10 irske legender gennemsyret af mytologi og folklore

Irske legender er kendetegnet ved et mystisk og symbolsk indhold, der er typisk for den keltiske kultur. Dets hovedpersoner er normalt magiske, guddommelige eller mytologiske væsener med overnaturlige kræfter, der sameksisterer med mennesker på forskellige måder. Legender finder sted i skove og søer, men også i verdener, der ligger uden for menneskelig erfaring.

Vi vil i denne tekst se 10 af de mest populære irske legender såvel som deres indhold knyttet til øens mytologi.

• Relateret artikel: "Top 10 korte legender (for børn og voksne)

De 10 mest populære irske legender

Legender og myter er en grundlæggende del af den irske kultur. De giver os mulighed for at kende magien i dens skove og slotte såvel som de fantastiske væsener, der har inspireret film og litteratur. Hvad mere er, er vigtige historier at forstå fortid og nutid i dette attraktive land. Følgende liste samler 10 typiske legender om Irland.

1. Osín af Tirnanoge

I irsk mytologi er Tir na nÓg eller Tirnanoge en ø, hvor tiden synes at stoppe til tider. Navnet betyder "Land for ungdom" og det er stedet hvor gudestammen (Tuatha Dé Danann) boede efter at have forladt Irland.

De siger, at det er en næsten utilgængelig øDet er kun muligt at ankomme efter en lang rejse eller efter invitation fra en fe.

Det er blevet beskrevet som et smukt sted, hvor sygdommen ikke findes, og hvor munke og helte fra forskellige tidspunkter er ankommet. En af dem var Osi, søn af den mytiske kriger Fionn Mac Cumhaill, som blev inviteret af Niamh Chinn Óir. De siger, at Osín tilbragte tre år i Tir na nög, og da han vendte tilbage til Irland monteret på en hest, fandt ud af, at hendes hår og hud pludselig var gammel: der var gået tre hundrede år siden hende afgang. Han blev fundet af Saint Patrick, til hvem han fortalte om sine eventyr i ungdomslandet.

2. Konverteringen af ​​Macaldus

De siger, at nogle banditter ønskede at spille en vittighed på Saint Patrick. En af dem, ved navn Macaldus, foregiver at være død og de andre beder helgenen om at genoplive ham uden succes. Når de forsøger at genoplive Macaldus, indser banditterne, at han virkelig var død. I det øjeblik løber de efter Saint Patrick for at bede ham, denne gang alvorligt, om at genoplive ham.

Helgen beslutter at hjælpe dem, men pålægger dem også en straf: indpakker Macaldus i hængelåste kæder, kaster nøglen i havet og sender ham af sted i en ensom båd. Til sidst når båden havnen i Man, hvor landsbyboerne redder Macaldus. Mens han er på øen, får banditten uddannelse til at være præst og på dagen for ordination en af ​​kokkene ankommer og bringer med sig en nøgle, som han lige havde fundet inde i en fisk. Macaldus erkender med glæde, at det er nøglen, der endelig vil befri ham fra hans kæder.

• Du kan være interesseret: "De 10 bedste spanske legender (gammel og nuværende)"

3. Hag's Head

I nærheden af ​​Burren-regionen i Irland er der Cliffs of Moher, et sted berømt for sine slotte, huler og mytologi. I disse klipper er der et sæt klipper arrangeret på en ejendommelig måde. Er om en klippeformation, der ser ud til at være ansigtet på en person, der ser ud til havet.

De siger, at det er lederen af ​​den gamle heks Mal, der blev forelsket i Cu Chulainn (irsk helt). Efter at have jaget ham gennem irske skove og slotte, sprang Cú Chulainn en smuk dag ud af klippen. Mal gør det samme, men det lykkes ikke: han styrtede ned i klippen, og hans hoved blev for evigt fotograferet på klipperne.

4. Ildens festivaler

De siger, at i County Westmeath, i byen Uisneach, finder de porten til underverdenen. Det er stedet, hvor konger og dronninger begraves. Omgivet af en sø på toppen af ​​en bakke er denne by vært for festivaler kendt som "ildfestivaler". De siger, at på dette sted sluttede livet til Lugh, solguden. Det fortsatte dog med at eksistere i form af kommentarer, som det ligner hver maj i det samme område. For det samme, i ildfestivalerne er dans, musik og ild dedikeret til ham som et tegn på ofring.

5. Malahides spøgelse

Nær Dublin er et slot kaldet Malahide. Legenden siger, at i denne indhegning vandrer ånden hos en mand ved navn Anthony. Mens han var i live, var han den mand, der var ansvarlig for at beskytte datteren til Richard Talbot, en irsk greve i det 15. århundrede. En nat fik jarlens datter et anfald, som retten uretfærdigt beskyldte Anthony for. På trods af at han ikke blev fundet på angrebsstedet, blev manden dømt til at hænge. De siger det fra den dag, Anthony vises i slottet og dets omgivelser, søger tilgivelse og retfærdighed for din sag.

6. Tara-bakken

Hill of Tara er det forhistoriske område af irske guders stamme (Tuatha Dé Danaan). Disse guder var i stand til at kontrollere sollys og var direkte efterkommere af skaberguderne. Historikere og arkæologer har længe studeret, hvad der ligger under dette tempel.

Blandt andet er der opdaget et ovalt monument, der er mere end 100 meter bredt, inden for Tara-bakken. Omkring denne struktur, og som om det var en krone, er der 300 huller på hver 2 meter brede. Dette antyder, at der engang var 300 søjler omkring bakken., og ikke kun det, men i dets undergrund skal der være skatte, der skal opdages.

7. Oweynagat, kattehulen

I County Roscommon er det berømt for de klippefyldte områder, der omgiver det. Historisk set er dette sted anerkendt som en del af hovedstaden i kongedømmet Connacht, et sted der husede tegn fra Ulster Cycle, såsom dronning Maeve og Ailiill of Connacht. De siger, at en af ​​hulerne, kaldet Oweynagat eller kattehule, Det blev brugt som en forbindelsesdør mellem menneskenes verden og gudernes verden. De siger også, at nogle destruktive skabninger er kommet ind på jorden gennem denne dør.

8. Leprechauns

Leprechauns er små, mytologiske væsener med en grøn dragt og et rødt skæg. Faktisk, ordet "leprechaun" har sin oprindelse i irsk terminologi for at henvise til en "lille krop" Mere end en legende er han en af ​​de mest repræsentative figurer i irsk kultur. De siger, at de har en dårlig karakter, og at de tidligere var indbyggere i Irland (det menes, at de var de første, der ankom). De siger også, at de vises i skove og dale og undertiden bærer en gryde med guldmønter. De ambitiøse følger dem ofte og prøver at stjæle dem, hvilket kan gøre dem meget vrede.

9. Banshees

Ligesom leprechauns er banshees mytologiske væsener. De er kvinder eller kvindelige spiritus svarende til feer. Faktisk betyder ordet Banshee Woman (Ban), Fairy (Shee). Deres tilstedeværelse indikerer normalt ikke noget godt (de siger, at det observeres, når nogen er ved at gå væk).

Det tager normalt form af en kvinde indpakket i en kappe, der dækker hende fuldstændigt. Andre versioner siger, at banshees vises som en smuk ung kvinde eller som en matron. Derudover er den til stede gennem et klagesang, der kan begynde som en hvisken og udvikle sig til et højt råb, som er det sidste tegn på tragedie.

10. Helten Cuchulainn

Legenden fortæller, at krigeren Crunn en dag kom til hovedstaden i kongedømmet Conchobor for at se et hestevæddeløb ledet af kongen. I løbet af løbet hævdede Crunn, at hans kone var hurtigere end nogle af konkurrenterne, selv når hun var gravid. Kongen af ​​Conchobor bad hustruen om at demonstrere dette, og til alles overraskelse gjorde hun det. Hun fødte senere to børn, hvoraf den ene fik navnet Cuchulainn.

På trods af at have vokset op med forventningen om altid at være i andres skygge; meget ung, Cuchulainn formåede at dræbe et dyr, som ingen kunne besejre. Siden da var han kendt som en helt, der vinder i hvert slag og er bærer af de bedste våben. Faktisk omkring legenden om helten Cuchulainn er der udviklet mange andre historier.

Bibliografiske referencer:

• Gonzales, H. (2005). Irske traditioner. En rejse gennem dens myter, legender og populære fortællinger. Latinsk cirkel: Barcelona.