Morte e Vida Severina: analýza a interpretace

Morte e Vida Severina Je to báseň brazilského spisovatele João Cabral de Melo Neto.

Práce byla napsána v letech 1954 až 1955 a vypráví příběh Severina, ústupu mezi tolika dalšími.

Shrnuji

V této práci představuje João Cabral de Melo Neto cestu smrti a života Severina ve výslužbě.

Severino é um mezi mnoha dalšími, kteří se báli stejného jména, stejné velké hlavy a stejného tragického osudu sertão: zemřít z přepadení před dvěma dvaceti lety, před dvěma třiceti lety podněcování každý den.

Severino cestuje nebo sertão hledá průměrnou délku života na pobřeží. Báseň lze rozdělit na dvě části: první jako vaše cesta nebo Recife a druhá jako vaše odbavení a pobyt v hlavním městě Pernambuco.

Nebo podrobně Severino

Nebo začátek tragédie

První část příběhu je označena neustálá přítomnost dává smrt„Nemám drsnou krajinu a tvrdou skalnatou krajinu.

Smrt je také tvrdá a vždy souvisí s chudobou a prací. Ou é morte zabitý v záloze, pro těžký čas terra trabalhada, ou é morte miserável, do kterého nikdo jiný nepatří.

_ Říká, že někoho vychovávám
não coisas:
domov, sídlo, soukromí

Num place em what nebo pracovat k smrti, morte é o práci jistější.

Nemám utrpení ze sertão, Severino najde senhoru v domě, který je nejvíce zabalený a rozhodne se požádat o práci, ale žádná práce, která by mě spálila s coisas da terra.

_ Jak zemřít je tolik,
možné pouze pracovat
nessas profissões que fazem
da morte trade ou bazaar.

Potřebujete odejít při hledání nových příležitostí

Když se Severino přiblíží k pobřeží, začne přistávat více krtka, ale více k smrti. Nebo se stane jen úrodnějším a větším, ještě bohatším, krajinou a prázdným lidem.

Důchodce akredituje, že důvod tohoto místa je prázdný a že bohatá země, na kterou není nutné celý den pracovat. Crê ter chegado na místě, kde smrt otevírá život n severo a severina.

Klamám lidi daqui
jamais je třicet
nem ví, jak v životě zemřít,
vida em morte, severina;
e, že cemitério ali,
bílá na zeleném kopci
decerto málo funguje
e poucas covas aninha

Nebo aby bylo sledováno vyprávění o pohřbu pracovníka.

Severino byl oklamán malým hřbitovem, který přijímal smrtící mnoho. Je jen malý, protože covas são rasa e estreitas. Severino escuta nebo co mi vy pracovníci říkáte mrtvý.

_ Essa cova em kdo jsi,
s rozpětím opatření,
é nižší počet
které jsi hodil do života.

(...)

_ Não é cova grande,
é cova opatření,
co jsi chtěl?
pohled rozdělen.

Nebo společenský a politický charakter, který není součástí básně a pozoruhodný. Nebo pohřeb lavradora je pohřeb tohoto trabalhou k životu v terra alheia, žijící v bídě a zkoumaném.

Pracovník, který chtěl do práce jen kousek terra seu, skončí mrtvý. Jediná země, která se bojí malé terra da sua cova.

K životu ne Recife

Poplatek za hlavní město Pernambuco je nadále poznamenán smrtí a bídou, víceméně a zcela novou. Investujete do suchých kamenných teras, nebo místo dává chudobu a následně dává smrt nebo mangue. Jako protáhlé terasy, které jsou obydlenými ustupujícími vlasy.

Fugindo da seca, da morte e da terra de pedra, různé Severinos chegam à Recife onde continuam na okraji společnosti. Předurčen do mateřské bídy, stále blízko smrti, ale sám o sobě, vodní cheios.

Nebo zoufalství

Ústupy pokračují do školky, ale místo ficarem pokrývky poeira de arar nebo pouze suché, ficam pokrývky caçar caranguejos ne mangue.

Diante do sordid cenário, nebo sebevražda vypadá jako možnost boa, přerušit život, který também é morte severina.

Řešení a zatčení
zemřít, abych se rozhodl
a zeptej se této řeky,
vidět mě taky nahoře,
Co jsem udělal, že jsem pohřbil?
co nebo coveiro descrevia:
caixão macio de lama,
Mortalha macia e kapalina

V tuto chvíli nebo v průběhu vyprávění se zdálo, že byl předán do konce. Severino correu o sertão, kde našel pouze smrt. Ao chegar no final do rosário, dej své pokání, doufám, že najdeš vykoupení, porém voltou najdeš smrt.

Ve chvíli, kdy Severino uvažuje o tom, že se vrhne do svého vlastního života, našel Josého, obyvatele manga. Nebo že dialog o a lakomý život, který je prožíván, nebude my z Recife. Konverzace je mrtvá, že bez ohledu na to, jak je inzerována, se zdá být na rozloučenou žít více dní vaření.

Rozhovor a přerušené vlasy oznamuji narození Josého filho, že je to okamžik zjevení, ne báseň. Nebo podtitul básně Natal auto e o nome do pai José je jasným odkazem na narození Ježíše.

Nebo Natal Car

První chegam os vizinhos e duas ciganas. Jako lidé trazem přítomni pro menino, stejně jako tři tři kouzelníci. Představujeme vám tedy jednoduché, lembrançy chudých lidí. São dezesseis je přítomen, vše předchází fráze: „Minha bída é tal“.

Após dodat dva dárky, jako duas ciganas divinham nebo future do menino. Na první pohled předpověď práce manga nebo stejná tvrdá práce v meio à lama. Na druhé straně prognóza pobouření, na průmyslového dělníka, pokrytá graxa preta a bez lamy.

Jsou tedy vytvořena opatření pro jednoduchého pracovníka, je to utrpení manga, je to méně ubohá továrna, ale stejně jako pracovník. Dále vizinhos descrevem nebo novorozenec, malé dítě, ainda fraca, více saudável.

Severino a José pokračovali v dialogu a zjevení a oznámili pela boca do novo pai.

Nebyla učiněna žádná odpověď
že show dává život:
vidět průvod seu fio,
to taky chama vida,
podívejte se na továrnu stejně
se strachem se vyrábí,
vidět to rašit jako malé
v nově explodoval život;
právě když jsem malý

NEBO Natal auto úplná fyzika jako zrození lidí.

Nebo běh Severina, stejně obklopený smrtí, končí jako život, který trvá na květinách, na meio tolika bídě a smrti.

Analyzovat Morte e Vida Severina

Prezentace a forma

Morte e Vida Severina Je to tragická báseň, která nám představuje auto od rodáka z Pernambuca.

Ó hrdino Severino je ústup, který foge da seca e da fome, porém, zjistil, že při útěku zemřel. Připojil jsem, že přítomnost nebo narození řady důchodců, severinos rovných jemu. Nebo narozené a prezentované ve formě presépia, které lidé přijmou k prezentaci nebo novorozence.

Um auto é um subžánr dramatické literatury, který vznikl ve středověkém Španělsku. V portugalském jazyce nebo seu maior expoente foi Gil Vicente. Em Morte e Vida Severina Pozorujeme stejné zdroje jako u středověkých automobilů.

Práce je rozdělena na 18 částí. Před každou částí je malá prezentace toho, co se stane - nebo dokonce můžeme najít středověká auta. Nebo báseň começa com apresentação de Severino.

NEBO ODSTRAŇOVÁNÍ VYSVĚTLENÍ NEBO LEITOROVI SPALTE A K ČEMU SE MUSÍM

- O meu nome é Severino,
protože nemám další z pia.
Protože existuje mnoho Severinů,
to je svatý Romaria,
deram então de me chamar
Severino de Maria;

(...)

Jsme mnoho Severinos
jste stále v životě:
na mesma velká hlava
že vazba, která je v rovnováze

Severino se představuje jako um em muitos („iguais em tudo na vida“). K jeho individualitě a anulování a / nebo následování se stává adjektivem žádný název díla. V módě se ze dvou středověkých automobilů nebo z osobnosti stává alegorie, představení něčeho, co je větší než to.

Verše básně jsou krátké a velmi zvukové. Většina obsahuje sedm poetických slabik, také známých jako vedlejší kolo, další charakteristika dvou automobilů.

Konstantní opakování veršů Je to velmi fermentovaný produkt, který používá João Cabral. Kromě toho, že slouží jako sémantické posílení tématu, podporuje homofonii a opakování synů, což dává vyšší muzikálnost veršů let.

- Co to děláš,
dej nám duše,
zapletená Nessa Rede?
Řekl jsem, že to věděl.

- K ničemu,
duše irmão das,

NA zvuk básně Je to velmi důležitý prvek v této práci. K jeho čtení se stává quase sung, obyčejná ferramenta, když písmo nebylo šířeno.

Zvuk sloužil jako způsob, jak usnadnit memorování poezie. Tento formát také propůjčuje poezii smyčce. Vím, že João Cabral z Melo Neto to pro úředníky farmy přečte nahlas.

Prostor a téma

S touto básní je úzce spojen prostor i téma. Práce se zabývá viagem de um retreat do interior do Pernambuco até nebo Recife, kde neustále přichází k smrti.

O fio dirigent trajektorie o Rio Capiberibe, což musí být určitá trasa z vnitrozemí k pobřeží:

Myslel jsem, že jsem šel za ním nebo se smál
eu jamais by mě ztratil:
ele é o caminho jistější,
celého nebo melhor průvodce.

Po dlouhém dni Severino několikrát našel smrt. Před třiceti byl zabit Fome, přepadením nebo velhice. O sertão é o espaço e a morte é o tématu, vy dva kráčíte spolu společně dlouho do řeky. Até o vlastní řeky também morre.

Více, jak to udělám
Co vás přerušuje, abyste sestoupili?
Vejo que nebo Capibaribe,
jak ses smál nahoře,
é tão chudý, že nem vždy
Můžu potkat tvou sinu

Nebo lze tok řeky přirovnat k běhu života ne sertão, který je mnohokrát křehký přerušovaný.

Severino mnohokrát čeká na smrt. Da poprvé nebo zemřelý a nabitý numa rede jinými homeny. Nebo zesnulý morreu de morte zabitý v záloze způsobené někým, kdo ho chtěl zabít jako svou zemi.

Depois, Severino se schází jako zesnulý zahalený ve skromném sídle. Pokračuji v cestování a snažím se získat práci v malé vesnici, k smrti se to znovu objeví, ale jako jediný zdroj příjmu, pro který jsem chtěl žít.

Severino je více od pobřeží vystrašen terra mais macia, cheia de cana a acha, což je dobré místo pro práci. Porém, zúčastni se lavradorského pohřbu.

- Protože se stahuji
jen umřít starý muž,
só a morte deparei
Tentokrát je to slavnostní;
só a morte našel jsem tě
že jsem našel život,

Přizpůsobení historie pro quadrinhos

Karikaturista Miguel Falcão se rozhodl přizpůsobit příběh vyprávěný João Cabral de Melo Neto pro jazykovou mutaci 3D animace v černé a bílé barvě.

Nebo krásný výsledek empreinády lze udělit online:

Přečtěte si nebo báseň v plném rozsahu

Pracovní prémie Morte e Vida Severina Najít je k dispozici ke stažení ve formátu PDF.

Písemný kontext Morte e Vida Severina: a Geração de 45

João Cabral de Melo Neto fez part da Generace 45, do třetí modernistické fáze. Nessa geração, hlavně poezie, je obtížné encaixarizovat autory v literárních proudech. V širokém spektru je možné říci, že poezie odešla z tak intimního přechodu k většímu formalizmu.

Poezie Joãa Cabrala je příkladem tohoto aspektu. Engenheiro de formação nebo encaixava básnická slova jako konstruktér assenta tijolos. NA suchá syntaxe e ty krátké verše dvě symbolické básně Joãa Cabrala.

Se na poezii nebo témata jsou rozmanité, zdá se, že na prózy koexistují duas vertentes: intimní obrátil k o tok vědomí„Mám Clarice Lispectorovou jako vyšší představitelku; Jedná se o další, který prohlubuje úkoly regionálních próz dva roky 30, přičemž hlavním řečníkem je Guimarães Rosa.

O fim dává prohlášení Getúlio Vargas propagující sociální otevřenost. Geração de 45 foi também Zapojili nás, vaše sociální témata e com velké zapojení do politiky.

Conheça také

• Senzační básně Ariana Suassuny
• Auto da compasdecida, autor: Ariano Suassuna
• Os maiores básně João Cabral de Melo Neto
• Bráulio Bessa e seus melhores poemas
• Smyčcová literatura
• Severovýchod Cordel: Důležité básně
• Patativa do Assaré: analyzované básně