Spotřeba a zločin jako producent identity

Konzumujte, spáchejte trestný čin, znovu konzumujte. V rámci procesu budování subjektivity lze uvažovat o problémové konzumaci a nutkavém páchání trestné činnosti. Toto je jiné čtení než jednoduchá myšlenka, že ti, kdo berou drogy a kradou, jsou lidé, kteří si zvolí „snadný život“ nebo špatný život.

Problematické užívání návykových látek zahrnuje vztah mezi osobou a drogou, s jednotným významem a funkcemi. Pro ty, kteří také páchají trestné činy, má tento způsob chování implikovanou funkci.

Pozorujeme identity konstituované jako funkce mít, s opakovanými účty, které odkazují na skutečnost, že „Jsem“ (jsem někdo, jsem důležitý), „protože mám“ (zbraně nebo látku, požitou nebo v kapse a pro sdílet). Fráze jako „Když jsem použil / když jsem šel ukrást, bylo to jiné, cítil jsem se lépe, důležitěji.“ Více „kompletní“, mohli bychom přidat, chápání abstinence od obou nutkavých činů jako ekvivalent rušivé prázdnoty, a krize identity a ztráta pocitu sounáležitosti vybudovaná ve vrstevnických skupinách, v rohu, na ulici.

• Související článek: „16 nejvíce návykových drog na světě"

Identita vytvořená užíváním drog

Ukončení schůzky s ostatními uživateli představuje proces truchleníakt odloučení, odloučení od vazeb, které v tomto kontextu dokázal vybudovat a udržet. Jsou to vazby spojené společným požitkem, který naznačuje konzumace a páchání trestných činů s ostatními, které působí jako generátor identifikace, díky kterému patří.

Pokud se člověk cítil opuštěný kvůli rodině, škole nebo širšímu sociálnímu kontextu, může prostřednictvím konzumace nebo kriminality s pocitem, že jsou součástí společnosti, například pod nálepkou, že je součástí „nebezpečných dětí v sousedství“. Tímto způsobem je viděna společností, odsuzována, ale nakonec viděna.

V pouliční kultuře se něco objeví

Na rohu, na ulici, probíhají procesy socializace které nebyly vytvořeny v jiných oblastech, jako je rodina nebo škola, kvůli krizi, kterou tyto instituce trpí, protože by se měly integrovat, omezovat, trénovat a nakonec vyloučit.

Tváří v tvář absenci dalších významných lidí idealizují se nové reference, například vůdce kapely, kolegové spotřebitelé nebo chlapci na rohu. Vytváří se příslušnost, která začíná upevněním určité subjektivity.

• Mohlo by vás zajímat: "Psychopatologie, kriminalita a soudní odpovědnost"

Něco se také objeví ve vězení

Při pojímání trestného činu jako způsobu, jak být (a být) někým, si můžeme myslet, že akt výkonu trestu A jak mnozí říkají, „dlužit nic spravedlnosti“ nepředstavuje ve všech situacích akt osvobození a Svoboda. V mnoha případech mají pocit, že „ve vězení mi bylo lépe“. Je snazší zákon porušit, než ho respektovat, vést k nutkavému činu, který vytváří nové způsoby propojení s právem a dalšími.

Dokud nebudou sociální pravidla a normy internalizovány, řešení konfliktů nebude uvažováno slovy a nutkavá konzumace nebude považována za zdravotní problém, být svobodný ve společnosti nemusí být nutně to samé jako cítit se svobodný. Naopak, je vězněm sebe sama, své nedostatečné kontroly a obtížného stanovení limitů, vězeň propuštěn ze svého opakování, který nelze ovládat, takže pulzuje a řídí bez rozpracování přes. Bez začlenění zákona se snaží nekontrolovatelně přestoupit.

Závislí se cítí uvězněni na svobodě, podmínění dodržováním zákona, který nejsou ochotni nebo připraveni udělat. respekt, vězni své vlastní svobody, s rozsahem možností a odpovědností této svobody Prostředek.

Ačkoli se to zdá paradoxní, přestupek zákona se vyskytuje uvnitř EU vězeňský systémumožnění nutkavých činů, násilí, závislostí a dalších rizikových situací nevykládají jako takové těmi, kdo je provádějí. Proto je mohou přimět, aby se ve vězení cítili svobodně.

• Související článek: „9 typů drogové závislosti a jejich charakteristiky"

Smysl života prostřednictvím konzumace a násilí

Spotřeba a násilí začínají být považovány za nezbytné a ještě cennější než samotné zdraví a svoboda. Vzory chování a myšlenek vytvořené ve vězeňském kontextu jsou internalizovány takovým způsobem, že skutečnost, že při obnově svobody dochází ke změnám, je skutečnou výzvou.

Spotřeba a kriminalita nakonec dávají životu smysl a aby tato funkce přestala fungovat, bude nutné vybudovat nové významy. Bude nezbytný komplexní přístup s důsledky na osobní, rodinné, sociální, kulturní, politické úrovni atd.

Podpora zdraví, snižování rizikových faktorů a posilování ochranných faktorů: výuka a podpora návyků zdravého životního stylu, nové způsoby řešení problémů každodenní konflikty, modifikace způsobů vztahu k ostatním, sebepozorování, ovládání impulzů a emocí, používání slov místo činů nutkavé. Stručně řečeno, už ne nutkavá konzumace nebo zločin, hledejte a přijímejte nové způsoby bytí a života.