Bartolomé de las Casas: biografi om denne spanske kriger og kroniker
Opdagelsen af Amerika i 1492 markerede begyndelsen på en ny æra for menneskeheden som helhed.
Derfor er historierne om dem, der levede denne begivenhed i første person, uvurderlige. Bartolomé de las Casas var en af de vigtigste kronikere, som vi vil være i stand til at bekræfte i denne biografi af en af hovedfigurerne i erobringen af Amerika.
- Relateret artikel: "Juan Huarte de San Juan: biografi om denne forløber for psykologi"
Kort biografi om Bartolomé de las Casas
Bartolomé de las Casas Han blev født i Sevilla omkring år 1474 eller 1484, da disse oplysninger adskiller sig efter forskellige historikere De har samlet oplysningerne om dit liv. Hans familie var af fransk oprindelse. Ridderen Bartolomé de Casaux bosatte sig i dette område efter at have hjulpet kong Ferdinand III af Castilla til at genvinde disse territorier. Senere ændrede han sit efternavn, Casaux, til den spanske version, las Casas.
Fra denne ridder ville Bartolomé de las Casas 'slægt, født to århundreder senere, blive født. I flere generationer havde medlemmerne af denne familie relevans og forhold til adelen og endda forskellige konger. Det menes, at han fik sin uddannelse på Colegio de San Miguel, hvor han oplevede en tilgang til den religiøse verden.
Efter at have afsluttet de første akademiske faser, flyttede han til University of Salamanca, hvor han studerede stats- og kanonret.. Netop i klosteret San Esteban, der ligger i samme by som dette universitet, var der en slægtning til Bartolomé de las Casas, der fungerede som forbindelsesled for at introducere ham til Christopher Columbus selv, som var Jeg blev der.
Faktisk havde admiral Colón et langt forhold til sin familie, da han også havde boet i Sevilla. Så meget, at en af besætningen var Juan de la Peña, som var bror til Bartolomés far. Fra denne rejse vendte Columbus og andre medlemmer af ekspeditionen tilbage med syv personer fra Indien og forskellige dyrearter.
Christopher Columbus turnerede halvøen for at vise sine fund for de katolske monarker. Under sit stop i Sevilla var Bartolomé de las Casas selv i stand til at se ham og observere de mennesker, der kom fra Amerika i første person.
Forholdet til indianerne
Pedro de las Casas, Bartolomés far og hans to brødre, sluttede sig til besætningen på Columbus anden rejse. Ved deres tilbagevenden vendte skibene tilbage med ikke mindre end seks hundrede indianere, som de praktisk taget behandlede slaveri til. Så meget, at en af dem blev tildelt Bartolomé de las Casas, som hans tjener.
Men Bartolomé foretrak at benytte sig af denne mulighed for at studere denne persons egenskaber og deres kultur. Han forsøgte at sammenligne sin religion og selve kristendommen og prøvede endda at finde ud af, om der var nogen sammenhæng mellem hans sprog og latin. Det, han gjorde, var derfor en humanistisk undersøgelse, hvor han forsøgte at finde ud af, hvilke ligheder og forskelle der var mellem de to menneskelige grupper.
Det faktum, at Columbus 'ekspedition vendte tilbage med gruppen af indianere, havde konsekvenser på højeste niveau. Dronningen af Castilla, Isabel la Católica, mente, at indbyggerne i de nyopdagede lande var undersåtter med samme rettigheder og pligter end andre, og derfor var det strengt forbudt for dem at blive omdannet til slaver under dødssmerter for dem, der gør det gjorde.
Der er uoverensstemmelser om, hvorvidt Bartolomé de las Casas rejste til Amerika på Columbus 'anden ekspedition i 1493 eller den tredje i 1498. Selv andre vover at det må have været senere omkring 1502. Under alle omstændigheder, efter at have afsluttet sine universitetsstudier, blev han doktrinalist og sluttede sig til en af ture til den nye verden.
Selvom han rejste på Antonio Torres-ekspeditionen med Francisco de Bobadilla om bord, En række omstændigheder fik det til at falde sammen i Hispaniola med Columbus 'fjerde ekspedition. En orkan havde sunket adskillige skibe, og det menes, at Bartolomé de las Casas var en af de ansvarlige for tage sig af de sårede og syge af den epidemi, der frigøres senere som et resultat af de lave forhold sundhed.
I de kommende år fulgte en række kampe mod grupper af indianere efterfulgt af lige så mange våbenhvile. De las Casas blev tildelt et ros for sine tjenester, der blev leveret i nogle af disse kampe. Han forblev i Amerika indtil 1506, da han vendte tilbage til Spanien og derefter til Rom for officielt at blive kirkepræst.
- Du kan være interesseret i: "Humanisme: hvad er det, typer og filosofiske egenskaber"
Vend tilbage til Amerika
I 1508 vendte Bartolomé de las Casas tilbage til Hispaniola, og kort efter at dominikanernes orden ankom., som ville være nøglen til forbindelserne med indianerne i fremtiden. Fra begyndelsen satte disse religiøse mennesker stor interesse i at give en værdig behandling til indbyggerne i Amerika. Dette spørgsmål forårsagede store uenigheder med nogle ledere, der ikke var klar til at overholde disse krav. itos.
Diskussionen nåede et sådant niveau, at nogle endda fik den til at nå kong Ferdinand den katolske Andragende om udvisning fra Dominikanernes religiøse orden, så de ikke blander sig i deres betyder noget. Kongen lyttede til repræsentanter for begge stillinger, og fra disse høringer blev de såkaldte Indiske love, adfærdskodekser til god behandling af det oprindelige folk, født. Dette dokument antager grundlaget for menneskerettighederne, som vi kender i dag, så dets betydning kan ikke undervurderes.
Bartolomé de las Casas deltog i erobringen af forskellige områder på øen Cuba, da det brugte et system bestående af at sende en indisk udsending, der forberedte grundlaget for Spaniens ankomst. Alle disse folk blev kristnet og føjet til imperiets herredømme. Bartholomeus 'hovedarbejde i løbet af den tid var netop indianernes dåb og overførslen af den kristne Guds ord.
Skuffelse over erobrerne
Efter en række begivenheder såsom Caonao-massakren, hvor Pánfilo de Narváezs mænd uberettiget dræbte en gruppe indianere, Bartolomé de las Casas var meget skuffet over disse handlinger og truede med at overføre til kongen, hvad der skete i Amerika.
For sine tjenester i forskellige kampagner på Cuba modtog de las Casas nye ordrer i omgivelserne omkring Cienfuegos. Selvom han behandlede indianerne på en ordentlig måde ifølge loven og lærte dem evangeliet, som hans arbejde dikterede, brugte han dem også til at skaffe guld fra de nærliggende miner.
Men der skete noget, der ændrede deres perspektiv, og det var ankomsten af en anden gruppe Dominikanske friarer, der gjorde det at vide for Bartolomé de las Casas, hvor meget de beundrede hans ry for den gode behandling, han gav til oprindelige. Det her fik ham til at indse, at selvom han modtog disse komplimenter, havde han ikke opført sig retfærdigt, og at det system, de havde udviklet, havde brug for ændringer.
Det var i en påskemesse, hvor han holdt en vigtig prædiken og fordømte encomenderos 'handlinger. Denne kendsgerning skabte en stor kontrovers. De kritiserede ham for at angribe en gruppe, som han selv var medlem af. Det var dengang, at han ønskede at give afkald på alle sine anklager, uanset hvor meget de forsøgte at overtale ham til ikke at gøre det, da det betød at give afkald på alle de rigdomme, der skulle komme.
Beskytter af de indfødte og sidste år
Bartolomé de las Casas vendte tilbage til Spanien og havde et publikum hos kardinal Cisneros for at fortælle ham sine observationer. Kardinalen betroede ham en plan for kolonisering og udnævnte ham til universel beskytter af indianerne. I 1516 vendte han igen til Amerika. Herfra opstod en række kampe mellem dem til fordel for håndhævelse af indianernes projiceringslove og dem, der ikke var til arbejdet.
Efter mange års hårdt arbejde, forkyndelse af kristendom og god behandling af de indfødte, vendte Bartolomé de las Casas i 1540 tilbage til Spanien og mødtes med kejseren Carlos I. I denne høring var han i stand til at formidle alle de problemer, han havde været vidne til efter sine mange års tjeneste i Amerika. Denne høring endte med at frigøre de nye love, som befri alle indianere fra encomenderos.
Bartolomé de las Casas blev udnævnt til biskop i Chiapas. Han vendte tilbage til Amerika i 1544, men mange modtog ham med utilfredshed og var ikke enig i de love, som han havde formået at vedtage. I 1547 vendte han tilbage til Spanien, fratrådte sit bispedømme. Han skrev nogle af sine mest kendte værker, såsom Kort forhold til ødelæggelsen af Indien.
Han ville tilbringe sine sidste år i Madrid, inden han døde, i året 1566. Bartolomé de las Casas, kendt som indianernes apostel, hviler i Valladolid, som han anmodede om i sine sidste ønsker.