Hvordan påvirker de ord, som andre siger til os, os?
Siden mennesket er født, er det indbygget i sprogets emne takket være de ord, dets forældre og familie giver det.. Lær at navngive ting og mennesker. Også lidt efter lidt sig selv.
Den indeholder sætninger, der vil forme verden omkring dig, dem, der lærer dig, hvordan du reagerer, hvordan du styrer dine følelser, hvordan du får det, du ønsker, hvordan du beskriver og beskriver dig selv; kort sagt, de giver dig værktøjer til at placere dig selv. Indflydelsen fra de første fem år er afgørende.
Disse ord-repertoire vil være, hvormed det går ud til verden. De vil efterlade et aftryk. Derudover inkorporerer han dem, gentager dem og selv ved lejligheder tager han brystet ud af dem.
Mærker bliver kød, de bliver bemyndigende tro, men ofte begrænser de også. En øvelse, der let kan gøres, er at være opmærksom på de fyldstoffer, der bruges i hverdagen og reflektere over dem. Selv dem, vi ikke siger offentligt, til alle; dem vi siger foran spejlet. Det antages, at de netop er det: "sæt sætninger", men efter at have gentaget dem så meget, er de ved at rette op.
- Relateret artikel: "Selvkoncept: hvad er det, og hvordan dannes det?"
Sprog og dets deltagelse i, hvordan vi ser os selv
Man hører ofte: “Carlos er meget flot”, “María er meget føjelig”, “Alberto er ligesom sin far”, “Ana er meget stædig”. Nogle af disse sætninger kan undertiden være smigrende og næsten smigrende, og nogle gange det modsatte. Hvad de alle gør er at etablere en stereotype, markere en karakter, en rolle; de indstiller en række bevægelser, nogle kanter.
Ord har enorm magt, og alligevel er emnet ikke fuldt ud klar over det. De påvirker ham og får ham til at bygge, baseret på dem (subjektiviteten som han giver dem) sin virkelighed. Fordi ord er fyldt med en ejendommelig betydning: den, som ethvert menneske tilskriver dem. Hvert ord har en vægt, en lugt, en farve, en temperatur, en kvalitet, en følelse. Derfor er ”at være lykkelig” ikke det samme for nogle som for andre.
Det gode er, at dette kan ændres, du kan arbejde på at udvide denne konnotation af ordene eller give dem flere betydninger afhængigt af øjeblikket, stedet, samtalen.
- Du kan være interesseret i: "Behov for godkendelse: hvad er det, og hvordan kan det blive et problem"
Går ud over etiketter
Antagelsen af roller (det pæne, føjelige, stædige, det samme som faderen) kan forlænges i voksenlivet og forhindre en vellykket udvikling på nogle områder og relationer.
At følge det, der er blevet sagt til punkt og prikke, er en måde at forankre i en fortid, der sandsynligvis ikke længere fungerer (fordi den er forældet). I mange tilfælde skyldes varighed i disse roller en misforstået loyalitet, en loyalitet over for den, der sagde denne sætning. At være, hvad der var forventet af dette emne.
Der er en tendens (ubevidst) til at forblive tro mod det, der venter på anerkendelse fra nogen. Spørgsmålet, som patienten skal stille sig selv, er, om dette er nødvendigt for ham, om det er nyttigt i hans nuværende liv. Det handler om at tænke for hvem du handler og hvad du leder efter med den handling.
Børns indhold vil være kendt i analysen. Det vil være i det rum, hvor det undersøges den ubevidste rest af disse sætninger, hvordan de arbejder, hvordan de placerer motivet, etc. Fordi det ubevidstes tid er forskellig fra kronologisk tid, kan der være situationer, hvor vi psykisk genopliver vores barndom, og en af disse sætninger betinger nutiden. Du er nødt til at arbejde for at transformere det, bygge nye sætninger, der beboer nutiden og deaktiverer, transmittere dem.
Fra disse infantile konstruktioner kan der opstå psykiske hindringer, måder (der ikke trives) at løse nogle problemer, scener der gentages uden (tilsyneladende) forklaret, begrænsninger, frygt, modsætninger... alt det der giver os spor. Når det ikke har været muligt at sætte ord til dem, når det ikke har været muligt at omdanne disse ønsker, vil de blive til besættelse, til patologi.
I alt er der en glæde, selv i symptomet. Symptomet viser, at det, der ikke har kunnet udfolde sig på en sundere måde, som ikke er sat i ord. Det er en måde at fortælle patientens historie på, uden at han er klar over det, fordi det ubevidste kun har brug for / ønsker at manifestere sig, ønsker at specificere det undertrykt, og når han ikke kan gøre det på lineære måder (fordi det ville være ekstremt ubehageligt for bevidstheden), gør han det forklædt, krypteret, forvrænget.
Psykoanalyse er et meget nyttigt instrument, der lytter til at opdage, hvad der er de begrænsende sætninger og overbevisninger, at det er gennemtrængeligt at lytte til, hvad der gentages i emnet, hvilket indikerer for ham, hvad selv han ikke opfatter fra samvittighed.
Gennem fortolkning vil der blive bygget nye kæder af signifikatorer der vil deaktivere gamle / aktuelle overbevisninger, der giver dem andre perspektiver, forstå dem på en rigere og bredere måde, forstå hvordan dette fænomen kan tænkes, lære at tolerere at dette er en del af fortiden, og at hvad der er vigtigt er hvad der er vigtigt komme.
I den analytiske proces vil patienten være den, der gør arbejdet med at opbygge de nye ord. Disse transformeres, de ændres, så de samtidig er andre - mere deres egne, mere i tråd med emnet og med tiden - dem, der omkonstruerer emnet.