Humanistická terapie: co to je a na jakých principech je založena?

Zdá se, že humanistická terapie je v módě. Kurzy, konference, webové stránky, články se objevují všude... a evidentně existují obránci a navíječi.

Nebudu se umisťovat, ale myslím si, že je zajímavé vědět, o čem mluvíme, stejně jako si myslím, že je důležité, abychom se naučili rozlišovat mezi terapií nebo humanistický přístup z jiných nespolehlivých disciplín. Když se něco stane módním, chybí nám čas na vymýšlení „alternativ“ pochybné důvěryhodnosti.

Počátky humanistické terapie

Předpokládá se, že předchůdcem humanistického přístupu bylo Carl Rogers (1959). Byl to americký psycholog, který předtím, než se stal relevantním klinickým psychologem, studoval zemědělství v univerzitu a později se začal zajímat o teologii, která ho přivedla do kontaktu s filozofie.

Carl Rogers se objevil ve specifickém socioekonomickém kontextu, nepřišel z ničeho nic. V 60. letech bylo všechno zpochybňováno; byla to doba studentských hnutí, hippies, feminismu, ekologů... tam byla touha po změně. A na této živné půdě se objevila humanistická psychologie.

Objevuje se humanistická psychologie

Mohli bychom zjednodušit identitu tohoto proudu psychologie tím, že řekneme nejen „humanisty“ zkoumat utrpení, ale prohloubit jejich vlastní růst a sebepoznání osoba. Více se zabývají návrhem alternativ tohoto utrpení než studiem chování. Poskytují pozitivní vizi a jsou založeny na vůli a naději stejné osoby. Vycházejí z dobra a zdraví a chápou, že duševní poruchy nebo každodenní problémy jsou narušením této přirozené tendence. Zaměřují se na zdravé lidi a berou v úvahu, že osobnost je sama o sobě vrozená a „dobrá“.

V humanistických modelech není odvolána minulost nebo osobní historie, ale spíše kapacity a nástroje, které má osoba v současné době k dispozici a které ovlivňují její problém a / nebo řešení. Dalo by se říci, že analyzuje přítomnost, tu a teď. Moment, který si nemůžete užít a využít tohoto daru, je, když se objeví problémy. Humanisté chápou, že „zdravý“ člověk je ten, kdo je obohacen o své zkušenosti. Jeho účelem je být schopen poznávat a učit se postupně.

Humanisté hájí, že každý člověk má přirozeně potenciál, který mu umožňuje růst, vyvíjet se a seberealizovat, a že patologie se objeví, když jsou tyto kapacity blokovány. Mají za to, že jednotlivec se musí naučit být, vědět a dělat, a že je to stejná osoba, která musí najít řešení sama, a nechat mu úplnou svobodu rozhodování. The patologické poruchy jsou to zřeknutí se nebo ztráty této svobody, která mu neumožňuje pokračovat v procesu zásadního růstu.

Příspěvky humanistické perspektivy

Některé z nejdůležitějších příspěvků, které se objevují v souvislosti se vznikem humanistické terapie, jsou následující:

• Optimistické vidění: potenciál člověka je nástrojem k řešení jeho vlastních problémů.

• Důraz na sociální faktory: sebepoznání musí být spojeno se sociální odpovědností.

• Terapie jako intervence: umístění pomoci osobě jako cíl a konečný cíl.

Musíme si také uvědomit, že tyto modely předpokládají, že jednotlivec nereaguje na realitu, ale na jeho vnímání, které je zcela subjektivní.

Kritika tohoto přístupu

Dalším pozoruhodným bodem je bod, který vedl k největší kritice tohoto přístupu: jeho teoretická slabost. Humanistická psychologie prchá před klasifikacemi a nepovažuje vědeckou metodu za „přirozenou“ metodu k pochopení „abnormálního“ chování. To znamená, že tento trend není doprovázen pevnou empirickou základnou a trpí teoretickou slabostí, která dala vzniknout mnoha „svépomocným“ pohybům pochybné důvěryhodnosti.

Další kritika, které toto hnutí obdrželo, je považování člověka za „od přírody dobré“. Jedná se o optimistický přístup a pro tuto dobu určitě velmi aktuální, ale zapomenout, že lidská bytost je soubor negativních a pozitivních faktorů a charakteristik, a proto musíme zvážit obojí.

„Zvláštní paradox je, že když se přijmu takový, jaký jsem, pak se mohu změnit.“ —Carl Rogers