Role psychologie v procesu smrti

Je nepopiratelné, že v mnoha oborech, kde se účastní odborník na psychologii, jevy související ztrátové procesy. Když ztráta získá nevratný charakter, jako v případech smrti, psycholog se snaží vědět, jak reagovat na následné emocionální požadavky prostředí. Existuje mnoho oblastí, kde se tento typ jevu vyskytuje.

Například, psycholog specializovaný na gerontologickou péči bude průběžně vystaven smrti starších lidí a jejich povinností je vědět, jak reagovat na požadavky členů rodiny, a také mít prostředky na to, aby čelili své vlastní smrti. Ještě zřetelnější je to u nemocničních onkologických jednotek, péče v procesu úmrtí nebo psychologická intervence v případě nouze a katastrof, mezi ostatními. Jaké jsou však nejčastější postoje ke smrti a umírání?

Pět postojů k smrti

Podle Concepció Poch ve své knize La Mort (Editorial UOC, 2008), tam jsou pět „klasických“ způsobů přístupu k fenoménu smrti.

1. Odmítnutí

První, popření nebo lhostejnost, který spočívá v tom, že se co nejvíce vyhneme přítomnosti smrti, dokonce i její reflexi, žijeme, jako by neexistovala. Tento běžně rozšířený přístup k léčbě smrti jako k tabuizovanému tématu je v západní kultuře běžnou praxí.

2. Vzdorný postoj

Zadruhé, existují lidé, kteří přistupují k smrti všemocně a vzdorovitě, což by hovorově znamenalo „riskovat život“. Žijeme, jako bychom nikdy nezemřeli a vědomě se tomuto fenoménu vystavujeme. Běžná myšlenka u tohoto typu osob je obvykle „to se mi nestane“.

3. Úzkost

Zatřetí, strach a úzkost. Lidé, kteří se spojují z tohoto postoje, získávají pesimistický a beznadějný kognitivní styl k životu a mají tendenci opakující se otázky související s nejistou povahou smrtky: „Jaký je smysl života a smrti?“ „Jak a kdy Zemřu?".

Jak vyjadřuje Concepció Poch (2008), někteří psychologové specifikují strach ze smrti ve velmi lidských zkušenostech: litovat ne dokončení projektů, nepřijetí konce své vlastní časové existence, strach z nemoci nebo smrt s utrpením a bolestí fyzický. Je také pravda, že smrt je děsivá, protože neodpovídá na žádné otázky, které vyvolává, Co bude potom? Existuje život po smrti?

4. Uvolnění

Čtvrtý přístup k smrti by byl z hlediska osvobození nebo úlevy. Osvobození těla a mysli od bolestivé, závislé nebo rutinní existence je horizontem, po kterém někteří lidé touží dosáhnout. V tomto smyslu často vznikají kontroverzní názory na debaty o eutanazii nebo sebevražda, například.

5. Přijetí

Možná přístup nebo nejzdravější je postoj realismu a přijetí. Rezignační a realistický přístup má pragmatický charakter, který přijímá smrt jako radikální a autentickou realitu. V tomto smyslu, vědomi si konečného charakteru lidské bytosti, nikoli z tragického hlediska, vychovává nás k tomu, abychom si vážili života a především negativních peripetií a zvratů osudu této smrti od Pro. Smrt nás vzdělává jako hlavního činitele změn v našich životech. Podle Raffaele Mantegazza (2006), aby bylo možné vážně mluvit o smrti, je nutné se naučit umírat.

Kolik lidí víme, kdo změnil svůj životní styl, když zažil zážitek téměř na smrt? Proč obvykle čekáme na smrt, abychom si uvědomili důležité věci v životě? Jak řekl kolega z univerzity: „Připravujeme se na všechno kromě toho nejdůležitějšího.“ Pokud například smrt milovaných osob často narazí na životní cestu ...

Proč se nenaučíme těmto procesům rozumět? Proč nedáme vůli přijmout smrt? Proč to stále popíráme a „vyhýbáme se“? Psycholog má zajímavou zápletku, kde bude dál rozvíjet své dovednosti, aby pomohl lidem... Na co ještě čekáme?

Bibliografické odkazy:

• Mantegazza, R., (2006). Smrt bez masky. Barcelona. Herder Editorial
• Poch, C., (2008). Smrt. Barcelona. Redakce UOC