13 skvělých fade contos komentovalo
1. Ospalá Bela
Kdysi to bylo um rei e uma rainha. Dia após dia elles diziam um para o outro: „Ach, já vím méně, můžeme to umřít filho!“ Ale nic se nestalo. Jednoho dne, když si Rainha vezme banho, uma rã saiu da agua, nastoupí na palubu a promluví: „Vaše přání bude splněno. Než rok skončí, porodí filhu “. Pro Rainha byla vytvořena předpověď da rã od narození po velmi hezkou dívku.
Na památku nebo rei fez velkou hostinu a chamou mnoho hostů. Vieram třináct feiticeiras do Reino, ale jelikož existovaly pouze doze pratos de ouro, feiticeira ficou de fora. Vingativa, feiticeira, která byla ponechána stranou, se rozhodla odjet do Prahy: „Když člověk bude kralovat patnáct let, luskne prstem a padne mrtvý!“
Uma das feiticeiras that ouviu a maldição, ani ne tak, bylo v době abrandá-la e disse: „Filha do rei não zemře, padne hluboko num sono, které vydrží roky.“
Nebo se zasmál, snažil se chránit filhu, fez zmizel všechny agulhy království, jen odpočinek. Jak bylo plánováno, krásný den, patnáct let, princezna praskla nebo prstem na agulha, která odpočívala a padala hlubokým zvukem.
Mnoho let se řada princů snažila zachránit princeznu před hlubokým zvukem úspěchu. Přivázal jsem, že jednoho dne, odvážný princ, motivovaný k návratu nebo feitiço, byl mimo jiné nalezen krásnou princeznu.
Když se mi konečně podařilo dostat dovnitř, ne do čtvrtiny, kde spala princezna, zahnula se a beijou-a. Právě tato příležitost, nebo vypršení let cemu, byla vyčerpána, protože byl čas být úspěšný. Foi dessa tvoří, že se princezna probudila.
Ó manželství, dva dois byl oslavován s muita pomba a dva uzavřeny, aby žily šťastně až do smrti.
Nebo je klasický fade count da Bela Asormecida plný smyslu: Například figura do pai je spojena s obrazem protetora, takže se snaží bránit filhu před vším nebo zlem, i když je tento úkol odhalen nemožně.
Na druhou stranu k feiticeira přizpůsobit vingança Nebo touhu vrátit se nebo se mýlit s tím fizeramem. Když to bylo přerušeno, odhodil svou strašlivou kletbu a potrestal a potrestal nebo se smál své krásné filha, která byla zcela nevinná.
Princezna, která je největší obětí feitiço, zachraňuje pouze díky odvážnému princi. Esse homem není nominován, nebojácný, obáváme se toho musíme být odolní a hledejte, co chceme, ale mnoho dalších bylo před námi pokoušeno a selhalo.
Protagonista nese po mírnou dobu vlastnosti uma mulher passiva, který vždy čeká na propuštění mužskou postavou. Toto klišé se opakuje v několika verších příběhu fada, které vyvolávají kritiku současné veřejnosti.
Nebo láska, kterou tu lido jako nebo možnost dává životu novu jednou, že on je ten, který osvobodí krásnou princeznu z jejího hlubokého zvuku.
Slavnější verze příběhu o spaní Bela byla vychovávána vlasy irmãos Grimm, který však bude inspirován mnohem staršími verši. Charles Perrault Také jsem sestavil verzi, která se stala známou, v roce 1697 dívka A Bela spala v lese.
Vím, že následující přepisy foram všichni vypít povídku napsal Giambattista Basile v roce 1636 s názvem Sol, Lua e Tália. Nessa, původní verze pro personagem Tália, náhodně rozostří farpa na unha e morre. Ó rei, že jednoho dne uvidíš dívku hluboce spící, je jí úplně rozdrcena, navzdory tomu, že se vdala.
Udržoval láskyplný vztah s Tálií, dívkou, která spala hlubokým zvukem, a poté našel dvě děti (Slunce a Měsíc). Jeden z nich mi náhodou dá suga nebo prst a stáhne takovou farpu, když se také stane, Tália se okamžitě probudí.
Když zjistím, že mám případ dvou bastardů, Rainha zuří a připravuje armadilhu, aby zabil Mulhera. Nebo letadlo neběží, aby vlastnilo Rainha, který ztratí život armadilha, který se připravil na Tálii. Historie je uzavřena jako rei, Tália, Sol e Lua šťastně až do smrti.
Příběh Perrault je docela podobný, ale tady bela souhlasí, když se princ setká den předtím. Musíte se probudit a oba jste se vypnuli a vy dva filho (dívka jménem Aurora a dravá jménem Dia). Velká vesela nessa versao é a mãe do principu. Apoštol se ožení jako ospalý bela e ter dva filhos nebo princ a svolal do války a opustil svou ženu a děti, o které se starám já. Více, sogra da bela planja zabít Noru a Netos, ale ona je nakonec vyrušen, protože jí pomohl dobrý soudruh, který varoval perigo.
Věř mi také Spící Bela: kompletní příběh a další verše.
2. A Bela e a Fera
Kdysi byl bohatým obchodníkem, který žil jako jeho šest filhosů. Protože jejich filhové byli velmi krásní, vzbudila caçula hlavně velký obdiv. Když byla malá, byla jen chamavam „bela menina“. Assim foi que o nome Bela pegou - o que deixava as suas irmãs very enciumados.
Essa caçula, kromě toho, že byla krásnější než tato, byla také lepší než oni. Jako duas mais velhas jsme velmi hrdí na to, že jsme bohatí, pouze gostavam společnosti lidí šlechty a zombavam z caçula, která bude zaujímat větší část bytí tempo lendo bons livros.
Obchodník najednou přišel o jmění. Jen já jsem odpočíval malý domek na poli, bude to dlouho nad městem. A tak se rodina přestěhovala.
Já instalovaný ve svém domě v terénu, nebo obchodník a tři filhové mají plné ruce práce s mytím půdy. Bela se za úsvitu probudila čtyři hodiny a vrhla se na úklid domu a přípravu kávy pro rodinu.
Depois roku, který nesl tento život, nebo obchodník obdržel zprávu, že loď sledovala jeho jižní zboží a běžela vidět, že bylo dosaženo podnikání. Takže, budeme žádat o drahé současné město, Bela, ne tolik, já jsem požádal, aby trouxesse sotva růžová.
Nevrátil jsem se domů, ani jsem nebyl obchodníkem, byl jsem uvězněn v nevasce a objevil jsem velký palác, abych se v noci zahřál. Žádná zahrada paláce nezvedla růži, aby ji vzala pro Belu. Žádný den následovat, Fera, příšerné stvoření darované z paláce, odsouzené nebo vetřelce k smrti, chlupaté růžové vlasy.
Doufám, že zjistím, že obchodník tinha filhas, pro Fera navrhuje, aby jedna z výměn místa jako pai e morresse em seu nome. Bělo, když nemáš možnost, rychle se dobrovolně přestěhuješ z místa do země.
Após muita relutância do pai, Bela obsazené nebo jiné místo. Bela, která neměla bledý vztah s Fera, poznávala to děsivé monstrum a pokaždé, když na něj byla stále více ovlivňována, protože ho poznávala uvnitř.
„Mnoho homenů je více obludných a líbí se mi více senhorů s takovým vzhledem, který jim dáváš, že za vzhledem homensů se skrývá falešné, zkažené a nevděčné srdce.“ Stejně jako tempo, Bela ztrácel nebo polovinu toho, že se Tinha a Fera blížily k bela moça.
Bela přišla k Olharovi pro Fera s dalším olhosem a dospěla k závěru, že „to nebyla krása, byla to inteligence manžela, který udělal šťastnou ženu. É nebo charakter, ctnost, laskavost. Fera měla všechny ty skvělé vlastnosti. Nemám nebo miluji; ale držím to za úctu, laskavost a vděčnost. Chci si ho vzít, abych mu udělal radost. “A bylo to také tím, že se Bela rozhodla oženit, když se Fera e, ao dizer nebo sim, úžasné stvoření proměnilo v Krásný princ, který byl ve skutečnosti uvězněn v hrozném těle díky očarování od fada ma.
Depois do casamento, oba budou žít šťastně až do smrti.
Ó řekni Bela e da Fera, mají dva lidi s velmi odlišným původem a vlastnostmi, které je třeba přizpůsobit druhému, aby nás přiměly žít společně nebo milovat.
Historie é um klasika romantické lásky Dokazuje to, že člověk je tvor, který je ochoten překonat zdání a je toho schopen Vím, co dál.
Řada vědců potvrzuje, že historie byla použita k podpoře „vzdělávání sentimentální "das moças que tinham casamentos tornáda com homens mais velhos ou com vzhled nic přitažlivý. Prostřednictvím příběhu budou nenápadně vyzváni, aby naolejovali vztah a snažili se nesdílet afektivní vlastnosti, které by rádi viděli.
Buď důležité, druhé v historii, které chcete sdělit, ne vzhled manžela a stejná inteligence, nebo respektuji povahu toho, co má. Nebo láska je víc zakotven ve vděčnosti a obdivu udělej to správně na paixão.
Nejstarší verze historie Bela e da Fera byla zveřejněna ve druhém století. C jako název Eros e Psique na work O asno de ouro, vydaný latinsky Apuleio de Madaura. Nessa versão, Psyche je hrdinka historie a byla unesena v den manželství bandity. Mladý muž nakonec vyvine compaixão pelo seu raptor, který popsal další vlasy jako opravdovou feru.
Populárnější verze a druhý den víme, že byla vydána madame de Beaumont v žádném roce 1756.
3. João a Maria
Byli to kdysi dva irmãové: João e Maria. Doma nikdy nebylo moc nebo co jíst, nebo možná dva dois, lenhador, prožíval jsem obrovské potíže. Protože nebylo jídlo pro každého, nevlastní matka, ještě jedna žena, navrhl jsem rodičům, aby děti byly opuštěny v lese.
Ó pai, že jsem na začátku nechtěl plavat naplocho, skončil jsem naolejováním ideia da mulher, protože jsem neviděl jinou hypotézu. João a Maria si povídají se dvěma dospělými, a když se Maria zoufá, João si nemyslí, že by mohl problém vyřešit.
Žádný den na pokračování, pokud jsem pokračoval do lesa, João zálohoval lesklé vlasy pedrinha, které kráčel, aby mohl skórovat nebo se vrátit domů. Takže se budete moci poprvé vrátit z opuštěného seriálu domů. O pai ficou zářivý ao ve-los, já a macecha zuřil.
Historie se bude opakovat s João planejou nebo s ním samotným, aby se zbavili opuštění jindy a za zády migalhas de pão pelo caminho. Opět se nebudeme moci vrátit, protože migaly byly sežrány zvířaty.
Najdete se navzájem, enfim, nemám les, dům dvanácti, který patří k bruxovi. Famintos, pohltí mísy, čokolády, všechno nebo cokoli jiného. Nakonec se na vás dva irmãos obrátila bruxa: João ficou numa gaiola, aby byla vykrmována, než ji snědli, a Maria prošla domácími pracemi.
Bruxa, který byl slepý, každý den žádal, aby poplácal prstem, aby zjistil, zda je dostatečně tlustý na to, aby se snědl. Doufám, že João vždy nabízí hrob, aby porazil bruxu v místě prstu, a také zaručil více dní života.
S pontuální příležitostí se Marii nakonec podařilo zatlačit bruxu do forna a osvobození nebo irmão.
Ocitnete se na cestě domů a při povzbuzování zjistíte, že vaše nevlastní matka zemřela a že vás hluboce mrzí rozhodnutí, které jste učinili. Rodina se tak znovu sešla a všichni jsou navždy šťastní.
Příběh João e Maria, který se začal přenášet orálně v době Idade Média, je skvělý Chválím odvážné a nezávislé děti. Ela také slaví spojení mezi vámi irmãos To, my momenty perigo, unem síly k vítězství nebo inimigo.
Jedná se o dva vzácné fandy, u nichž je mezi vámi vidět solidarita.
Uma das first versões da historia byla vychována s vlasy Grimm irmãos, které escreveram As crianças e o bug-papão. Tuto důležitou verzi napsal v roce 1893 Engelbert Humperdinck. Ve všech z nich odejdu bezmocný a zvládnu překonat protivenství, která vnucují život.
Vyprávěcí ensina nezoufáme, když jsme v situaci perigo a budeme opatrní (Co se týče João, který vám pomůže vrátit se domů s vlastní ajuda pés e sem qualquer).
Příběh João a Maria começa předstíraných na tvrdé téma opuštění dítěteO frustraci dětí bude známo, že jsou bezmocné.
Nebo pokud budou dva podpisy různých pohlaví, odkaz na rovnováhu mezi jinem a yanem, nedostatek komplementarity: když má Maria větší strach, João má tendenci být odvážnější. Ve fúzi vás obou najdete síly potřebné k přežití.
João a Maria mají působivý vnitřní dráp v boji proti nepřízni osudu, kterého se dopouštějí dospělí. Nessa příběh Když se děti ukázaly být zralejší než dospělí.
Příběh také ukazuje málo o důležitosti odpuštění, vzhledem k tomu, že João a Maria, mimo jiné setkání nebo pai arrependido, perdoam postoj, že čtenář byl ovlivněn nevlastní matkou.
Využijte příležitost jít na nebo artigo Conheça historie João e Maria.
4. Vy tři porquinhos
Bylo to jednou před třemi lety, kdy jsem žil se mnou a tinhamem s velmi odlišnými osobnostmi. Pokud byli dva lidé preguiçuos a ne domácí služba, nebo třetí strana, která mohla pomoci.
Jednoho dne, ty porquinhosi, nikdy jsme nebyli tak velcí ani dost, opouštěli jsme domov, abychom si mohli budovat vlastní životy. Každý člověk použil jinou strategii k vybudování vlastního domu.
Ó nejprve, preguiçoso, postav dům palha, který nepracuje, aby byl postaven. Nebo druhý, podle nebo příkladu prvního, jsem postavil dům madeira depressa, abych také mohl přeskočit logo. Nebo třetí, opatrný, více zdržovat a fez dům s tijolos, mnohem odolnější.
Jakmile uděláte dva z prvních, budeme se bát jako den amanhã, nebo třetí bude pokračovat v konstrukci větru na zádi.
Svázal jsem to, hm belo den, zdá se, že hm mau vlk. Bylo to pro dům prvního porquinho, assoprou, a stavba byla okamžitě pro vás. Nebo se mi nějakým způsobem podařilo uchýlit se do sousedního domu, děvčátko z Madeiry.
Když vlčí chegou ve druhém domě, vyrobeném ze dřeva, také to způsobilo, že stěny rychle odletěly. Jste zde, abyste hledali útočiště v domě třetí strany. Vzhledem k tomu, že stěny byly tvořeny tijolos, nic se nestalo stejně jako všechno, nebo roztřídit vlka.
Žádný den na pokračování, motivovaný k jídlu porquinhos, nebo se vlk otočil a tentou vstoupil do odolného domu přes lareiru. Nebo opatrní, představující si, že by se to mohlo stát, zanechat po smrti opařovací teplo nebo zaručit přežití pro dva tři irmãozinhos.
Lenda antiga nás učí myslet na budoucnost míchejme opatrně e se připravit na soužení. Kdykoli si vy dva preguiçosos jen myslíte, že nebudete prazerovat ten teriam naquele moment skákání, nebo třetí, proč nepřispět k vaší radosti, abyste vytvořili pevnější
Děkuji za plánovací kapacita udělejte třetí, protože vy ostatní, imediatici, přežijte. Historie v malých letech bude uspořádána pro předchozí dny a přemýšlet bude além, nejen zde a ne teď.
Nebo chování třetích stran, nebo příkladné, také s odkazem na Důležitost vytrvalosti nas nossas crenças navzdory všem těm letům, které si sotva užijeme. Díky odolnosti třetí strany, protože rodina dokázala růst pevně a bezpečně.
Není známo, že byl prvním autorem historie tří porquinhos, o kterých se začalo hovořit kolem roku 1000 n. L. C. Foi v roce 1890 však, že historie získala větší slávu, sestavil Joseph Jacobs.
Objevte také artigos Počítám vám tři porquinhos a Moral da historia dos três porquinhos.
5. Cinderela
Kdysi to byla Cinderela, malý chlapec, který byl služebnou nevlastní matky. Jak k nevlastní matce, více k ženě, tak k jejím duas filhas, budeme s Cinderelou pohrdat a využijeme všech příležitostí, které máme k ponížení mladých lidí.
Krásný den nebo král regionu nabízí tanec, aby se princ mohl setkat se svou budoucí manželkou a dát pokyn, aby se objevily všechny svobodné ženy království.
S pomocí fada madrinhy získala Cinderela krásné šaty, aby se zúčastnila nebo tančila. Jedinou podmínkou bylo, že moca šla domů před meia-noite. Ó princi, vidět Belu Cinderela, logo lásky. Chegaram, abyste spolu tancovali a mluvili po celou noc
Cinderela, když si uvědomila, že její čas končí, odešla běžet domů a náhodou ztratila dvě křišťálové boty, které měla na sobě.
Z volta à rotina pokračovala moça v děsivém životě, který vedla dříve. Já nebo princ, nevzdal jsem se pokusu zeptat se svého milovaného v regionu, aby všechny ženy zažily tento krystalický žeton, který jste si koupili.
Když princ přijde do domu Cinderely, bude nevlastní matkou trancou no sótão a fez de tudo, aby se dravec mohl přesvědčit, že jeden z suas duas filhas byl taková dívka: víc než cokoli jiného. Nakonec jsem si uvědomil, že doma je někdo, a požadoval jsem, aby se všichni objevili v místnosti. Ao vidět bela moça, aby ji okamžitě poznal, když Cinderela experimentovala nebo sapato, nebo se perfektně hodila.
Ó princi a Popelka se pak vezmou a budou žít šťastně až do smrti.
Také známý jako příběh Gaty Borralheiry nebo příběh Cinderela começa tvrdým způsobem, předstíraný nebo opuštění e k rodinné nedbalosti. Dívka, služebná nevlastní matky, trpí nejrůznějšími nespravedlnostmi a je obětí zneužívajících vztahů.
Su sorte je němý jako kontrola prince. Nessa příběh, nebo láska tem um uzdravení, regenerační sílaA právě skrze něj Cinderela konečně poznává hroznou situaci, ve které žila.
Nebo fada počet přenáší uma poselství naděje Za dnů moru a fala je důležité odolat nepříznivým situacím. Cinderela je personagem, který zastupuje především překonávání.
Příběh o Popelce vznikl v Číně roku 860 př. N. L. A byl šířen na různých místech. Na Grécia Antiga má také docela podobný příběh s příběhem Cinderely, který se šířil i jako velká síla v sedmnáctém století prostřednictvím italského spisovatele Giambattisty Basileho. Charles Perrault a vy Grimm mají také důležité historické verše, které byly široce šířeny.
Využijte conhecer nebo artigo História da Cinderela (ou Gata Borralheira).
6. Pinóquio
Kdysi byl osamělým senátorem zvaným Gepeto. Jeho velkým koníčkem bylo spolupracovat s Madeirou a pro společnost se rozhodl vymyslet kloubové kosti, které vytvořil Chamou de Pinóquio.
Dny od vynalézání do peça během noci prošla modrá fada čtvrtým životem na kost, která přešla na procházku a neúspěch. Pinóquio se stal, asim, společníkem pro Gepeta, který náhodou zacházel nebo se zabýval jako filho.
Assim that I can, Gepeto matriculou Pinóquio numa escola. Foi la, díky soužití s jinými dětmi, si Pinóquio uvědomil, že není bem um menino jako ostatní.
Nebo Boneco de madeira tinha um, skvělý přítel, nebo Grilo Falante, který vždy doprovází a říká nebo vede cestu, po které by měl Pinóquio kráčet, aniž by opustil své vlastní pokušení.
Nebo boneco de madeira, který býval velmi rafinovaný, podle zvyku lhát. Pokaždé, když Pinóquio lhal nebo jeho crescia nosu madeira, odsuzovala nebo špatně chovala.
Odpovědník, Pinóquio deu hodně práce ao pai Gepeto, kvůli jeho nezralosti a jeho náročnému chování. Ale díky Grilo Falante, který nebyl založen na Consciência do Boneco, rozhodoval Pinóquio pokaždé moudřeji.
Gepeto a Pinóquio viveram mají dlouhou životnost cheia de alegrias partilhadas.
Historie Pinóquia to ukazuje malým crianças nikdy nesmíme lhát, navzdory mnohokrát termosce. Tento impuls lhát se objevuje zejména ne na začátku dětství a historie společnosti boneco komunikuje zvláště pro tuto veřejnost, učení následků doprovodu následovat cestu č verdadeiro.
Relais de Gepeto e Pinóquio je ve stejné době nepravdivý jako rodinné vztahy péče a péče„Co se stane, když nemáme pouto krve.
Nebo pedagog Gepeto zastupuje celkové odhodlání dva dospělí s dětmi a zosobňuje nekonečnou kvázi velmi trpělivost se dvěma malými chybami vážnějšími. O senhor režíruje Pinóquia a nikdy se ho nevzdává, i když se v kostkách uvízne kostní kost.
Pinóquio jsou dvě malá blednutí, která mají jasný původ. Chovatelem historie byl Carlo Collodi (1826-1890), který používal pseudonym Carlo Lorenzini. Když mu bylo 55 let, Carlo začal psát příběhy dětského časopisu Pinóquio numa. Jako dobrodružství jsou publikovány v řadě svazků.
Objevte více o historii lendo nebo artigo Pinóquio.
7. Chapeuzinho Vermelho
Kdysi se mnou žila krásná dívka a hluboká vydra carinho pela avó - e a avó por ela. Jednoho dne se ke mně vrátil z Chapeuzinho, ale nebyl schopen vzít si domů koš, aby se mohla sama najíst.
Chapeuzinho pohotově odpověděl, že právě přijme rozkaz jít domů, že je vzdálený, do lesa.
Uprostřed silnice byla menina přerušena vlčími vlasy, které se spoustou rtů konverzovaly a dokázaly objevit prostřednictvím samotného Chapeuzinho pro meninu ia.
Doufám, nebo vlk, navrhuji další kurz a fez um atalho zkontrolovat před meninou na casa da avó.
Předpokládejme, že vstoupil do domu velhinha nebo vlka, aby ho pohltil a obsadil, nebo je jeho místo maskované. Když Chapeuzinho chegou, nevěděl jsem, že je vlk, a ne že je v posteli.
Chapeuzinho então perguntou:
- Ó avó, que orelhas grandes você tem!
- É abych tě poslouchal!
- Ó avó, que olhos grandes você tem!
- É, abys melhor, enxergar!
- Ó avó, jaký skvělý você tem!
- É, abych tě chytil!
- Ó avó, jak velká ústa, děsivá, você tem!
- É, abych tě snědl! “
Na verzi Charlese Perraulta končí příběh tragickým způsobem, jako by síť pohltila vlčí vlasy. Já na versao dos irmãos Grimm vznikne caçador not final do conto, který zabije vlka a zachrání Avó i Chapeuzinho.
Chapeuzinho je zajímavá osobnost, která na jedné straně představuje Maturidade nebo se rozhodne neuposlechnout à mãe e fazer um novo percurso, mas, ao stejné tempo, it is identified enngênua ao accredit num unknown - or Vlk.
Ó vlku, pro čas, symbolizuje veškerou krutost, násilí Nechte Friezu, aby jim nehanebně pomyslela, že mě dostanou nebo co chci.
Historie Chapeuzinho ensina nebo lektora a nedůvěřujte cizím lidembýt poslušný a ukazuje malým dětem, že žádný svět také neexistuje stvoření, která nejsou určena.
O conto de fada da Chapeuzinho vermelho byl vychován během Middle Idade a byl předán ústně evropským Camponese. Verze, kterou známe, slavněji, publikoval Charles Perrault v roce 1697. V historii existuje řada úprav, které budou trvat dva roky, než se pro děti stanou méně děsivými.
Zjistěte více o příběhu lendo nebo artigo Conto Chapeuzinho Vermelho.
8. Princezna a ervilha
Byl to kdysi princ, který se chtěl setkat se skutečnou princeznou. Ó dravé a ty vlasy uvnitř světa při hledání princezny asim pravda, ale nenašel jsem žádnou nenhuma, vždy existovala nějaká coisa, která nebyla příliš jistá.
Uma noite, ohromná bouře, zavalila království. Nečekaně bylo otevřeno ouviu-se a batido no portao da city, e o rei em pessoa. Stála tam princezna, pod deštěm. Vodní pěna vlasy seu vlasy a pelas suas roupas. Trvala na tom, že je skutečnou princeznou.
„Bem, isso, co uvidíme, malý daqui!“ Pomyslel jsem na Rainhu. Neřekl jsem ani slovo, ale bylo to namířeno do čtvrtého, necháno ležet všichni a dát na jeviště ervilhu. Na ervilha empilhou vinte matrace a depois estendeu mais vinte edredons dva měkčí nad dvěma matracemi. Foi ali, že princezna té noci spala.
Od manha se všichni budou ptát, jak spala. „Ach, velmi špatně!“ Odpověděl jsem princezně. "Špatně, dostal jsem pregar nebo olho a noite inteira!" Ví Deus, že tam byla postel naquela! Byla to tak tvrdá tkanina, že fiquei všechny cheia fialové a modré skvrny. Je to opravdu medonho. “
Samozřejmě tedy každý viděl, že je opravdu princezna, protože ji cítila přes dvacet matrací a dvacet eiderdownů. Só skutečná princezna mohla bojovat s asim tão sensível.
Diante disso nebo princ si ji vzal, ale teď jsem věděl, že je to skutečná princezna.
Dějiny zvečněné Hansem Christianem Andersenem se prožily během jeho dětství dravých lidí Dánsko a traz trochu konvenční prvek nám řekl o fada: vidíme zde duas personagens femininas fortes, co fogem ao stereotyp da mulher křehký e je třeba jej uložit.
Princezna, která se dotkne porta, mi nedělá bouři, je to aktivní člověk, který chce prokázat její stav princezny sem medos, pro všechny, kteří jsou nebo jsou v okolí. Je to ten, kdo se navzdory nepříznivému počasí dobrovolně obrací na castelo, sozinha (bouřka a mnozí ji interpretují jako metaforu situace velkého útesu).
Pro další důležitou osobu, kterou považuji, také ženskou, je to Rainha, pro mého prince, který se rozhodl vyzvat princeznu, aby skutečně splnila její povahu.
Je to budoucí sogra, který se bojí sagacidády, aby vymyslel nebo vyzval ervilhu, úkryt nebo malou zeleninu na základě vinte colchões e vinte duvet.
Ervilha ověří královskou povahu princezny, její nadlidské vnímání, odlišné od všech jejích poddaných.
Jako duas mulheres, uma mais velha e outra mais nova, são, v různých formách, symboly odvaha.
Přestože je princ důležitou postavou, která hýbe dějinami - protože se o to pokusí od uma parceira -, são jako personagens femininas, které skončily odhalením a esencí pro a spiknutí.
9. Sedm let do Branca de Neve
Kdysi to byla duha, která šila jako součást otevřené janely. Ela bordava enquanto ave padl na stranu fora e, ao espetar o finger numa agulha, disse: „Quem me dera ter uma filha tão alva jako nový, ztělesněný jako o sangue e cujo rosto fosse emoldurado de preto as o eben!"
Když se narodíte nebo dítě, déšť viděl všechny vlastnosti, které jste si přáli. Naneštěstí selhávající málo času na narození dítěte a krále se oženil s velmi marnou princeznou, která zemře z města Branca de Neve a odlupuje její krásu.
Nevlastní matka byla vždy požádána o magické kouzlo, které měla: „Espelho, espelho meu, existuje nějaká krásnější žena než my?“ Até toho dne, nebo espelho, odpověděl, že tam byl, sim, a uvnitř vlastního domu: bylo to vědět.
Zuřivá nevlastní matka si najala lovce, aby zavraždil meninu. V době spáchání trestného činu se lítostivý nebo caçador dohody vzdal a právě opustil les Branca de Neve.
Branca de Neve našel v malém kasinu, kde žil sedm let a pracoval jako mineiros numa montanha. A byl založen mladý muž, který spolupracoval s domácími pracemi.
Jednoho krásného dne macecha zjistila, že Branca de Neve nakonec nebyla mrtvá a byla osobně odpovědná za řešení této záležitosti.
Oblečená jako kamponka a maskovaná jako velha nabízí mladou ženu, bela maca. Věděla, že je otrávena, Branca de Neve pohltila ovoce a hluboko do něj spadla.
Cíl Branca de Neve je jen o několik let později, když míjím oblast prince. Ao vidět spící dívku nebo se za ní hluboce otočil princ.
Ví, co má dělat, aby ji vzbudil, nebo princ požádal sluhy, aby odnesli průhlednou krabici, kde spala Branca de Neve. Um deles tropeçou vlasová stezka a kousek maca caiu da boca da moça, fazendo, když si konečně vzpomněla na hluboký zvuk, na který byla odsouzena.
Potom se vypnete, vdáte a budete žít šťastně až do smrti.
Historia da Branca de Neve je klasika německého folklóru, která se zabývá hlubokými problémy, které jsou přístupné dětem. U původu Branca de Neve je to otázka orfády, nedbalosti otce - což umožňuje týrání dítěte - a ženského sporu ( vaidade entre jako mulheres) Protože nevlastní matka nemastí její krásu koupanou jiným stvořením, zejména její rodinou.
O, které řekl Branca de Neve, je také příběhem o překonání doby, kdy selže o a schopnost heroinu znovu objevit Zcela nové prostředí, které se přizpůsobuje novému životu v lese, s tvory, které nezná.
Kolik let je Branca de Neve verdadeiro laço povědomý, je na jejich straně, že najde nebo náklonnost a ochranu, že nemá jiný původ.
Nebo nám řekněte, že je pro nás také důležité, aby nejdůležitější lidé v našem životě mnohokrát nebyli são aquelas com quem udržujeme laos de sangue e sim aquelas com quem estabelecemos a comunhão každý den.
Zjistěte více o nebo conto da Branca de Neve.
10. Ó patinho feio
Kdysi to byla noha, která byla instalována do jeho ninho. Chegada v hodinu, musíte rozbít vážné brusle, ale byla to práce tak pomalá, že se vyčerpala. Nakonec jste ovos racharam, um a um - rostli, rostli - a všechny drahokamy tinhamu získaly život a my jsme sázeli na fora.
„Quen, quen!“ Řekněte a mãe pata, e os Pequeninos saíram at all pressa jako os seus passinhos curtos, k bisbilhotaru na zelených listech.
No, teď už jsou všichni v šoku, doufám... “- a vstal z ninho -„ não, ne všichni. O maior ovo ainda je tady. Chtěl bych vědět, kolik času budu nosit. Nebudu zde moci žít celý svůj život. “ Byl jsem ochoten usadit se bez ninho.
Nakonec začalo velké ovoce zuřit. Ouviu-se um piadinho Viděl jsem ten filhot, když jsem zvedl trambolhão a vypadal velmi ošklivě a velmi velký. Pata deu uma olhada e disse: „Milosrdenství! Více než obrovská brusle! Nenhum dos outros nic takového nevypadá. “
Žádný první passeio da ninhada, ostatní kachny, které byly v olhavam pro ně a učedníky, se nezastaví: „Vejam só! Co je to za bruslení! Nechytíme se toho. “ Například dvě kachny okamžitě volají na vrchol bicou nebo pescoço.
„Deixe-o em paz“, disse a mãe. „Nedělá špatně nenhum.“
„Může to být, více e tão misaliente a estranho“, disse nebo duck that or bicara. „Vyloučení prostě skončí.“
„Jaká krásná filhos você tem, miláčku!“ disse a pata velha. "Až na toho Aliho, který se zdá být špatný." Jen doufám, že budete schopni fazer alguma coisa pro melhorá-lo. “
„Os outros patinhos jsou okouzlující“, disse a pata velha. „Sintam-se em casa, meus miláčci“ A přijměte eles ficaram à vontade, více nebo špatné patinho, že tinha byl Poslední, který byl safar do ovo e se zdál tão feio levou bicadas, empurrões e caçoadas tolik kachen jako z galinhas.
„Ó velký paspalhão!“ všechny cacarechavam. Nebo špatný bruslař, nevěděl jsem, kam se obrátit. Byl opravdu rozrušený, protože byl tak ošklivý a otočený nebo alvo das chacotas do terreiro.
Assim byl první den a od té doby to bude pioraram. Všichni nebo všichni šli týrat nebo špatně smykovat. Připoutejte se k sobě a irmãosům nebo se k nim chovejte špatně a řekněte: „Ach, tvůj tvor feia nebo kočka by tě mohla zasáhnout!“ Matce řekl, že dává přednost tomu, aby neexistovala. Kachny nebo mordiam, galinhas nebo bicavam a služebná, která přijde dát jídlo ptákům nebo chutavě.
Nakonec fugiu. Já longe de casa topou s selvagenskými kachnami: „Jste extrémně oškliví,“ šířil selvagenské kachny, „ale to není důležité, protože se nehodláte oženit s někým z naší rodiny.
Když jste uvnitř strávili dva dny, objeví se pár hus hus. Fazia málo času, který jsme slyšeli z ovo, a byla to skvělá brincalhões. „Olhe here, meu chapa“, řekni um deles ao pattinho. "Você é tão feio, že ti sníme tvář." Stalo se to, že jste šli conosco a otočili stěhovavého ptáka? “ Mas o bruslení odmítl jít.
Určité odpoledne tam byl krásný básník a ze dvou keřů se najednou vynořilo majestátní hejno ptáků. Nebo bruslení nikdy nezmění tak krásné ptáky, oslnivé bílé a dlouhé, vtipné ryby. Eram labutě. Ao vê-los povstane pokaždé vyšší, aby se nedostal, nebo při bruslení mám zvláštní pocit. Od několika rodopií po vodu a styl nebo rybaření směrem k nim, vydávající výkřik tak pronikavý a podivný, že se vyděsil nebo ouvi-lo.
"Vou voar, svázal jsem ty ptáky." Možná jsem byl zabit jejich použitím, abych se k nim přiblížil, ošklivě, jak vím. Ale to není špatné. Melhora zabijí ti, kteří pokousali vlasy kachen, kteří byli pokousáni galinhy, hozeni služebnou, která dává jídlo ptákům. “
Voou se připojil k vodě a nadou ve směru krásných labutí. Když jste viděli, foram depresi, kterou jste potkali s prodlouženými rukojeťmi. „Sim, matematika, matematika, já,“ zakřičel na chudáka ptáka a na hlavu a čekal na smrt. Ale co jasný povrch vody? Viděl jsem jeho vlastní obraz a nebyl to další zneuctěný pták, padesát nepříjemných na pohled - ne, byl to také labuť!
Agora se cítil opravdu spokojený, že prožil tolik utrpení a protivenství. Isso o pomáhá ocenit veškeré štěstí a krásu, které o zahrnuje... Tři velké labutě plavou kolem nově nabytých a deramové batidiny, které nelovím, jako ty vážné.
Někteří criancinhas chegaram ao jardim e jogaram pão e grãos na água. Mais nova zvolala: „Há um cisne novo!“ Jak ostatní děti ficaram potěšily a zakřičely: „Sim, ha um labuť novo!“ A všichni tleskají rukama, tancují a běhají, aby našli svou zemi. Migalhas de pão e bolo foram hrál ve vodě a všichni říkají: „Ó novo é o krásnější ze všech. Je mladá a elegantní. “ E os labutě velhos faziam opatření pro něj.
Cítil se velmi pokorně a cítil hlavu přes rameno - prostě špatně věděl proč. Byl jsem velmi šťastný, ale nem um pouquinho pyšný, pois um bom coração jsem nikdy nebyl pyšný. Nemyslel si, jak moc ním opovrhují a jsou pronásledováni, a teď si všichni myslí, že je nejkrásnější ze všech ptáků. Então frizzy s trápením, ergueu nebo rybářským esguiem a potěšte základ svého srdce. „Nikdy nejsem tak šťastný, když jsem byl ošklivý.“
Historie patinho feio selhává, zejména u těch, kteří se cítí dislokovaní, izolovaní a odlišní od skupiny. Historická konzole a dává naději, fala na dlouhý proces olej.
Nebo pattinho sofria jako pocit nedostatečnosti as nízkou sebeúctou atd. Je vždy vnímán jako podřadný, někdo, kdo nebyl ve výšce dvou dalších, a proto byl obětí ponížení. Mnoho dětí se označuje za stav patiny.
Buď je protagonista příběhu také, nebo nejnovější, nebo poslední, který vyšel z domu a našel ninhadu, a z ovo barnacle se liší. Assim jako v mnoha fadas contos, nebo heroi é nebo caçula, často nebo křehčí.
Nebo je počet fadas asi hledání sociálního začlenění Poskytuje kapacitu pro individuální a kolektivní transformaci.
Historie je triumfem více neúspěchů a adres důležitost odolnostiDodává odvahu, dává potřebu být silný a odolávat, i když jsme v prostředí nepřátelském.
Na druhou stranu, nebo počítám s mnoha kritikami, protože určitým způsobem potvrzuje druh sociální hierarchie: Labutě jsou lidos jako přirozeně melhorové, spojené s krásou a ušlechtilostí, kdy kachny budou stvoření dolní.
Navzdory tomu, že je vítězem, který přežil celé nebo jakési opovržení nebo smyk, když konečně zjistil Člen královských dvou labutí, nestává se prázdným a nezmenšuje okolní lidi, protože má srdce výložník.
Ó největší odpovědnost za popularizaci historie patinho feio foi Hans Christian Andersen. Vědci říkají, že to byl dětinský příběh, který se nejvíce přiblížil historie pesoal dělat spisovatele Jednou Andersen sám pocházel ze skromného původu a vedl k literární aristokracii, která čelila mnoha opozičním dvěma vážným vrstevníkům.
Navzdory tomu, že během svého života obdržel řadu drsných kritik, byl Andersen v posledních letech za svou práci hluboce odměněn.
Zjistěte více o historii lendo nebo artigo dělat Conto O patinho feio.
11. Rapunzel
Byl to kdysi homem a žena, která před mnoha lety opustila mé filho, ale stalo se.
Jednoho dne mulher předpokládal, že Deus byl potěšen nebo si přál. Našli jsme dům, kde Moravam havia je janelinha, která dává nádhernou zahradu plnou krásných květin a zeleniny. Byla obklopena vysokou zdí a nikdo do ní nevstupoval, protože patřil mocné feiticeiře, které se obávali všechny kulaté rohy.
Jednoho dne byl mulher v janele, olhando para o jardim. Přitahoval vás jistý canteiro, který byl vysazen jako mais viçoso rapunzel, jakési alface. Vypadalo to tak svěže a zeleně, že to bylo vzato v podobě colhê-lo. Musíte jen trochu dostat za své další refeição.
Každý den, kdy jsem chtěl růst, a ona se začala pohlcovat, věděl jsem, že nikdy nedostanu trochu daquel rapunzel. Prodám, nebo kolik bylo bledých a nešťastných, nebo se ho váš manžel zeptal: „Nebo co se děje, drahoušku manželka?" „Nedostanu ze zahrady za naším domem trochu daquel rapunzel, zemřeš,“ ela Odpověděla jsem.
Nebo manžel, který hodně miloval, si pomyslel: „Místo toho, abychom nechali minha mulhera morrera, je lepší jít hledat trochu daquele rapunzel, custe nebo co custar.“
Ao cair da noite, nevylezl na zeď a nevytvořil žádnou zahradu da feiticeira, spustil hrst rapunzel a zvedl se k mulherovi. Není to stejný okamžik, kdy je fez slaný, který jí s nadšením. Nebo rapunzel byla tak gostoso, více tak gostoso, že ani den poté nebyla její chuť na ele ficou třikrát větší. Nebo homem, neviděl jsem jinou práci, abych zabránil ženě v návratu na zahradu, aby vložila víc.
Ao cair da noite la estava ele de novo, více depois než pulou nebo wall nebo strach tomou conta le, pois ali estava a feiticeira, bem à jeho čelo. „Jak se mohu dostat dovnitř, neskrývat mi zahrady a mlátit nebo rapunzel jako levný zloděj?“ ela perguntou com um olhar furioso. „Ainda toho bude litovat pro isso.“
"Prosím," odpověděl, "slituj se!" Só fiz isso, protože jsem byl donucen. Minha mulher avistou nebo seu rapunzel pela janela. Nebo pokud to chcete jíst, je skvělé, že vím, že byste rádi byli, a já jsem z toho nedostal ani trochu. “Raiva da feiticeira reefeceu e ela disse ao homem: „Vím, že je to pravda, necháš to nést tolik rapunzel, kolik chci. Více s podmínkou: Dám se dítěti, až se narodí její žena. Postarám se o ni jako uma mãe a nic tam nebude chybět. “
Jak jsem byl nadšený, nebo homem s vámi souhlasím. Když se objeví chegou nebo okamžik porodu, objeví se Feiticeira pontuálně, deu à criança o nome Rapunzel e a levou embora.
Rapunzel byla nejkrásnější menina na světě. Rok na dokončení dvanáct let, na feiticeira na levou pro les a trancou numa věž, která dosud neunikla. Kdykoli jsem chtěl vstoupit, Feiticeira byla zasazena, neztracena, věž a dívka: „Rapunzel, Rapunzel! Jogue jako suas tranças. “O několik let později se stalo, že nebo filho de um rei procházel lesem a kopal. Passou bem vedle věže a ouviu hlas tak krásný, že parou poslouchat. Byla to Rapunzel, která vnitřně sozinha na torre strávila šest dní zpíváním dvanácti melodií pro sebe. Ó princi, chtěl jsem jít nahoru, abych viděl věž při hledání porta, ale ne achou nenhuma a hlas Rapunzel ficou no seu srdce.
Určitě, když jsem se schovával za strom, viděl jsem Feiticeira chegar à torre e ouviu-a chamando: „Rapunzel, Rapunzel! Jogue jako suas tranças. “ Rapunzel jogou jako tranças e a feiticeira subiu até ela. „Vím, že kvůli této eskadě, která byla svázaná nebo vysoko na věži, bych také ráda pokoušela minha sorte nela.“ A ne příštího dne, kdy se špatně setmělo, nebo byl princ připoután k věži a chamou.
Zpočátku, když jsem viděl, jak do domu vstoupila jako janela, Rapunzel byla vyděšená, zejména proto, že ji nikdy neviděla. Více nebo více princů začalo mluvit jemným způsobem a on vám řekl, že mu bude vyhovovat jeho hlas, že není mír, pokud se na to nemáte. Logo Rapunzel ztratilo nebo napůl, a kdy nebo princ, který byl mladý a krásný, ale pokud si ho chtěla vzít, oliva.
"Chci jít do této věže jako ty, ale nevím, jak se do této věže dostat." Pokaždé, když mě vidí na návštěvě, polkne hedvábnou chcanku a bude trançarei uniknout. Až budu připraven, sestoupím a dokážu se z toho zvednout. “
Zkombinujete, že viria navštíví celou noc, během nebo dne na velha estava la. Krásný den, Rapunzel ji nechala uniknout komentáři, který fez com, že feiticeira zjistila, že princ navštěvuje Meninu, skrývající se v noci.Zuřivý Feiticeira ostříhal nebo Rapunzel vlasy a poslal chudou dívku nebo do pouště. Ó princi, na svou dobu jsem byl potrestán jako slepý muž.
Ó princ putoval ve svém neštěstí po mnoho let z jedné strany na druhou a nakonec pouště chegou ao, kde Rapunzel špatně dokázal přežít jako gemeové - um menino e uma menina - která porodila.
Slyšel jsem hlas, který znal, nebo potom princ. Když se přiblížil nebo dost, dal lidem, kteří zpívali, Rapunzel nebo poznávali. Enlaçou-o com os braços, e chorou. Dvě slzy dessas nám padly, olhos, princi, a najednou prošel, aby jasně viděl jako předtím.
Ó princi voltou pro nebo tvé království s Rapunzel a vy dva filhos e la houve grande commoração. Budou žít šťastní a veselí po mnoho a mnoho let.
Nebo lze Rapunzelovu pohádku rozdělit na dvě části, které je třeba analyzovat. Historie, fim e ao, fala de dva přestupníky homens. V první pasáži vidíme nebo se vdáme, zanecháme filho a žádost o manželku, která vypadá jako nebo pai, se dopustí prvotního přestupku nebo roubaru. Ao skok pro nebo perigoso quintal da feiticeira, nebo manžel běží nebo stoupá, aby byl zasažen a nakonec a potrestán.
Nebo druhý přestupník é nebo princ, který šplhá nebo zdí dává věž, aby chránil Rapunzel. Také to nebyl jeho zločin a byl také potrestán za feiticeiru nebo slepého prince.
Existuje několik vědců, kteří vidí původ Rapunzel v provincii Santa Barbara, která byla umístěna do izolované věže s vlastními vlasy, protože zpochybnila řadu nabídek k sňatku.
První literární verzi příběhu publikoval v roce 1636 Giambattista Basile jako titul A donzela da torre. Grimm také vydá verzi Rapunzel, která pomohla popularizovat příběh.
Navzdory tomu, že neznáme původ mýtu o Rapunzelovi, historická tvář odkazuje na kulturní chování dospělých (konkrétněji země), které bereme na sebe,s isolam, pokus chránit, oddělující další homeny, kteří mohou dělat více záměrů.
Děkuji atd lásko, jaká regenerační síla, že Rapunzel dokáže opustit věž a konečně dosáhnout svobody.
12. João e o pé de feijão
Kdysi to byla chudá vdova, která byla sotva filho jménem João a kráva Branca Leitosa. Jediná věc, která zaručovala jejich výživu, byla nebo četla, že kráva dala všechno manhã a kterou vzali na trh a prodali. Uma manhã, porém, Branca Leitosa não deu leite nenhum, e os dois não sabiam o que fazer. „Nebo co budeme dělat? Nebo co budeme dělat? “ perguntava viúva, také kroucení dolu.
Disse João: „Hoje é feira day, daqui trochu, prodáš Branca Leitosa a pak uvidíme, co máme dělat.“ Assim, pegou, kravské vlasy, a to bylo foi. Nebyl jsem dlouho, když jsem našel legrační homem, který jsem řekl: „Dobrý den, João. Kde je indo? “
„Tady tu krávu prodáš.“
„Ach, vypadáš stejně nebo jako chlap, který se narodil, aby prodával krávy,“ disse nebo homem. „Víte, kolik feijões fazem pět?“ "Dois em each mao e um na su boca", odpověděl João, já vím jak nebo co.
„Je to pravda“, disse nebo homem. „A tady jsi feijões,“ pokračovala a vyhodila z tašky několik nádherných feijões. „Já que é tão esperto“, disse, „Nestarám se o fazer uma barganha s tebou - tvoje kráva pro tyto feijões. Je to plantar à noite, z manhã terão crescido até nebo céu. “"Skutečný?" disse João. „Neříkej!“ „Sim, je to pravda, a neděje se, abys udeřil do tvé volta krávy.“ „Certo“, disse João, předání nebo naviják Branca Leitosa malému subjektu a ochlazení feijões no kabelku
Když vím, že João prodává krávu pro meia duzia de feijões magicos, sua mãe esbravejou: „Bude to tak, že jsi byl foi tão tolo, tão bobalhão a idiota a ponto dodat do Minha Branca Leitosa, do mé krávy leiteira da paróquia a além disso masa kvality melhor, v troce mnoha rolí feijões? Vzít! Vzít! Vzít! A quanto a seus rare feijões here, vou jogá-los pela janela. Agora, běž do postele. Pro tuto noc nebude jíst polévku nenhuma, nebude polykat nenhuma migalha. “
Stejně tak João šel nahoru, aby se bál até nebo seu quartinho ne sótão, smutný a upřímný, samozřejmě, kvůli mně, stejně jako kvůli ztrátám na životech. Nakonec caiu neznělo.
Když jsem souhlasil, nebo čtvrtý, vypadalo to velmi vtipně. Buď něco porazilo slunce, ale všechno nebo zbytek byl docela temný, ponurý. João pulou dává postel, je oblečený a stvořený pro Janely. Co si myslíš, že jsem viděl? Modlete se, chlapci, budete hrát, že vaše nejlepší nebude zahradní pela Janela Tinham naklíčila velké množství feijão, které vzrostlo, vzrostlo, vzrostlo até chegar ao ceu. Nenechte fim das contas, nebo homem cín padl k pravdě.
João subiu e subiu e subiu e subiu e subiu e subiu e subiu até que fim chegou ao céu.
Viděl jsem obrovského obra, který sbíral ovos de ouro, a během cochilo roubou několik daqueles ovos, které napadaly vlasy pe de feijão a caíram no quintal da sua mãe.
Depois sestupoval a sestupoval, nakonec jsem přišel domů a řekl mi to. Ukazuji-lhe o saco de ouro, disse: „Prodáváte, mãe, eu não estava certo, kolik let? Sám magický, jak vidíte. “
Nějakou dobu to dejte živě, plus krásný den je po všem. João se rozhodl riskovat sorte ještě jednou, ne alt do pé de feijão. Assim, numa bela manhã, souhlasím s cedo a subiu no pé de feijão. Subiu, subiu, subiu, subiu, subiu, subiu, a není spokojen s roubar více vajec než ouro budou moci ukrást Galinha dourada sám.
Odvážně půjde ještě jednou, nedostanu feijão, pak zase, abych se dostal pryč s harpou douradou. Vím, že João byl viděn jako zlobr, který běžel za ním ve směru feijão. Ia João sestupoval nebo se tlačil dolů jako zlobr za sebou, když zakřičel: „Mãe! Mãe! Spolkni mě machado, spolkni me machado. “
E a mãe veio běží jako machado na mao. Ao chegar no pé de feijão, porém, ficou paralyzovaný hrůzou, pois dali viu nebo zlobr s nohama, kterým procházím jako nuvens.
Ale João pulou není chão e agarrou nebo machado. Deu uma machadada such no pe de feijão que o partiu em dois. Pocit, že se pé de feijão kymácí a třese, zlobr parou vidět nebo co se děje. Nesse moment João deu outra machadada e o pé de feijão právě odešel a začal sestupovat. Então ogre despencou e zlomil hlavu enquanto nebo se rozpadl pe de feijão. João mi ukázal harpu douradu a také vystavoval harpu a prodával ovos de ouro a nechal ho žít šťastně až do smrti.
Příběh João e o pé de feijão měl několik okamžiků silné symboliky. Například na začátku příběhu, když kráva přestane dávat leite, četlo mnoho psychologů tento úsek jako Konec dětství, kdy je třeba dítě oddělit od toho, co je schopné vyprodukovat číst.
Ó protagonista João má dvojí význam: na jedné straně to vypadá naivní za akreditaci slova neznámé nebo směněné krávy pro magické feijões. Víme, jak vyjednávat, vidíme ho jako snadné alvo, které upadne do armadilhů. Na druhou stranu také João představuje espertezu a malandragem ao furtar os ovos de ouro (a depois a galinha a harpa) prostřednictvím pé de feijão.
Je také nutné zachránit jeho odvahu šplhat, ale ne obr, o kterém se říkalo, že je neznámý a že odvaha Abychom se vrátili do jiných časů, věděli jsme, co ale co čeká nahoře. Přes jeho nečestné chování je jeho odvaha odměněna osudem a já si ho získávám jako naše vlastní vejce.
Historie a originál v kategorii dvou příběhů fadas, protože inverzní rok uzavření jako manželství protagonisty a kom nebo klasický šťastný navždy, v nejpopulárnější verzi João a nebo pé de feijão nebo rapaz nadále žije se mnou a je velmi šťastný.
První písemnou verzi příběhu vyprávěl Benjamin Tabart v roce 1807. Tento text byl založen na verších orais que nebo autorovi ouvia.
13. Ó ropucha
Bylo to jednou um rei que tinha filhas muito belas. Mais nova byla tak krásná, že jsem svázal slunce, které se nikdy tolik nezměnilo, ficava žasla, když jí svítil obličej.
Je tu hustý, temný les, perto do castelo do rei a nela tinha uma fonte. Když bylo velmi teplo, filha do rei ia zabít a posadit se do čerstvé fontány. Abychom tomu nerozuměli, zvedni kouli ouro, hraj to, abys to nezasáhl. Byl to jeho oblíbený kapitán.
Jednoho dne, když je moje princezna, aby rozložila míč Ouro, unikla, nešla k vodě. Princezna sledovala míč jako olhos, ale ona zmizela, naquela fonte tão funda, kterou nem nemohla vidět ani najít. Os olhos da princezna Ficaram, závratná se slzami, začala padat hlasitěji a hlasitěji a nedokázala se ovládnout. Hlas přerušil její choro a zakřičel: „Co se stalo, princezno? Até jako pedras chorariam, se pudessem ouvi-la. “, Disse nebo sapo.„Oslavuji, protože můj ples Ouro caiu na fonte.“ „Fique sossegada e stop chorar“, diskuse o sapo. „Ach, co posso ajudá-la, více nebo co tomu dám, je eu apanhar seu brinquedinho?“ „Chci tě, drahá ropucha,“ odpověděla. „Meusovy šaty, minhas pérolas a minhas joias, svázal jsem sbor Ouro, který mám na sobě.“ Ó sapo odpověděl: „Nechci tvoje šaty, tvé perly a drahokamy ani tvoje coroa de ouro. Ale slíbím, že si užiji a dám ti vědět, že jsi společník, a skočím s tebou, že mám tvoji stranu u stolu a pojím tvé pratinho de ouro, Beba do seu copinho e durma na sua caminha, budu vám všem slíbena, mergulharei na fonte e trarei de volta sua bola de ouro. " „Ah, sim“, disse ela. „Darei všechno, co jsem chtěl, protože jsem ten voltový míč spolkl pro sebe.“ Enquanto isso, porém, nepřestal jsem přemýšlet: „Jaký nesmysl, ta hloupá ropucha říká! Je ve vodě a přemlouvá ho, aby přestal se všemi ostatními ropuchami. Jak by ho někdo mohl chtít jako společníka? “ Jednou má slovo princezna, nebo žába s hlavou ve vodě a hluboko ve fontáně. Po nějaké době se to zdá z volty chapinhanda s míčem v ústech a atirou - bez capim. Když princezna uviděla roztomilý skok na čele, byla jsem zářivá. Pegou-o e saiu běží s ním.
Ne příštího dne se princezna posadila, aby se zasmála, když se zasmála a nějaké zdvořilosti. Bavilo mě, když jsem jedl v seu pratinho de ouro, když ouviu alguma coisa plazil loupaný mramor v měřítku acima, ploc, plac, ploc, plac. Ao chegar no alto da escada, coisa bateu à porta e chamou: „Princezna, princezno caçula, dovolte mi vstoupit!“
Přivázal jsem princeznu k Portovi, abych zjistil, co je ali. Ao open, viu o toad bem na sua čele. Apavorada, batte porta se vší silou a otoč se ke stolu. Nebo rei, ao zúčastnit se situace, perguntou nebo co se stane:"Ach, drahá země, ontem, když skákal vedle zdroje minha bolinha de ouro caiu na água." Chorei natolik, že ji ropucha pro mě hledala. A jak naléhal, slíbil, že se může stát mým společníkem. Nikdy jsem si nemyslel, že bude schopen vidět vodu. Agora je venku a chtěla ke mně vstoupit. “
O rei prohlásil: „Je to slibný, takže jsou narozeniny. Vá e deixe-o vejděte. “
Byla otevřena princezna na porta. Nebo ropucha pulou do vnitřku místnosti a pak jsem uvázal chegou à su cadeira. Então ele exclamou: „Erga-me e ponha-me do seu side.“ Princezna hesitou, více nebo rei, jí nařídila uposlechnout.
Princezně Fez nebo kdo ho poslal, ale bylo zřejmé, že s ním není šťastný. Nakonec nebo ropucha: „Už jsem toho snědl dost a jsem unavený. Leve-me para o seu quarto e dobre a hedvábná deka na vaší cestě. “Princezna začala fušovat, jako slizká ropucha. O rei se zangou e disse: „Neměl bych pohrdat někým, kdo pomohl, když jsem měl potíže.“
Já no quarto, podrážděný aquilo, princezna pegou nebo ropucha a nebo atirou se vší silou proti zdi. „Teď odpočívej, ty špinavá ropucha!“
Když ropucha padla, nebyl už víc ropuchou, ale princem s krásnými a jasnými očima. Na příkaz princezny se stanete mým drahým společníkem a manželem. Pokračujte v tom, že na něj zlá čarodějnice zahájí feitiço a že si podmaní princeznu, aby ho mohla osvobodit. Plánujeme nenechat žádný další den do království, aby vám bylo navždy šťastné.
Historie princezny a ropuchy má semelhanças jako kráska a fera as dalšími tolika infantilními kontami, že falam dává spojení mezi krásnou princeznou a zvířecím uchazečem.
První důležitý okamžik pohádky nastane, když princezna ztratí svůj oblíbený míč. Špatně zvyklá na to, že tu není to, co chtěla, si myslí, že nevím okamžitý prazer Tvář tudo se dostat na volta nebo rychlejší možné. Ao říci, že sim ropucha, princezna Nemyslím na důsledky Proveďte svůj doprovod, jakmile zjistíte, že vaše potřeba je okamžitě vyřešena.
Zvědavá reviravolta se stane, když princezna vypráví příběh ao rei a čeká, až se rozhodne na její stranu. Ó rei, bez rozumu, nebraňte filhu a pomocí lição zpřehledněte některé základní hodnoty pro meninu jak důležitě dodržujeme slova a uznáváme, že letos jsme v době, kdy jsme, po našem boku obtížný.
Enquanto em many contos from fada to princess conforms and oils to animalidade do parceiro - and esse okamžik, kdy se princ otočí -, nebo překvapivý konec nastane, až když se konečně vzbouří a vyjádřit skutečně nebo cítit odmítnutí.
Princezna, původně hýčkaná a nasycená, skončí jako odměna vlasy vzpoury a oloupe její schopnost stanovit limity.
Vzhledem k tomu, že historie acima foram byla stažena a adaptována z knihy Contos de fadas: komentoval a ilustroval edição (Clássicos da Zahar), edição, úvod a poznámky Maria Tatar, vydané v roce 2013.
Pokud se chcete o tomto tématu dozvědět, využijte příležitosti a přečtěte si také:
- Komentované infantilní historie pro crianças
- Jako morhores bajky morální
- Různé dětské historie
- Melhores livros infantis da literature brazilian
- Populární brazilský Contos komentoval
- Fantastické příběhy k pochopení nebo textový žánr
- Contos to komentoval skvělým učením pro crianças
