Mãe! (2017): explicação do filmu

Mãe! (Matka!, není originální) je thriller a psychologický horor, režírovaný severoamerickým Darrenem Aronofským a vydaný v září 2017.

Opletení vypráví příběh básníka a jeho manželky, kteří obývají dům přestavěný z ohně. Nebo klidná atmosféra náhle končí, sežrána neočekávaným hostem.

Pozor: od tohoto okamžiku najdete spoilery!

Hlavní interpretace a vysvětlení filmu

Mãe! provocou reações zcela odlišné neveřejné: jedna část dva diváky zaujalo jako tajemství, outra teceu obhájí kritiky o longa-metragem.

Se zrychleným rytmem, matoucími symboly a metaforami, které se překrývají, nebo filmem několika úkolů, které nemají být, otevírám prostor mnoha dúvidům o tom, co jsme viděli.

Embora Aronofsky poskytla několik stopy To nám pomáhá doprovázet příběh, všechny jsou snadno pochopitelné. Tudo se stává ještě složitějším, když si uvědomíme, že zde může být realita smíchána jako sen nebo halucinace.

Ó básník, Deus e a casa é o Paraíso

Historie přichází jako dům, který hoří. Najednou, vedle domu, položí sklenici na polici a vše je obnoveno. Toto gesto, které se prosazuje jako zázrak, od začátku ukazuje, že jsme v nějaké formě

nadpřirozená síla.

Nebo dono da casa, označený jako básník, tráví dny lákavými způsoby, jak ušetřit na tom, kolik se jeho žena věnuje renovaci všech detailů areálu.

Vždy se chová jako vzdálený manžel a hledá inspiraci a svůj jediný cíl a vyzdvihnout.

Tichý a tichý život je změněn jako kontrola hosta a později dává jeho manželce a dvěma vážným falešnostem. Nebo vesmír, který lze identifikovat jako nebo ráj, přijímat, nebo vaše první lidská bytost: Adão.

Logo depois chega Eva e os filhos, Abel e Caim. I po vyloučení z ráje bude domov obsazovat stále více lidí, kteří se potvrzují jako stoupenci nebo následovníci básníka. Ele se naproti tomu zdá být metaforické znázornění Deuse, to sotva záleží na tom, jak chovat a milovat dva lidi.

Na manhã Seguinte à concepção, protagonistka souhlasí s vědomím, že je těhotná: nebo dítě, které carrega é Ježíš. Pokračuje v zastupování Virgem Maria a snaží se zachránit nebo zachránit poslední rok, prchající před inkontáveis ​​ameaças, které vzniknou.

Perantské večeře byly vždy brutálnější a šokující, což symbolizovalo úpadek lidstva„Doma budu předcházet a žena se musí schovat, aby porodila.

Přes veškeré své úsilí nakonec rok navštěvovala oběť dělat filho, který má v úmyslu osvobodit lidi ze dvou závažných hříchů.

Rozzuřený jsem sestoupil do garáže a způsobil výbuch, který zničil celý dům. Nebo básník, žádné entanto, neholil jsem pelas chamas. Péče o ženu, umírání, my braços, fala, která vai zvedla - svázal jsem ji nebo přišel.

Tam začíná srdce nebo srdce ženy, uvnitř najdete krystal. Prohlašuje tedy, že musí „pokoušet de novo“. Pokud sklo nenajdete na stejném místě jako dříve, vše bude obnoveno. Com isso, můžeme věřit, že tento Deus žije ve vězení č cykluschovu a ničení dává lidstvo.

Průzkum a ničení Mãe Terra

Além dessa náboženská leitura nebo film také obsahuje důležitou zprávu o ekologie Zachování naší planety.

V různých okamžicích vyprávění vnímáme, že mezi protagonistou a domovem existuje zvláštní pouto, stejně jako fosse rozšíření druhého. Isso je patrná, kdykoli se dotkne stěn a cítí jejich pulzování.

Nessas passagens a navrhl, že doma tluče srdce, je naživu a funguje jako um symbol pro naši planetu. Zpočátku nebo prostorové a organizované, krásné a harmonické. Malé roky kontroluji stále více lidí, kteří začínají napadat všechny písně.

Básníkova žena byla postupně zoufalejší, pokoušela se vás zastavit před vandalismem a křičela, že „ničím dům.“ Nebo bude vypleněn vesmír a populace změní náš náboženský kult.

Najednou, jako „přehlídka hrůz“, se protagonista začne protínat s novináři a fotografy, děsnými rituály, brigádami. Více vpředu, ale i více: policejní invaze, střelby, popravy, obchodování s lidmi.

Děsivým způsobem bude divák konfrontován s tím, co se stalo současná realita. Depois da first morte, který není místní, nebo chão ficou se skvrnou krve, která trvala na tom, aby se znovu objevila.

Jako ações daqueles indivídudos roste „ferida“, stejně jako místní estivesse, která je otřesena veškerým tím násilím. Krvácení z domu by tedy bylo způsobem, jak brutálním způsobem ilustrovat, jak je s námi, lidmi, zacházeno nebo kde se narodíme.

Také ne náhodou, že to bylo zničeno velkou explozí: jde o odraz na a klimatická krizeNebo planeta hoří následkem dvou atos lidstva.
Tuto teorii potvrdil Darren Aronofsky v rozhovoru:

A Allegoria é: zde jsou ty neuvěřitelné a nekonečné zdroje, které nám jsou dány, a všechny je zneužíváme. Nesledujeme, nebo že se učíme na jesli o čištění bagunça, kterému čelíme. Vychováváme empatii k Mãe Natureze, cítíme její lásku a její hněv.

Přítomné motivy a symboly nefilmují Mãe!

São incontáveis ​​as Biblické odkazy To je chamam a atenção e apontam, nebo tempo, pro náboženskou interpretaci filmu. Existují však také symboly, které používají naše smysly a kterým nikdy vnitřně nerozumíme.

Pravdivý, možná nebo zajímavější aspekt longa-metragem seja nebo způsobu, jakým uvažuje deixa nebo divák, skládající kousky skládačky. Pelo caminho, jsme vedeni k zamyšlení nad různými úkoly souvisejícími s naší společností a světem, ve kterém žijeme.

Portrét sobeckého um Deuse

Představený ve formě spisovatele, tento Deus žije odcizený od své manželky a od svého domova. Od nebo comeco souhlasí, že sozinha není nebeské místo a fica se snaží nebo básník ve všem, co vám vyhovuje.

Když se vrátí, neposkytne mnoho vysvětlení, pouze tvrdí, že hledal inspiraci pro vaše knihy. Všiml jsem si, že tento chovatel věnuje pozornost pouze nebo práce, Chvěji se chladně a lhostejně jako parceira.

Když vypráví svůj příběh, nebo básník řekne, že ztratil veškerou palbu, ale našel síly k zahájení de novo. Depois disso, conheceu a mulher, který náhodou obnovil dům inteira sozinha, enquanto ele tentava escrever.

Podobně, nebo manžel stárne, protože neocení, nebo jaké jsou jeho tváře nebo jeho chování a arogantní a sebestředný. Je zajímavé poznamenat, že zde je conduta da divindade docela lidská, ou seja, plná chyb a vad.

S potěšením pro pozornost, která se mu dostává dvěma vážným hostům, ignoruje výzvy ženy, která nervózně fica s kontrolou návštěv. Navzdory nespokojenosti manželky nemohu uvěřit tomu, co můžu dělat nebo kolik času chci.

Hlavní hrdina zpanikaří a vidí, že je zničen, protože básník prohlásil, že všechno bylo „na partilhar“ a „z celého světa“. Enquanto isso, nebo manžel, který vyměňuje vlasy láska dává multidão to, druhý ele, „nikdy nestačí.“

Até depois do assassinato do filho nas mãos dos people, nebo básník nadále ztrácí sám sebe, zanedbává dor da Mãe, ve jménu dvou bytostí, které stvořil.

Adão, Eva zakázala ovoce

Je možné, abychom identifikovali první domácí večeři, kde vidíme zvracení bez banheiro. Reč je o Adãovi: když vidíme, že jeho hrudní caixa vznikla, když Deus odešel do důchodu stálo to zvednout mulhera.

Na manhã Seguinte, Eva vstoupí do dveří a vy dva se zdáte nesmírně šťastní a nudní. Nebo chaotické a pohodové chování, vždy kladení nepříjemných otázek, které narušují zdánlivý mír.

Nebo by tedy byla nenapsaná uložená sklenice básníka, nebo zakázané ovoce nikoho, čeho se nikdo nemůže dotknout. Contudo, navzdory dvěma oznámením, která dostává, Eva nerespektuje regru a nakonec se rozbije nebo namítne na tisíc kusů.

Tak se Adão a Eva probudili k zuřivosti Deuse, který zamkne nebo napíše com tabuas a rozkazy, které oba opustí svůj dům, ou seja, são vyloučen z ráje.

Caim, Ábel a potopa

Depois do ato de disobediência, druhý a vyprávěný ne Genesis, Adão e Eva tiveram dois filhos: Caim e Abel. Eles chirurgem nefilmuje, představuje vlasy dvou návštěvníků, moment, který mění nebo rytmus zbytku vyprávění.

Najednou v domě básníka a napadl vlasy dvou mladých lidí, kteří brigam kvůli závěti a odhalil, že soutěží o náklonnost dvou zemí. Numa večeře šílenství, Caim kill or irmão by ciúmes, provedení nebo první atentát na lidstvo.

Nebo epizoda značka deixa uma Po jejich životech a traumatu protagonisty, symbolizované skvrnou sangue no chão. Ze dne na den, aby se nedívali, se jednotlivci začínají chovat postupně lépe. Nebo událost změní slavnost, kde lidé pijí, rozbíjejí předměty a geram nebo chaos kolem passam.

Když žena trvá na tom, že se posadí na břeh cozinha, který nakonec zbankrotuje, festival náhle skončí povodní. Toto je odkaz na Povodeň způsobená Deusem, když je vnímána zvrácenost lidské bytosti:

Disse nebo Senhor: „Zmizím z tváře země nebo homemu, který jsem vytvořil, vy homensi a jste také povzbuzováni, velcí i malí, a jako ptáci země. Arrependo-me de havê-los feito ".

Narození Ježíše Krista

Depois da inundação, místní poušť fica a casal končí brigádou, enquanto o Básník ospravedlňuje, že hosté „oslavovali život“. Na mesma noite čelí míru a zabalí se. Na manhã Seguinte, jako slunce bijící na janela, prohlašuje: „Jsem těhotná“.

Nesta část, nebo film je změněn: lidé jsou šťastní, vše se uklidní a ulehčí. Jak jste houvesse um skok žádné tempo, břicho manželky je velký a nebo básník skončil nebo seivro.

Logo, zoufá si uvědomuje, že přijde o manžela. Home and invaded de novo, by a multidão that does not stop increasing. Gravide, přesně uniknout a schovat se Abych porodil Ježíše, nevzdávám se veškerého zmatku.

Nebo Poeta skončí zametením dveří a sotva sleduje enquanto pozici Mãe nebo filho no mundo, naprosto sozinha. Prosí o irem embora dali, ale útočníci pro něj nechávají dárek a trvají na tom, aby ho poznali.

Navzdory dvěma vážným snahám se Mãe não podaří chránit své filho da multidão, kterému čelí jako zachránce, který přinese vykoupení dva závažné hříchy.

Assim, ona je povinna pomáhat smrti filho, který je pohlcen, stejně jako Maria viu nebo Calvarium Ježíše. Žádný konec tuda, Deus ainda to předstírá potřebovat perdoar k barbarovi.

Nebo co to bylo nebo jsem to miloval?

Všichni byli zvědaví na tento podivný lék, který protagonista vždy užíval, když měl příznaky úzkost a panika.

Pro diváka je zřejmé, že se objevila nějaká porucha jeho duševního zdraví, ale my jsme si nevšimli, že byl oholen. Když zjistí, že je těhotná, pozastaví nebo použije léky nebo že se může zhoršit nebo její duševní stav.

Není tomu tak, nebo láhev, která obsahovala látku, neměla štítek, nebo to nás vede k závěru, že nejde o lékařský předpis. Je proto možné, že se jedná o přírodní produkt vyrobený z rostliny nebo kořeny.

Některé teorie apontam, že to je o Kava-kava, folha, který se používá k boji nebo stresu. Mohlo by to však být také něco, co by mohlo změnit váš vnímání reality. Tímto způsobem se to, čeho se účastníme, stává ještě méně spolehlivým, protože to závisí na protagonistovi.

Ó sofrimento da Mãe

Outra předpokládá, že nebo lék bude milovat, že to bude odkaz nebo se počítá Nebo papír Parede Amarelo (1892), Charlotte Perkins Gilman.

Příběh, který je považován za předchůdce feministické literatury, padá o ženě, která obklopuje blokované číslo kvarto, protože utiskovaný manžel. Na verdade, myslíme si bem, vidíme protagonistu vždy kráčet domů, ale on je jediný, kdo není místní.

Embora dává jasně najevo, že nechci přijímat hosty, protože jejich slova jsou ignorována a jejich jména nemají žádný význam. Vždy osamělá a opovrhovaná pokračuje v tichu: balení, cozinhando a slouží všem.

Musíte se zúčastnit násilného trestného činu, celé části nemocnice a prosby, abyste se nevraceli. Stejně tak vaše žádosti neslouží žádnému účelu, protože zůstávají ne místní a čisté nebo sangue do chão.

Se o seu manžel je „nebo básník“, tato žena zatím nemá titul. Je jen „doma“, něco, co nás poslouchá v jejích posledních chvílích života. Assim neboli filmový também je konfigurován jako groteskní a alegorický portrét patriarchální společnost.

Enquanto žena, manželka a matka, ten, kdo se stará o všechny, ale vaše úsilí se zdá být neviditelné a nikdy oceněné.

Žádná závěrečná řeč, vyjadřuje své pocity z jednostranného vztahu, který přeskočil všechny její energie:

Nikdy jsi mě nemiloval. Você só amava nebo quanto eu amava você. Eu dei tudo e você jogou fora.

Když zemřu a mé srdce se promění v krystal, toto mulher se stává předmětem, doslova. Díky vaší lásce, péči a emocionální práci pro sílu buďte opět ve vzpřímené poloze.

Nesmím se básníkovi, není tu žádná velká lítost. Na příští večeři vidíme dalšího mladého muže, jak souhlasí s jeho postelí. Isso nás vede k závěru, že se jedná o cyklické chování, které nelze kvalifikovat jako mulheres são prozkoumáno vázáno nebo omezeno Následovalo jejich nahrazení.

Technický list filmu

Kvalifikace	Mãe! (Žádná Brazílie) Matka! (není originální)
Rok výroby	2017
Režie:	Darren Aronofsky
Spouštění	13. září 2017 (svět) 21. září 2017 (ne Brazílie)
Doba trvání	121 minut
Klasifikace	Nedoporučuje se pro děti do 16 let
Rod	Drama Tajemství Teror
Země původu	Spojené státy americké
Hlavní obsazení	Jennifer Lawrence Javier Bardem Ed Harris Michelle pfeiffer

Využijte příležitosti a udělejte také:

• Melhores napínavé filmy
• Film Black Swan
• Melhores horory
• Film Hereditário: vysvětlení
• Midsommar: vysvětlení a analýza filmu
• Nós (Us): vysvětlení a analýza filmu
• Coringa: analýza a vysvětlení filmu
• Americký film psychopatů
• Parasita film
• Film O Poço