vztahy, ale také svobodné. To jsou Leonardovy zkušenosti s účastí na současném řádu a také na jeho rozvracení, stejně jako ve stejné společnosti, která stále nedefinuje jeho morální parametry.

Até stejný nebo maximální symbol řádu, než romantika (nebo major Vidigal), otevírá exceções à regra a pomáhá Leonardovi při výměně obydlí se svou milenkou. Nebo to dává velkou hodnotu dílu a autorově schopnosti vyprávět tuto společnost morálky.

Vzhledem k tomu, že sociální vztahy ustupují, nezávisle na „správném“ nebo „špatném“. Zdá se, že si lidé zasloužili sankce, i když jejich kroky byly v některých bodech negativní. Assim, nenechte si ujít šťastný konec Leonarda, i když z dlouhodobého hlediska učinil několik „špatných“ akcí.

Shrnuji

Leonardo Pataca a Maria das Hortaliças se setkali na lodi vyplující z Lisabonu ve směru do Rio de Janeira. S nohou a beliscão eles começam relamento, kterého se Leonardo filho díky tomu obával. Nebo Casal žije společně, porém não é se oženil na Igreji.

Leonardo filho měl živou batizadovou párty, com direito à vigia do Major Vidigal. Seu padrinho é nebo barbeiro před domem a na madrinha a na parteira. Leonardo Pataca e um meirinho a začal té Marii nedůvěřovat nebo přivedl enquanto k ruas.

Jednoho dne se vrátil domů a vzdal se uprchlickému kultu Janely da Sala. Leonardo Pataca ztratí hlavu a zaútočí na Marii a její filho, který nebude porazit střelu. O menino se bojí mlhy pro barbearia de seu padrinho a Leonardo Pataca sai pelas ruas.

Když se rozhodne vrátit domů, zjistí, že Maria uprchla do Lisabonu jako kapitánka lodi a nechala ji filho. Leonardo Pataca není nadšený z výchovy dítěte sozinho a také deixa Leonardo filho se stará o společnost.

Leonardo cresce je hýčkán vlasy svého otce a velmi se připravuje. Vizinha do barbeiro je druh inimiga do garoto, mimo jiné ficar předpovídající Leonardovi budoucnost neúspěchu. Já seu padrinho te sonhos de grandeza e quer o garoto jako otec ou Coimbra.

Nebo menino pokračuje v přípravách na escola nebo na igreja. V určitý den, abych sledoval proces, zastavím se v táboře Ciganos, kde se to stane večírek uprostřed párty.

Když se kmotr stará o dítě, zabalí se Leonardo Pataca doutníkem. Chcete-li ji ztratit nebo milovat, cestuje do Feitiçaria, aby ji získala zpět.

Ukazuje se, že feitiçaria byla v té době zakázána a Leonardo Pataca skončil uvězněn. Odsuzuje objev, že cigana je zapojena jako otec a planeja uma vingança. Žádné výročí cigany, Leonardo platí za násilníka, který způsobí zmatek při oznámení festa e deixa nebo majora Vidigala.

Když nebo bouře přijde, nebo Major vstoupí do strany a najde jediného otce ceroulas a sapato, ne quarto da cigana. Zmatený z toho, jak se otec vzdal, když viděl, jak Cigana a Leonardo dobývají svou milenku.

Nebo compadre começa navštěvovat dům D. Maria, bohatá dáma. Vzhledem k tomu, že návštěvy jsou pro Leonarda Filho naštvané, dodal jsem, že Luisinha, neteř D. Maria, stěhuješ se domů z tety após seu pai falecer. Leonardo se začal zajímat o Luisinhu a začalo se objevovat jméno.

Řekl jsem José Manuelovi, um homem more velho a zajímajícímu se o herança de Luisinha, vstoupil na večeři a začal nalákat mladého muže. Leonardova madrinha se rozhodla zasahovat ve prospěch přidružené společnosti a odpovídat za pana Maria lže o Josém Manuelovi pro afastá - dává mu domů.

Ukázalo se, že je to lež, porém José Manuel měl také své spojence, kteří pomohli demaskovat Madrinhu. Assim se vrátil navštívit Leonarda a jeho madrinha ficam odsuzovaný panem Maria.

Leonardo Pataca se obrátil k problémům s ciganou a comadre byl přesvědčen, aby se připojil k jeho filha, když spálil dítě. Enquanto isso nebo compadre morre e deixa uma boa herança pro Leonarda. Herança nebo barbeiro se podařilo vsadit jako peníze, které kapitán lodi nebo důvěra dodá své rodině. Leonardo Pataca, který nemá zájem o dinheiro do filho, má podobnou tvář jako Leonardo.

Porém Leonardo filho a nevlastní matka s neustálými brigami. Jednoho dne, po velké brigádě, Leonardo filho a vyloučil vlasy pai. Když procházel ulicemi, zjistil jsem, že našel skupinu mladých lidí, kteří si hráli na piquenique. Nesse je skupina, která uznává přítele z dětství.

Leonardo s ním přichází žít. Dům kompostují dva irmãs viúvas, z nichž každý má tři filhosy, tři homeny a tři ženy. Uma das mulheres é Vindinha, pela, kterou Leonardo vybledne a začne se zamilovat. Nebo problém, že byla sporná dvěma jejími bratranci. Rozhodnou se dát dohromady, aby Leonarda vyhodili z večeře.

Jednoho dne v jiné piquenique major Vidigal varoval bratrance, že s ním bude Leonardo, že je tulák (nepracuje a také se nebojí), nebo že to bylo v té době zakázáno. Vidigal zapne Leonarda, ale podaří se mu uniknout, gerando a fúria no Major.

Vaše madrinha dostane obchod pro skutečné ucharia. Toto podnikání brání majorovi Vidigalovi v zapnutí. Leonardo se zapojuje jako kuchař a byl právě propuštěn. To byla šance, že major Vidigal čekal, až to zapne.

Depois of prisoner, Major Vidigal places Leonardo not in army or or transformates into granadeiro. Nessa função, Leonardo se bál pomoci nebo Major bojovat s kriminálníky a tuláky z Rio de Janeira. O Major si představoval, že ve třídě Dessa Leonarda ter feita může pomáhat nebo regimentovat jako jeho conhecimentos.

Leonardo se nebrání skokům malandragému, které jsou opravdu neškodné, a není-li místem pro boj s kriminálníky, nakonec se k nim přidá. Na večírku batizado da filha do seu pai je Leonardo zvýrazněn, aby zapnul baviče večírku, který faz imitações do Major Vidigal.

Leonardo nakonec pomůže nebo Foliãovi uniknout. Nebo major Vidigal objeví a nařídí zatknout Leonarda, který mě také odsoudil, abych nosil chibatadas. Zoufalá fica comadre se situací svého přidruženého a obstarat D. Maria k nápravě situace.

Senhora rica získává bývalou přítelkyni Marii Regaladu, ženu minulého napětí a bývalou milenku majora Vidigala. Jako tři hodiny jděte do domu majora a požádejte Leonarda o odpuštění. Após implorar muito, Maria Regalada čelila slibným letům Vidigala.

Nebo Major vyřešte, pak uvolněte Leonarda a aindu nebo povýšte seržanta. Leonardo se vrátil na návštěvu D. Maria, kde je Luisinha nová, manžel depois da morte de seu. Budete zamilovaní, ale Leonardo se nemůže oženit jako armádní seržant.

D. Maria e a comadre voltam obstarat Maria Regalada tak, aby peça při Leonardově osvobození pro o Major Vidigal, ale když jsme se přihlásili v domě Marie Regalady, našli jsme jim jeho vlastního majora, který náhodou žil jako milenec. Essa byla promessa feita od Maria ao Major.

O Major Vidigal poté zdůrazňuje Leonarda pro seržanta milicí, což je pozice ainda major. Assim Leonardo si vezme Luisinhu. Vy dva společně já possuem grande herança. Com a morte Leonardo Pataca a D. Maria, nebo casal ganha mais duas grandes heranças.

Personagens principais

Leonardo

É nebo memorandum nebo personagem odpovědný za narativní jednotku. É filho de um beliscão e um pisão, prošel do dětství a připravoval mládež jako kriminálníka. Até, který se stane seržantem Milícias, se ožení a vyhraje čtyři heranças.

Leonardo Pataca

É meirinho e o pai de Leonardo. Tem um fraco pelas mulheres. Přestože je úředníkem Justiça, podílí se také na napínavých činnostech. Seu nazval pataca vem ter dinheiro.

Maria das Hortaliças

É a mãe do Leonardo. V Lisabonu byla Camponese, a ne Rio de Janeiro žije jako Leonardo Pataca a jeho otec, který se vrátil do Lisabonu jako kapitán lodi.

Nebo srovnávat

É o barbeiro padrinho de Leonardo. Přestože jsem žil pokorně, byla to skvělá věc, kterou jsem dostal nespravedlivě. É quem zvyšuje Leonarda na infancii, rozmazlování nebo garoto.

Comadre

É a parteira e madrinha de Leonardo. Navzdory tomu, že je velmi náboženský, je gosta de fofocas a je za lží o Luisinhovi a předstírání Leonarda.

Major Vidigal

Symbol řádu v Rio de Janeiru byl pravděpodobně inspirován skutečnou osobností. Bojuje s malandragemem a vagabondem o městě Johanninovy ​​éry. Vzdává se však i let přání svého milence, protože bude žít v neoficiálním vztahu.

D. Maria

Je to bohatá žena, přítelkyně společnosti a společnosti. Toto je Luisinha teta, která má být manželkou Leonarda Filho.

Conheça také

• Escrava Isaura, Bernardo Guimarães
• Livro Senhora, autor José de Alencar
• Livro Iracema, autor José de Alencar
• Livro A Moreninha, autor: Joaquim Manuel de Macedo