Jsme otroky svých genů?

Mnoho debat, které se dnes vedou o psychologii, lze omezit na: Je naše chování výrazem naší genetiky (něco vrozeného), nebo záleží do značné míry na kontextu, ve kterém žijeme?

Tato otázka byla zodpovězena, analyzována a nuancována nejen z různých teoretických proudů patřících k vědě, ale dokonce iz určitých politických, ekonomických a filozofických pozic.

Otroci našich genů? Evoluční pohled

Psychologii lze považovat za heterodoxní disciplínu a tento problém nastoluje velmi různými způsoby. V psychologii existuje tradice, která zdůrazňuje biologické a která je založena na oborech studujte jako neurovědy a existuje další, která je zodpovědná za studium fungování promyšleného začínat od symboly, pojmy a struktury myšlení. Existuje však relativně nový přístup, který zdůrazňuje důležitost hledání evoluční historie lidského druhu pro pochopení jeho chování. Toto je evoluční psychologie.

Stejným způsobem, že některé studijní obory psychologie mají biologický základ při vyšetřování ze změn v neuroendokrinním systému,

theevoluční psychologieje založen na objevech evoluční biologie hypotézu o našem chování. To znamená: je také založen na biologickém substrátu, ale není chápán jako něco statického, ale na neustálém vývoji podle transformací, ke kterým dochází při vývoji druhu. Z objevy které byly provedeny o našich předcích a kontextu, ve kterém žili, lze vyslovit hypotézy což alespoň částečně vysvětluje naše chování.

I když je pravda, že tyto studie jsou podmíněny přesností našich znalostí o našich předků a prostředí, ve kterém žili, nám může evoluční psychologie nabídnout zajímavé vysvětlení jevy jako vznik jazyka, šlechtitelské strategie, tolerance k riziku a mnoho dalších aspektů, které jsou pro náš druh prakticky nadčasové a příčné.

Nějak se to tedy líbí univerzální v lidské bytosti, jelikož je třeba vycházet z našich evolučních precedentů, je nutné prozkoumat způsob života našich společných předků. Na druhou stranu, pokud by některé rozdíly v tom, jak jednáme, mohly být geneticky dány, tak nějak psychologické zpoždění mezi dvěma nebo více skupinami lidí s jinými biologickými vlastnostmi. Ten způsobil, že evoluční psychologie vyvolala v některých kruzích určitou kontroverzi.

Kontext a projevy genů

Vskutku, evoluční psychologie může být nástrojem k legitimizaci situací sociální nerovnosti, připisovat to genetice a ne kontextu, ve kterém je diskriminována menšina. Vysvětlení různých způsobů života mezi dvěma národnostmi založené na původu předků může velmi dobře reagovat na zájmy sociální darwinismusnebo nadvláda bílého muže nad všemi ostatními. Ačkoli výsledky vědeckých studií nezakládají morální pravidla, mohou mít původ v potřebě ospravedlňovat nebo udržovat nespravedlnost: Věda jako stvoření politického zvířete není neutrální a závěry experimentu mohou zachytit mluvčí rasismu, machismu nebo xenofobie.

Existuje také konfrontace mezi propagátorkami tohoto přístupu k psychologii a částí mezinárodního feministického hnutí, zejména kruhy souvisejícími s divná teorie. Obecně platí, že srovnávací studie mezi pohlavími jsou oblastí široce studovanou těmito psychology, kteří najdou v rozdíl mezi mužským a ženským, proměnná univerzální pro lidský druh, bez ohledu na kontext.

Zdůrazněním rozdílů mezi oběma pohlavími jsou do jisté míry ospravedlněny rozdíly ve způsobu života, které dnes existují mezi muži a ženami. Kontroverzní byly například studie ukazující tendenci žen hledat partnera u někoho s vyšším postavením nebo schopného poskytnout více zdrojů. Nějakým způsobem zpochybňují víru, že pohlaví je něco sociálně konstruovaného a určeného historickým okamžikem.

Je však důležité si něco uvědomit: I když je pravda, že se zdá, že tito psychologové věnují více pozornosti tomu, co je již určeno DNA, lze také říci, že DNA je určena kontextem. Naše činy i kontext, ve kterém je vyvíjíme, zejména určují, které geny se projeví, když tak učiní... a to i v případě, že se naše geny budou přenášet nebo ne! Samotnou podstatou evoluce druhů vysvětlenou Darwinem je interakce mezi genetickým a proměnlivým: světem, ve kterém žijeme, zkušenostmi, kterým se vystavujeme. Evoluční psychologie není o tom, na co jsme naprogramovaní, ale nabízí vysvětlení našeho potenciálu.