90 nejlepších frází Alberta Camuse
Lidská bytost se snaží dát své existenci smysl. Proč jsme tady a jaký je účel všeho kolem nás, jsou otázky, které si občas všichni klademe.
Žádná z těchto otázek však nikdy nenalezne žádnou platnou odpověď, snad proto, že existence nemá žádný smysl ani smysl. Prostě je. To nás nechává v absurdní pozici, když se snažíme dát smysl nebo smysl něčemu, co to nemá. Tento koncept tvoří základ filozofického myšlení Albert Camus, novinář, dramatik, spisovatel a filozof alžírského původu.
Tento známý spisovatel, který se narodil v roce 1913 a který získal Nobelovu cenu za literaturu z roku 1957, pracoval po celou dobu své práce na konceptech, jako je výše zmíněný absurdismus, hledání svoboda, vzpoura proti absurditě (včetně umění jako způsobu jeho vyjádření), morálka (pro něj podstatný prvek), manipulace nebo vztahy osobní. V tomto článku jsem vybral 90 citátů Alberta Camuse abyste nás seznámili se svým myšlením.
- Související článek: „123 moudrých frází k zamyšlení nad životem"
90 nejlepších frází Alberta Camuse
Níže vidíte některé z nejlepších Camusových frází, které pomáhají získat jasnější představu o jeho filozofickém myšlení a lépe porozumět jeho práci.
1. Absurdní vyplývá z konfrontace mezi hledáním lidské bytosti a iracionálním tichem světa
Pro Camuse život a existence nemají smysl nebo smysl, který můžeme najít, takže když se pokusíme pochopit realita a uvědomujeme si, že jedná lhostejně k našim tvrzením, že to znamená, vzniká pocit, že se dopustíme nesmyslnost.
2. Každý člověk za rohem může zažít pocit absurdity, protože všechno je absurdní
Vysvětlení, která se snažíme dát životu a co se s námi stane, nelze racionálně udržet, protože realita je chaotická a bez pořádku. Proto můžeme všichni pociťovat absurditu neexistuje žádný metafyzický smysl pro to, co děláme nebo žijeme.
- Související článek: „Existenční krize: když ve svém životě nenajdeme smysl"
3. Nebýt milován je prosté neštěstí. Pravá osudovost je nevědět, jak milovat
Osoba, kterou milujete, nemusí být oplácena, ale je to osoba, která není schopna milovat, kdo povede smutnější život.
4. To, co děláme, nemusí vždy přinést štěstí, ale pokud nic neděláme, žádné štěstí nebude
Tato reflexe nás nutí jednat navzdory skutečnosti, že se můžeme mýlit a dělat chyby, protože to je jediný způsob, jak dosáhnout svých snů.
5. Skutečný přítel je ten, kdo přijde, když jsou všichni pryč
Někdy uděláme tu chybu, že za přítele považujeme někoho, kdo je, když se má dobře. Je to v těžkých, těžkých chvílích, když si všimnete, kdo je tam a opravdu se o vás stará.
6. Šťastný a osvědčený nebo osvobozený a mizerný
Camus nás tlačí, abychom žili nezávisle na úsudku ostatních ohledně našich činů, abychom byli šťastní.
7. Každá generace bezpochyby věří, že je předurčena předělat svět. Moje však ví, že to předělat nebude. Ale váš úkol může být větší. Spočívá v zabránění zastavení světa
Camus žil v letech 1913 až 1960. Jeho generace prožila hrůzy první světové války, vzestupu fašismu a druhé světové války.
8. Nechoďte přede mnou, možná vás nebudu následovat. Nechoďte za mnou, možná vás nebudu vést. Jdi vedle mě a buď tvým přítelem
Tato fráze odráží představu rovnosti mezi lidmi, nutnost nás všechny považovat za rovnocenné a že nikdo není nahoře ani dole.
9. Vládnou dnes... protože posloucháte!
Jeden člověk nemůže nic řídit, pokud mu ostatní nedávají autoritu. Při absenci poslušnosti dochází ke ztrátě moci. Jsme vyzváni, abychom bojovali proti tomu, co považujeme za nespravedlivé.
- Mohlo by vás zajímat: "75 frází a úvah Michela Foucaulta"
10. Hledání toho, co je pravda, nehledání toho, co člověk chce
Pravda může být bolestivá a nemusí odpovídat našim přáním a záměrům, ale to neznamená, že by se měla přestat hledat. Skutečnost, že věci nemají smysl, může být obtížné vykouzlit, ale tuto možnost je třeba prozkoumat.
11. Pláču, že v nic nevěřím a že je všechno absurdní, ale nemohu pochybovat o svém pláči a musím alespoň věřit ve svůj protest
Přestože věci nemusí dávat smysl, stále tam jsou. Je důležité, co vypracujeme, abychom se jim pokusili porozumět a co s nimi děláme.
12. Pokud jsou všechny zkušenosti lhostejné, je zkušenost s povinností stejně legitimní jako každá jiná. Člověk může být ctnostný z rozmaru
Prvky jako povinnost a povinnost jsou brány jako absolutní a způsobují, že děláme věci, které nechceme, nebo které bychom nedělali, kdyby to bylo na nás. Pokud děláme věci, nemusí to být nutně proto, že je máme dělat. Můžeme je udělat, protože chceme. Stejně tak se nemusíme chovat určitým způsobem, protože bychom to měli my nebo ostatní považovat za obvyklé nebo nutné.
13. Klasifikuji jako hloupé ty, kteří se bojí užívat si
Tato fráze nám říká, že si musíme dovolit užívat si života a toho, co nám nabízí.
14. Úspěch lze snadno získat. Nejtěžší je si to zasloužit
Získat něco neznamená, že je to zasloužené. Vyskytuje se s aspekty, jako je moc, věrnost nebo dokonce láska.
15. Když člověk podrobí Boha morálním soudem, zabije ho ve svém srdci
Camus to zvážil morálka by měla být pryč od religiozity, i když to druhé považoval za způsob pokusu o smysl existence.
16. Člověk má dvě tváře: nemůže milovat, aniž by miloval sám sebe
Chcete-li milovat ostatní, je nutné milovat sami sebe. Osoba, která se do určité míry nemiluje, nemůže projevovat lásku.
17. Veškerá velkorysost vůči budoucnosti spočívá v rozdávání všeho současnosti
Boj proti tomu, co dnes považujeme za nespravedlivé, zlepší situaci pro ty, kdo to zítra zažijí.
18. V hlubinách zimy jsem se konečně dozvěděl, že ve mně přebývá neporazitelné léto
Bez ohledu na to, jak špatně to prožíváme a bez ohledu na to, jak moc trpíme, v každém z nás je něco dobrého a naděje, i když je pohřbena, pro lepší budoucnost.
19. V člověku existuje více věcí hodných obdivu než opovržení
Navzdory brutalitě a krutosti, které jsou lidské bytosti schopné projevovat, uvnitř lidí existují mnoho dalších pozitivních a obdivuhodných aspektů: láska, věrnost, vytrvalost, úsilí, umění, hledání svobody a Spravedlnost…
20. V politice musí konec ospravedlnit prostředky
Použití jakýchkoli prostředků k dosažení určitého cíle není přípustné. Chtějí dosáhnout určitého výsledku nezbavuje viny použitých prostředků za to, zvláště když si hrajete se životy.
21. Totalitní tyranie není postavena na ctnostech totalitářů, ale na chybách demokratů
Vzestup totalitních a fašistických sil není to proto, že vaše ideologie je správná ale spíše to, že některé aspekty demokratických postupů nejsou uplatňovány správně a odložili část reality a způsobili utrpení, které u některých lidí vyvolává reaktance.
22. Hloupost vždy trvá
Vždy se najdou lidé nebo situace, kteří jednají nezodpovědně a bez ohledu na důsledky svých činů na sebe nebo na ostatní, dokonce opakují minulé chyby.
23. Jediným způsobem, jak se vypořádat s tímto světem bez svobody, je stát se tak absolutně svobodným, že vaše pouhá existence je aktem vzpoury.
I když je nám to zakázáno, musíme žít tak dlouho, jak jsme souzeni. Žít svobodně může znamenat být pronásledován, ale je to nutné, pokud chceme žít a nejen přežít.
24. Lidé nikdy nejsou přesvědčeni o vašich důvodech, vaší upřímnosti, vážnosti nebo utrpení, kromě případů, kdy zemřete
Camus v této větě uvádí, že záměry a motivace každého člověka budou neustále zpochybňovány ostatními.
25. Co je člověk? Ale zastavte se, protože to víme. Člověk je ta síla, která vždy končí vyhnáním tyranů a bohů
Lidská bytost jako hledač svobody a práv vždy končí bouřením proti zneužívání a nátlaku.
26. Nutnost mít pravdu, ukázka vulgární mysli
Pro Camuse musíme být na svobodě. Být politicky korektní a usilovat o to znamená omezovat vlastní svobodu.
27. Kouzlo je způsob, jak získat odpověď „ano“, aniž byste položili jasnou otázku.
V této větě autor vyjadřuje, že schopnost svést a přesvědčovat předpokládá schopnost dosáhnout hlubokého vlivu na ostatní.
28. Žádný člověk není pokrytecký ve svých rozkoších
Můžeme být pokryteční ve svých činech, myšlenkách nebo záměrech. Ale pokud jde o pocit potěšení a radosti, jsme upřímní a svobodní.
29. Pro většinu mužů je válka konec osamělosti. Pro mě je to nekonečná osamělost
Frakce jsou usazeny ve válce, frakce, k nimž se ti, kteří se přihlásili, mohou cítit být součástí něčeho. Hluboko uvnitř to však předpokládá učinit druhou nevýznamnou, přestaňte být člověkem jako nepřítel bez ohledu na to, co tato osoba dříve myslela. Ve válce jsme sami.
30. Muž bez etiky je divoká bestie vypuštěná na tento svět
Skutečnost, že jsme svobodní, neznamená, že si chceme dělat, co chceme. Je nutné jednat na základě etiky a vzít v úvahu, že naše jednání ovlivňuje ostatní.
31. Nevinný je ten, kdo nemusí vysvětlovat
Kdo není vinen, nemá se za co ospravedlňovat, bez ohledu na to, jak to ostatní předstírají.
32. Velký Kartágo vedlo tři války: po první měl stále moc; po druhé to bylo ještě obyvatelné; po třetí už není na mapě
Válka nás ničí a postupně oslabuje.
33. Svobodný tisk může být dobrý nebo špatný, ale bez svobody nebude tisk nikdy nic jiného než špatného
Autor naznačuje potřebu svobody, aby bylo možné hledat pravdu, aniž by byla odcizena nebo cenzurováno politickými zájmy nebo ekonomické. Cenzura znamená, že profesionál nemůže plně odrážet jejich vnímání.
34. Člověk je jediný tvor, který odmítá být tím, čím je
Pro autora je lidská bytost jedinou bytostí, která je potlačována a je potlačována ve svých instinktech a ve vyjádření své přirozenosti.
35. Vytvořit je žít dvakrát
Kreativita je způsob, jak vyjádřit svobodu a bouřit se proti absurditě světa. Kromě toho, že se vyjadřujeme, dává hmatatelným způsobem po zbytek světa život tomu, co nosíme uvnitř.
36. Nelze se postavit na stranu těch, kteří se zapsali do dějin, ale ve službě těm, kteří nimi trpí
Hodně se mluví o velkých postavách historie a když mluvíme o konkrétní události, lidé mají tendenci myslet na tyto postavy. Nicméně, kdo skutečně utrpěl následky a žili a podíleli se na změně jsou často neznámí a zapomenutí lidé.
Nepamatujeme si dítě, které zemřelo hladem kvůli schválení určité politiky, lékař, který zachránil životy stovek zraněných před války, civilisté bombardovaní něčím, v čem neměli žádnou rozhodovací pravomoc, nebo soukromý voják, který zemřel při obraně myšlenek ostatní.
37. Pokud člověk nedokáže sladit spravedlnost a svobodu, selže ve všem
Svoboda a spravedlnost musí jít ruku v ruce, aby vytvořily společnost, která může být svobodná jako celek, nejen pro některé subjekty.
38. Experimenty nemůžete získat zkušenosti. Nemůžete vytvořit zážitek. Musíte to zažít
Zkušenost je získávána pouze prostřednictvím zkušenosti. Musíme žít, pokud chceme mít zkušenosti. Tato fráze nás vybízí k životu a neomezuje se pouze na teoretické uvažování o tom, co věci předpokládají.
39. Zřídka budeme věřit někomu, kdo je lepší než my
Vnímání nerovnosti má tendenci vytvářet nedůvěru, pokud je ten druhý považován za nadřazeného.
40. Povinnost je to, co očekáváte od ostatních
Povinnost není nic jiného než něčí očekávání toho, co očekává od ostatních.
41. Podzim je druhé jaro, kde je každý list květinou
Tato fráze má dvě čtení: na jedné straně může odkazovat na proces zralý s věkem, zatímco na druhé straně může odkazovat na období míru před konfliktem.
42. V připoutanosti člověka k jeho životu je něco silnějšího než všechna utrpení na světě
Touha žít je jednou z nejmocnějších sil. Žít, i za těch nepříznivých okolností, vždy stojí za to.
43. Viděl jsem, jak se lidé mýlí s mnoha mravy, a každý den zjišťuji, že poctivost nepotřebuje pravidla
Být upřímný neznamená dělat to, co nám svět říká. Musíme být etičtí, ale ne slepě se řídit tím, co diktuje sociální morálka.
44. Smutní lidé mají dva důvody, proč jsou smutní: ignorují a zoufají
Pro Camuse je smutek kvůli zoufalství způsobenému nevědomostí.
45. Kdo potřebuje milost, ale ti, kteří nemají s nikým soucit!
Ti, kdo neprojevují milosrdenství, jsou obecně ti, kteří zažili konkrétní situace, díky nimž vnímají realitu určitým způsobem.
46. Muži pláčou, protože věci nejsou tak, jak by měly být
Lidská bytost se snaží dávat smysl realitě že to nemají a že nemohou ovládat nebo rozumět, což vytváří jejich frustraci.
47. Co je rebel? Muž, který říká ne
Být rebelem znamená odmítnout přijmout to, co je stanoveno, a nejednat podle toho, co bylo stanoveno, pokud to porušuje naše zásady.
48. Kdyby byl svět jasný, umění by neexistovalo
Camus vidí umění jako formu vzpoury proti absurditě, vyjadřující naši úzkost a úzkost v jeho neurčitosti.
49. Všechna neštěstí mužů pochází z toho, že nemluvili
Existence konfliktů je způsobena nedostatečným porozuměním mezi lidmi, způsobeným zejména použitím nejednoznačnosti a nevyjádřením toho, o čem se ve skutečnosti myslí.
50. Není nic opovržlivějšího než respekt založený na strachu
Autorita založená na strachu není autentická autorita, ale její síla.
51. Nemoc je nejobávanější tyran
Když myslíme na tyrana, obvykle myslíme na člověka, ale další prvky života jsou stejně hrůzostrašné. Jako například nemoc.
52. Řekli mi, že někteří mrtví jsou nutní, aby se dostali do světa, kde se nezabijí
Camus kritizuje myšlenku, že účel ospravedlňuje prostředky, zvláště když prostředky zcela odporují konci.
53. Umělci přemýšlejí podle slov a filozofové podle myšlenek
Umění a myšlení se zaměřují na různé aspekty stejné reality.
54. Každému svobodnému muži, který spadne, se narodí deset otroků a budoucnost potemní ještě víc
Ztráta lidí, kteří ilustrují ideál, jako je svoboda, znamená, že zbytek populace ztrácí inspiraci a nakonec upustí od svého hledání.
55. Ve chvíli, kdy už nebudu víc než spisovatel, přestanu být spisovatelem
Osoba, která se vyjadřuje, je mnohem víc než osoba, která se vyjadřuje. Kdyby to bylo jen to, nebyl bych schopen nic vyjádřit, protože bych neměl žádný obsah.
56. Dávat sám sebe nemá smysl, kromě případů, kdy člověk vlastní sám sebe
Tato fráze odráží skutečnost, že se člověk nemůže vzdát, pokud nevlastní sám sebe, pokud se nedomnívá, že se má něčeho vzdát.
57. Posouzení, zda život stojí za to žít, je základní odpovědí na souhrn filozofických otázek
Pro Camuse hlavní filozofický problém je to vědět, jestli život stojí za to žít.
58. Každý trvá na své nevině za každou cenu, i když to znamená obviňovat zbytek lidské rasy a dokonce i nebe.
Většina lidí je shovívavá sama se sebou a nepovažuje se za odpovědné za to, co se stane, protože všechno averzní přisuzuje ostatním.
59. Mýty mají více síly než realita. Revoluce jako mýtus je definitivní revolucí
Idealizace ctnosti, osoby nebo cíle předpokládá větší zdroj inspirace než realita, protože nám umožňuje pozorovat utopii dokonalosti, po které usilujeme.
60. Všechny moderní revoluce vedly k posílení moci státu
Většina revolucí, úspěšných i neúspěšných, vedla k tomu, že moc byla ještě silnější, pokud změnila majitele.
61. Stále věřím, že tento svět nemá vyšší význam. Ale vím, že něco má smysl.
Realita nestojí za žádným účelem, i když ji lze občas organizovat a interpretovat racionálně.
62. Kdo by mohl říci, že věčnost blaženosti může vynahradit okamžik lidské bolesti?
Camus opět vyjadřuje přesvědčení, že účel nikdy neospravedlňuje prostředky.
63. Nejde o to vědět, zda při výkonu spravedlnosti dokážeme zachovat svobodu. Jde o to vědět, že bez svobody nedosáhneme ničeho a zároveň ztratíme budoucí spravedlnost a starodávnou krásu.
Svoboda je základem spravedlnosti, a bez toho není možné v budoucnosti ustanovit druhé nebo ocenit krásu naší minulosti omezením možností.
64. Svoboda není nic jiného než příležitost být lepším
Camus hájí důležitost svobody rozvíjet a vyjadřovat se a dává příležitost zlepšit náš život a svět.
65. Všichni odborníci na vášeň nám říkají: neexistuje věčná láska, pokud není v rozporu. Bez boje není vášeň.
Dosažení lásky a / nebo našich snů a cílů zahrnuje snahu překonat vznikající potíže. Nic není zdarma: musíme udělat maximum. V lásce navíc boj o jeho udržení stimuluje jeho kontinuitu.
66. Pro dva muže, kteří žijí stejný počet let, poskytuje svět vždy stejné množství zkušeností. Je na nás, abychom si toho byli vědomi
Dva lidé, kteří žijí ve stejných letech, zažijí totéž, i když zkušenost může být odlišná. Jednoduše každý člověk si musí být vědom toho, čím žije a dát mu náležitý význam.
67. Cítit svůj vlastní život, jeho vzpouru, jeho svobodu a co nejvíce, je žít co nejvíce
Autor nás v této větě tlačí k intenzivnímu prožívání života.
68. Štěstí je největší z dobytí, to, které děláme proti osudu, který je na nás uvalen
Lidská bytost musí neustále bojovat a bojovat po celý život, pokud chce dosáhnout štěstí. Musíme bojovat s osudem a co je nám uloženo dělat to, co opravdu chceme dělat.
69. Stejně jako skvělá díla, hluboké city vždy deklarují více, než vědomě říkají
Když mluvíme o hlubokém pocitu, slova, která používáme, obvykle nejsou schopna vyjádřit velkou hodnotu, kterou tomu přikládáme, ani pocity, které v nás vyvolává. Jde to nad rámec vědomí nebo racionality. A to bez ohledu na možnost, že dobrovolně omezíme jejich vyjádření.
- Související článek: „Jsme racionální nebo emocionální bytosti?"
70. Jakákoli forma pohrdání, pokud zasahuje do politiky, připravuje nebo zavádí fašismus
Fašismus předpokládá vnucení způsobu myšlení založeného na jeho nadřazenosti ve vztahu k ostatním, kterými se opovrhuje. Nenávist a pohrdání různými způsoby bytí nebo myšlení je to jeho základna.
71. Génius: inteligence, která zná své hranice
Genius nemá nadprůměrnou inteligenci, ale je si vědom svých vlastních omezení a jedná podle nich.
72. Protože absurdní duch je marný a není nic jiného než rozum
Absurdita jako hledání smyslu pro něco, co jej nemá. Hledá se pouze racionální vysvětlení reality, a přesto bytost sama ví, že rozum nestačí k vysvětlení něčeho, co nelze vysvětlit.
73. Přátelství se může stát láskou. Láska v přátelství... nikdy
Pro Camuse přechod od přátelství k lásce je to cesta bez návratu. Kdokoli někoho miluje, nemůže ho přestat milovat, aby ho proměnil v něco méně intenzivního.
74. Když člověk obchodováním nebo povoláním hodně meditoval o člověku, stane se, že zažívá nostalgii po primátech. Nemají žádné postranní motivy
Lidské bytosti mají tendenci používat dvojznačnost a dvojí význam, stejně tak jednají a mluví s postranními motivy, jako je hledání výhod pro sebe.
75. Vždy jsem věřil, že ačkoliv je nadějný člověk v lidské kondici šílenec, ten, kdo si zoufá nad událostmi, je zbabělec
V této větě autor odráží, že je lepší doufat méně rozumně, než podvolit se zoufalství.
76. Chápu, proč mě doktríny, které mi všechno vysvětlují, současně oslabují. Zbavují mě tíhy mého vlastního života, a přesto je nutné, abych to nesl sám
Připsání konkrétní teorii nebo víře nám umožňuje vytvořit rámec pro činnost ve stejnou dobu, díky níž jsme méně odpovědní za své činy, protože má konkrétní význam. Ale to brání že přebíráme plnou odpovědnost toho, co se stane s našimi životy a že bojujeme s menší energií, abychom věci změnili.
77. Rozpětí pozornosti člověka je omezené a musí být neustále stimulováno provokací
Je nutné stimulovat lidskou bytost, aby se mohla věnovat různým aspektům reality a jednat, jinak stagnuje.
78. Jediným skutečně závažným filozofickým problémem je sebevražda
Rozhodnutí, zda život stojí za to žít, je jedním z hlavních problémů, kterým musí filozofie čelit, odpověď je pro Camuse kladná.
- Související článek: „Sebevražedné myšlenky: příčiny, příznaky a léčba"
79. Vzbouřím se, pak jsme
Vzpoura a nesoulad s realitou a její absurdita je to, co nám umožňuje bojovat za to, čemu věříme, a rozvíjet se.
80. Právě ve Španělsku se moje generace dozvěděla, že člověk může mít pravdu a být poražen, že síla může zničit duši a že někdy není odvaha odměněna
Tato fráze jasně odkazuje na španělskou občanskou válku a k vítězství a nastolení francké strany navzdory republikánskému odporu.
81. Být králem jejich humorů je výsadou nejrozvinutějších zvířat
Zvládání emocí je charakteristické pro zvířata s větším intelektem a větší svobodou.
82. Požehnané srdce, které lze ohnout, protože se nikdy nezlomí
Flexibilita a přijetí toho, že mohou existovat i jiné úhly pohledu, znamená, že můžeme zůstat celiství a přizpůsobit se okolnostem.
83. Někdy přemýšlím o tom, co o nás řeknou historici budoucnosti. K definování moderního člověka bude stačit jediná věta: smilnil se a četl noviny
Tato fráze kritizuje tendenci omezovat se na přežití a soustředit se na sebe, aniž by něco přispěla světu kolem nás.
84. Není to utrpení dítěte, které se vzbouří, ale skutečnost, že to není oprávněné
Není to skutečnost utrpení, ale že tato skutečnost nedává smysl což způsobuje frustraci, hněv, rozhořčení a vzpouru.
85. Jak těžké, jak hořké je stát se mužem
Pěstovat a dospívat jako lidská bytost znamená učit se a porozumět různým aspektům reality se vší její drsností a krutostí nebo stejně bolestivou skutečností, že jim nerozumíme.
86. Nikdo si neuvědomuje, že někteří lidé vydávají obrovskou energii, jen aby byli normální.
Mnoho lidí trpí a vynaložit velké úsilí a oběti aby zapadl do konceptu normality. Snaží se přizpůsobit, pro což omezují část svého bytí nebo za tímto účelem vyvíjejí nadměrné úsilí. Jak lidé, kteří vynikají, tak i ti, kteří nesplňují to, co ostatní požadují.
87. Intelektuál je člověk, jehož mysl se dívá sama na sebe
Camusova myšlenka na intelektualitu předpokládá, že člověk je schopen úspěšně se pozorovat a analyzovat, aniž by musel soudit ostatní.
88. Člověk potřebuje vyvýšit spravedlnost v boji proti nespravedlnosti a vytvořit štěstí, aby se vzbouřil proti vesmíru neštěstí
Lidská bytost musí bojovat proti tomu, co považuje za averzní, prostřednictvím povýšení svého opaku.
89. Pokaždé, když je člověk připoután, jsme připoutáni k němu. Svoboda musí být pro každého nebo pro nikoho.
V této frázi vyjadřuje Camus potřeba nás všech být na svobodě, nejen pár.
90. Všechny velké činy a všechny velké myšlenky mají směšný začátek
Jakkoli se to může zdát směšné, může to skončit tím, že se objeví něco velkého, co změní svět k lepšímu.