Utilitarismus: filozofie zaměřená na štěstí

Filozofové jsou někdy kritizováni za to, že příliš teoretizují o realitě a myšlenkách, které používáme definovat je a věnovat malou pozornost zkoumání podstaty toho, co nás dělá opravdu šťastnými.

Toto je nesprávné obvinění ze dvou důvodů. Prvním je, že není úkolem filozofů studovat návyky, které mohou přispět k tomu, aby byly velké skupiny lidí šťastné; to je role vědců. Druhým je to, že existuje alespoň jeden filozofický proud, který staví štěstí do středu jeho pole zájmu. Jmenuje se to utilitarismus.

Co je to utilitarismus?

Utilitarismus, který úzce souvisí s hedonismem, je teorií etického odvětví filozofie, podle níž jsou morálně slušná chování ta, jejichž důsledky vedou ke štěstí. Existují tedy dva základní prvky, které definují utilitarismus: jeho způsob, jak vztahovat dobro ke štěstí jednotlivců a jeho důslednost.

Tato poslední vlastnost znamená, že na rozdíl od toho, co se děje s některými filozofickými doktrínami, které identifikují dobro s dobrými úmysly, které někdo při jednání má,

utilitarismus identifikuje důsledky akcí jako aspekt, který je třeba zkoumat při posuzování, zda je akce dobrá nebo špatná.

Výpočet Benthamova štěstí

Zkoumání dobrého nebo špatného jednání zaměřením na naše záměry se může zdát snadné při hodnocení míry, do jaké jsme morálně dobří nebo ne. Na konci dne si musíme jen položit otázku, zda jsme svými činy chtěli někomu ublížit nebo spíše někomu prospět.

Z pohledu utilitarismu však není snadné vidět, zda se držíme dobra nebo zla, protože ztrácí jasný odkaz, že naše záměry jsou, oblast, ve které je každý z nás náš jediný soudci. Začínáme mít potřebu vyvinout způsob „měření“ štěstí, které naše činy generují. Tohoto podniku se ujal v nej doslovnější podobě jeden z otců utilitarismu, anglický filozof Jeremy bentham, kteří věřili, že užitečnost lze kvantitativně vyhodnotit jako každý prvek, který lze identifikovat v čase a prostoru.

Tento hedonistický výpočet byl snahou o vytvoření systematického způsobu objektivního stanovení úrovně štěstí vyplývající z našich činů, a proto plně odpovídalo filozofii utilitaristický. Zahrnovalo určitá opatření pro zvážení trvání a intenzity pozitivních a příjemných pocitů, které jsou prožívány, a pro totéž s bolestivými zážitky. Avšak tvrzení o objektivizaci úroveň štěstí akce lze snadno zpochybnit. Koneckonců neexistuje žádné jednoznačné kritérium týkající se stupně důležitosti, který je třeba přikládat každé „proměnné“ úrovně štěstí; někteří lidé se budou více zajímat o dobu jejich trvání, jiní o jejich intenzitu, jiní o míru pravděpodobnosti, s jakou to povede k příjemnějším následkům atd.

John Stuart Mill a utilitarismus

John Stuart Mill je považován za jednoho z nejvlivnějších myslitelů v teoretickém vývoji liberalismu a byl také nadšeným obhájcem utilitarismu. Stuart Mill se zabýval řešením konkrétního problému: způsobu, jakým mohou zájmy jednotlivce při hledání štěstí kolidovat se zájmy jiných lidí. Tento typ konfliktu se může objevit velmi snadno díky tomu, že štěstí a potěšení s ním spojené může být pouze prožívá individuálně, a ne sociálně, ale zároveň musí lidé žít ve společnosti, aby měli určité záruky přežití.

Proto Stuart Mill spojuje pojem štěstí s pojmem spravedlnosti. Dává smysl, že to udělal tímto způsobem, protože spravedlnost lze chápat jako systém udržování rámce zdravých vztahů, v nichž každý jednotlivci je zaručena ochrana před určitými útoky (proměněnými v přestupky), zatímco si stále užívá svobodu vykonávat své vlastní cíle.

Druhy štěstí

Pokud pro Benthama bylo štěstí v zásadě otázkou kvantity, John Stuart Mill stanovil kvalitativní rozdíl mezi různými druhy štěstí.

Podle něj je tedy štěstí intelektuální povahy lepší než štěstí založené na uspokojení vyvolaném stimulací smyslů. Jak však po letech uvidí psychologové a neurologové, není snadné tyto dva druhy potěšení vymezit.

Princip největšího štěstí

John Stuart Mill udělal více pro utilitářství, se kterým přišel do styku Bentham: přidána definice typu štěstí, které by měl tento přístup sledovat etický. Tímto způsobem, pokud se do té doby chápalo, že utilitářství je snaha o štěstí, která je výsledkem následků činů, Stuart Mill specifikoval téma, kdo má toto štěstí zažít: co nejvíce lidí.

Tato myšlenka se nazývá princip největšího štěstí: musíme jednat tak, aby naše činy vytvářely největší množství štěstí v největším počtu co nejvíce lidí, myšlenka, která se poněkud podobá morálnímu modelu navrženému desetiletí před filozof Immanuel Kant.

Utilitarismus jako životní filozofie

Je utilitarismus užitečný jako filozofický odkaz, pomocí kterého lze strukturovat náš způsob života? Snadná odpověď na tuto otázku je, že jeho objevení závisí na sobě samém a na míře štěstí, kterou v nás implementace této formy etiky vytváří.

Existuje však něco, co lze utilitarianismu poskytnout jako zobecnitelnou filozofii; V současné době existuje větší počet vědců, kteří jsou ochotni provést studie o životních návycích, které jsou s nimi spojeny štěstí, což znamená, že tato filozofická teorie může nabídnout poněkud jasnější vzorce chování než 100 let.