De 60 bedste sætninger i Umberto Eco

Umberto Eco var en italiensk forfatter og filosof, der blev født i Piemonte -regionen i 1932.

Nogle af hans litterære værker som The Rose's Name eller The Island of the Day Before havde en stor indledende accept før ham. offentligheden og med tiden lykkedes det at afsløre denne forfatter som en af ​​hans bedste romanforfattere generation.

Hvis du er interesseret i at vide mere om ham, og hvad der var nogle af hans mest interessante personlige ideer, vil denne artikel uden tvivl have stor interesse for dig. I den viser vi dig et udvalg med de bedste sætninger i Umberto Eco.

• Relateret artikel: "De 16 typer bøger, der findes (efter forskellige kriterier)"

Umberto Ecos mest mindeværdige sætninger

Hvis du er vild med denne berømte skribents romaner, vil du helt sikkert nyde dette udvalg af sætninger af Umberto Eco.

1. Et speciale er som et skakspil, det har et vist antal træk, men fra begyndelsen man skal være i stand til at forudsige de bevægelser, der skal foretages for at matche modstander.

At udvikle et speciale var altid for Umberto Eco

en stor fantasiøvelse, et virkelig spændende individuelt projekt, der ifølge hans særlige synspunkt som mennesker alle skulle stå over for mindst en gang i vores liv.

2. Vi ved godt, hvordan man ødelægger en by, og hvordan man transporterer information billigt, men vi har stadig ikke præcise ideer om hvordan man forener det kollektive velbefindende, de unges fremtid, verdens overbefolkning og forlængelsen af liv.

Er vi virkelig så udviklede, som vi tror? Der er mange ubekendte, at vi som samfund ikke har svaret, og mange af dem er også de vigtigste, som menneskeheden altid har stået over for.

3. At lave et speciale betyder at have det sjovt, og tesen er som grisen, alt har et overskud i det.

Det er en afhandling er en meget god mulighed for at undersøge i dybden om et bestemt emne, a muligvis unikt øjeblik i vores liv, at hvis vi ved, hvordan vi værdsætter det, kan det virkelig være opbyggeligt for OS.

4. Livet er tåleligt, nøjes med det.

Vi kan være meget glade, hvis vi beslutter os for at nøjes med lidt, for i virkeligheden er det ofte de små fornøjelser, der kan gøre os de lykkeligste.

5. Er det ikke et bevis på, at Gud ikke eksisterer, at bekræfte Guds absolutte almagt og hans absolutte tilgængelighed med hensyn til dine egne muligheder?

I store dele af sit liv betragtede Umberto Eco sig selv som ateist, manglen på bevis for Guds eksistens blev set af ham som en klar henvisning til hans ikke-eksistens.

6. En hellig krig er stadig en krig.

Alle krige var altid totalt unødvendige for ham, uanset hvilket motiv der kunne have motiveret dem.

• Relateret artikel: "Konfliktpsykologi: teorier, der forklarer krige og vold"

7. Sociale medier giver legioner af idioter, der kun talte i baren efter et glas vin ret til at tale uden at skade samfundet. De blev derefter hurtigt tavse, men nu har de samme taleret som en nobelprisvinder. Det er invasionen af ​​idioterne.

Sociale netværk er i stand til at overføre en stor mængde falsk information ad gangen, må vi Vær meget forsigtig, når du klassificerer nyheder, der kommer fra denne type informationskilder, som sande.

8. Det er ikke nyhederne, der laver avisen, men avisen, der laver nyhederne.

Mediemanipulation har altid været derDerfor skal vi vælge meget omhyggeligt, hvilke informationskilder vi går til.

9. Det er en forbrugerisme, der ikke har en tendens til at besidde objekter, der ønskes opfyldt, men med det samme gør dem forældede, og individet går fra et forbrug til et andet i en slags målløs bulimi (den nye mobiltelefon tilbyder os meget få nye funktioner i forhold til den gamle, men den gamle skal gå til skrotværket for at deltage i dette orgie af ønske).

Uhæmmet forbrugerisme er, at det moderne samfund har erhvervet sig som en livsstil altid var noget, denne forfatter ikke forstod. Som mennesker er vi fuldstændig i stand til at leve uden langt de fleste skrammel, som vi alle har i dag.

10. Formodningsrummet er et rhizomatisk rum.

Hans måde at fortælle og hans omfattende ordforråd var altid noget, der utvivlsomt kendetegnede denne forfatter. Hvis du gerne vil læse nogle interessante værker af ham, skal du måske starte med Rosens navn eller Dagens ø før, to store litterære værker, der bestemt ikke vil skuffe dig.

11. Napolitanere og sicilianere kunne lide det, også de mestizos, ikke ved en fejl af en flået mor, men af ​​generationernes historie, født af kors af illoyale levantiner, svedige arabere og degenererede østrogoter, der tog det værste fra hver af deres hybridfædre: fra saracenerne, sløvhed; af Schwaben, vildskab; af grækerne, frugtløsheden og glæden ved at gå tabt i samtaler for at dele et hår i fire.

I denne sætning giver Umberto Eco os mulighed for blot at få et glimt af hans store viden om Europas historie, et emne uden tvivl meget interessant, som vi alle kan lære mere om ved at læse nogle af dets spiller.

12. Der er mere trafik i Avignon end i Firenze!

Denne skribent var altid meget opmærksom på verden omkring ham, noget som vi kan se tydeligt afspejlet i dette korte og afslørende citat.

13. Maskinen, der gør det muligt at producere en uendelig tekst med et begrænset antal elementer, har eksisteret i årtusinder: det er alfabetet.

Det skrevne ord er muligvis et af de mest kraftfulde værktøjer at mennesker aldrig har udviklet, et teknologisk gennembrud, som mange af os i dag kan nyde en virkelig behagelig levestandard.

14. Fordi videnskaben ikke kun består i at vide, hvad der skal eller kan gøres, men også i at vide, hvad der kunne gøres, men måske ikke skulle gøres.

Da dette citat fortæller os meget godt, kan nogle videnskabelige eksperimenter føre til flere gener Hvilke fordele er det, hvorfor vi som samfund skal beslutte, om det virkelig er værd at gennemføre dem eller ingen.

15. Vi er vores hukommelse. Det vil sige, erindring er sjælen.

Det er takket være vores hukommelse, at vi i dag er den person, vi er, hvis de hentede alt fra os vores viden og erfaringer ville simpelthen blive en nøddeskal helt tom.

16. Viden er ikke som valuta, som forbliver fysisk intakt selv gennem de mest berygtede udvekslinger; snarere ligner den en kjole af stor skønhed, som slid og fremvisning slides op.

Viden er noget, der ikke behøver at opgive os gennem vores liv, når vi først har erhvervet det, vil det uundgåeligt blive en udelelig del af vores person.

• Relateret artikel: "Besættelse af skønhed: sådan parasiterer det vores sind"

17. Hvilken modellæser ville jeg have, mens jeg skrev? En medskyldig, uden tvivl, til at komme ind i mit spil. Det, jeg ville, var at blive helt middelalderlig og leve i middelalderen, som var det min tid (og omvendt).

Middelaldertekster repræsenterede altid en stor inspirationskilde for ham, hvis det altid havde været gennem denne skrivning, ville han have skrevet tekster, der lignede dem, der blev lavet på den tid.

18. Kætteri er altid et udtryk for den konkrete kendsgerning, at de eksisterer ekskluderet.

Vi skal værdsætte andres mening, hvis vi også vil have, at de også værdsætter vores Det er blevet sagt længe: Den, der virkelig er fri for synd, skal kaste den første sten.

19. Fordi ikke alle sandheder er for alle ører, og alle løgne kan heller ikke genkendes som sådan af nogen gudfrygtig sjæl.

Afhængigt af vores synspunkt er det endda ikke en åbenlys løgn, perspektivet er karakteristisk, der giver os alle mulighed for at kunne leve vores liv på en virkelig unik og original måde.

20. Mauricio kommer fra Moisés, Isidore fra Isaac, Eduardo de Arón, Jaime de Jacob og Alfonso de Adán ...

Navne ændres, og samfundet ændrer sig også med dem, selvom mange af os dybt inde fortsat har de samme værdier og principper.

21. Intet er mere skadeligt for kreativiteten end inspirationens vrede.

Overdreven inspiration kan føre os til at overbelaste et kunstnerisk værk, hvorfor selv om det er en vis dag, vi føler os meget inspireret, bør vi afsætte den samme tid til vores kunst som en anden dag nogen.

22. Det gælder Pentagon og CIA, men du vil ikke fortælle mig, at alle bilmagasiner er afhængige af det lure demoplutojudeokratiets hemmelige tjenester.

Nogle mennesker har en tendens til at tro, at alle medier er politiseret, noget der, som Umberto Eco argumenterer meget godt i denne ansættelse, ikke rigtig behøver at være sådan.

23. Tabere har ligesom selvlærte mennesker altid mere omfattende viden end vindere. Hvis du vil vinde, skal du kun vide én ting og ikke spilde tid på at kende dem alle; glæden ved stipendium er forbeholdt tabere. Jo mere du ved, jo værre er det gået for dig.

Hvis vi koncentrerer os om en bestemt sektor, er det meget sandsynligt, at vi vil være de bedste til det, fordi det desværre er en meget almindeligt, at de mennesker, der er interesseret i mange forskellige discipliner, har en tendens til ikke at skille sig ud i udøvelsen af ​​nogen af ​​de de.

24. Bøger respekteres ved at bruge dem og ikke lade dem være i fred.

Den største respekt, der kan gøres ved en bog, er uden tvivl at læse den, hvorfor det aldrig behøver at være for sent at starte en spændende læsning.

25. Gud er død, kunsten ophørte med at eksistere, historien er slut, og jeg føler mig ikke helt rigtig.

Samfundet går ubønhørligt frem og Når vi bliver ældre, har vi en tendens til at føle os ude af løkken, en måske lidt kompliceret situation, som denne skribent var i stand til at opleve førstehånds, og som mange af os også vil skulle opleve gennem hele vores liv.

26. Besiddelse af fotokopien er fritaget for læsning.

Det er ikke fordi vi har læst en bestemt roman, at vi skal forstå den fuldstændigt, nogle virker litterære bøger skal læses mere end én gang for at kunne beundre hver og en af ​​hans nuancer.

• Relateret artikel: "Antropologi: hvad er det, og hvad er historien om denne videnskabelige disciplin"

27. I dag er det ikke et tegn på elegance ikke at være i fjernsynet.

I dag er fjernsyn et medie, der utvivlsomt normalt lader meget tilbage at ønske, et sted hvor dem, der er fuldstændigt relateret til ledelsen i øjeblikkets lobby, skinner og kommenterer.

28. Målet med en god endelig introduktion er, at læseren nøjes med det, forstår alt og ikke læser resten.

Som en god professionel forfatter var Umberto Eco kun tilfreds med at tilbyde det bedste til ham læsere, derfor var det indtil introduktionsstadiet for ham en meget vigtig del af enhver roman.

29. Der er ting, du ser komme, det er ikke, at du bliver forelsket, fordi du bliver forelsket, du bliver forelsket, fordi du i den periode havde et desperat behov for at blive forelsket. I de perioder, hvor du vil blive forelsket, bør du tage et godt kig på, hvor du kommer fra: som at have drukket et filter, den slags, der får dig til at blive forelsket i det første, der passerer. Det kan være et næbdyr.

Mennesker gennemgår mange faser over tid, og det er især når vi når modenhed, at vi normalt indser alle de fejl, vi har begået i fortiden.

30. En af de første ting at gøre for at begynde at arbejde med et speciale er at skrive titlen, introduktionen og den sidste indholdsfortegnelse; det er netop de ting, som alle forfattere i sidste ende gør.

Hvis vi vil være i stand til at udføre et godt stykke arbejde til en vellykket afslutning, skal vi passe godt på vores organisation, a utvivlsomt en meget vellykket idé, som denne forfatter altid havde meget nærværende i løbet af alle hans liv.

31. Djævelen er ikke materiens fyrste, djævelen er åndens arrogance, tro uden et smil, sandheden aldrig berørt af tvivl.

Måske har vi alle lidt af djævelen i os selv. Det er os selv med vores styrker og svagheder, der med vores handlinger bestemmer, om vi vil være engle eller dæmoner gennem hele vores liv.

32. Det er nødvendigt at forstå specialet som en unik lejlighed til at lave nogle øvelser, der vil tjene os, mens vi lever.

At skulle lave en doktorafhandling er en virkelig unik mulighed for at kunne undersøge indgående om et emne i særdeleshed en meget specifik situation, der nogle gange ikke går igen for nogle mennesker i hele deres liv.

33. Menneskesjælen er verdens sande kopula, fordi den på den ene side er rettet mod det guddommelige, og på den anden side kommer den ind i kroppen og dominerer naturen.

Sjælen er et emne, som alle de store filosofer i historien har kommenteret meget på, og i dette særlige tilfælde var Alberto Eco ingen undtagelse fra normen.

• Du kan være interesseret i: "Dualisme i psykologi"

34. Hvis du også fungerer godt, er intet emne virkelig dumt: ved at arbejde godt kan du drage nyttige konklusioner selv fra et tilsyneladende fjernt eller perifert emne.

Ved visse lejligheder er det ved at tale om de mest absurde emner, de mest absurde konklusioner kan drages af. afslørende, derfor kan ethvert emne være passende til en samtale, så længe vi dialoger med angivet person.

35. Jeg spurgte ham, hvad katten hed, og han svarede, at katte ikke kaldes, fordi de ikke er kristne som hunde.

Noget, som mange mennesker ikke ved, er, at Umberto Eco var en fuldstændig ateist i en god del af sit liv, for ham religion det var simpelthen en abstrakt idé, som nogle mennesker beslutter at vedtage med ideen om at kunne fokusere deres følelse af håber.

36. Intet trøster romanforfatteren mere end at opdage læsninger, der ikke var faldet ham ind, og som læserne foreslår.

Denne berømte forfatter var også en ivrig læser gennem hele sit livBestemt en meget positiv aktivitet, der, som vi kan forestille os, altid har været en af ​​hans største personlige lidenskaber.

37. Det er ubrugeligt, vi har ikke længere de gamle visdom, gigantenes alder er forbi! "Vi er dværge," indrømmede Guillermo, "men dværge på skuldrene af disse giganter, og selvom de er små, kan vi nogle gange se ud over deres horisont."

Umberto Eco var altid meget opmærksom på den store gæld, som nutidens samfund ejer til den antikke verden, fordi det utvivlsomt er takket være den visdom fra tænkere og filosoffer fra fortiden, som i dag mange af os kan nyde en meget komfortabel.

38. Fortælleren bør ikke give fortolkninger af sit arbejde, ellers hvorfor skulle han have skrevet en roman, som er en maskine til at generere fortolkninger?

En roman er et kunstnerisk værk, der kan forstås ud fra mange forskellige synsvinkler, hvorfor alle forfattere altid bør tillade offentligheden at drage deres egne konklusioner.

39. Hvert filosofisk begreb, taget i sin mest generiske betydning, forklarer alt.

Det filosofi Det er en virkelig utrolig disciplin, takket være det har mennesker tidligere kunnet forklare nogle begreber, der indtil nu ikke havde nogen troværdig forklaring.

40. Objekter er semantisk slidte før deres materialitet.

Til denne skribent filosofi var altid en helt uundværlig del af hans livDerfor stoppede han med tiden aldrig med at stille sig selv et stort antal eksistentielle spørgsmål.

41. At stræbe efter noget, du aldrig vil have, er dette skarpheden hos de mest generøse ønsker?

Som mennesker har vi alle en tendens til at have drømme om storhed på et tidspunkt i vores liv, en række mål, som vi med tiden opdager, at de altid har været totalt uopnåelige for langt de fleste af os.

• Relateret artikel: "Personlig udvikling: 5 grunde til selvrefleksion"

42. Fjernsyn fremstår for os som noget, der ligner atomkraft. Begge dele kan kun kanaliseres på grundlag af klare kulturelle og moralske beslutninger.

Fjernsyn kan være et meget kraftfuldt værktøj takket være det mange regeringer i alle de farver, der med tiden har formået at få magt hos en bestemt nation.

43. Det kræver en fjende at give folket håb.

En fælles fjende kan virkelig være et godt led, en tankegang, der er velkendt og brugt af et stort antal politologer.

44. Der er bøger, der er til offentligheden, og bøger, der gør deres egen offentlige.

Nogle bøger er så gode, at det med tiden formår at skabe en legion af beundrere, selvom der, som vi kan forestille os, er meget få litterære værker, der formår at opnå en sådan bedrift.

45. National identitet er den sidste udvej for de arveløse.

Som vi kan se, var Umberto Eco ikke tilhænger af nationalisme, for ham var en persons liv altid langt over flag og ideologier.

46. Verden er fuld af dyrebare bøger, som ingen læser.

Det faktum, at en bog er meget velskrevet, sikrer ikke dens succes i salget. I de fleste tilfælde er marketing ansvarlig for at sikre, at en bog kan blive godt modtaget af offentligheden.

47. Fordi skønhed afhænger af tre ting: For det første om integritet eller perfektion, og det er derfor, vi anser ufuldstændighed for grim; så af den korrekte andel, det vil sige af konsonansen; endelig klarhed og lys.

Måske skulle vi begynde at forstå, at et værk kan være perfekt, selvom det er ufærdigt, for på den måde fanger værket et bestemt øjeblik i kunstnerens liv.

48. At skjule er at forlænge et slør sammensat af ærligt mørke, hvorfra det falske ikke dannes, men derimod gives en vis hvile til det sande.

Hvor en løgn slutter eller begynder er noget meget relativt, en måske noget abstrakt idé for nogle af os, som vi kan se afspejlet på en enkel måde i dette korte citat.

49. Den desperate ensomhed i parallelle liv, der aldrig mødes.

Det at finde vores bedste ven eller vores følelsesmæssige partner er noget, vi måske ikke gør hver dag Som samfund burde vi begynde at fejre mere den dag, vi endelig mødte den person, der i dag har så meget spørgsmål.

50. Bøger er den slags instrumenter, der, engang opfundet, ikke kunne forbedres, simpelthen fordi de er gode. Som hammeren, kniven, skeen eller saks.

Bogen er et af de mest kraftfulde værktøjer, som mennesker nogensinde har lavet, fordi selvfølgelig uden ham kunne det nuværende samfund, hvor vi alle lever, simpelthen aldrig have udviklet sig.

• Du kan være interesseret i: "Historiens fem tidsaldre (og deres egenskaber)"

51. Forfatteren skulle dø efter at have skrevet sit værk. At bane vejen for teksten.

Det er rigtigt, at post mortem -værker har en langt bedre accept blandt offentligheden, en situation måske lidt ironisk, som denne forfatter aldrig forstod.

52. Slutningen af ​​terrorisme er ikke kun at dræbe blindt, men at lancere et budskab om at destabilisere fjenden.

Som Umberto Eco godt kommenterer i dette citat, terrorangreb har normalt to hovedmål: Den første er at forårsage det højest mulige antal ofre på fjenden, og den anden er at destabilisere deres samfund med den hensigt, at det kan kollapse.

53. Han er en... mærkelig mand. Han er, eller har været, på mange måder, en stor mand. Men det er netop derfor, det er mærkeligt. Kun små mænd virker normale.

Storhed bringer altid en stor portion originalitet med sig, hvorfor mange succesrige mænd har en tendens til at føle sig meget forskellige fra alle dem omkring dem.

54. Jeg elsker katte. De er en af ​​de få skabninger, der ikke kan udnyttes af deres ejere.

Feline er stolte dyr af natur, og de er også meget svære at håndtere, nogle virkelig meget interessante egenskaber, som Umberto Eco altid vidste at beundre og værdsætte fra dem.

55. Alle idealer og ingen ideer.

Mennesker er kun i stand til at erhverve et bestemt ideal efter en lang meditation og indre udvikling, der prøver Replikering af visse idealer, som tredjemand undertiden hævder at besidde, vil altid være noget, der ender med at forårsage os mere skade end Fordele.

56. Og når du lever og dyrker umulige håb, er du allerede en taber. Og når du indser det, synker du.

Til sidst opdager vi alle, at mange af vores barndomsdrømme kan være totalt uopnåelige for os. os, et meget hårdt øjeblik i enhver persons liv, som Umberto Eco besluttede at forevige med dette citat poetik.

57. Poop er det mest personlige og reserverede, vi har. Resten kan være kendt for alle, udtrykket i dit ansigt, dit udseende, dine fagter. Mennesker elsker parfume fra deres egen ekskrementer, men ikke andres. Inderst inde er de en del af vores krop.

Nogle gange kan vi være narcissistiske selv på de mest uanede måder.

58. Den tro, som en bestemt bevægelse tilbyder, betyder ikke noget, men det håb, den foreslår.

Religion har altid været en uudtømmelig kilde til håb, noget vi alle kan holde fast i, når vi ser mørket lukke ind over os.

• Relateret artikel: "Religionens oprindelse: Hvordan syntes den og hvorfor?"

59. Hvert æstetisk billede overgås af de mulige billeder, det vækker, at det åbner op. Ingen galskab kunne imidlertid vise sig, fordi oplevelsen finder sted på og i objektet.

Synsvinklen er noget meget subjektivt, og kun hvis vi har et klart virkelighedsbillede, kan vi være fuldt ud bevidste om den korrekte betydning af et bestemt kunstnerisk værk.

60. Kreativitet betyder at vide, hvem vi er. Det er jazz uden musik, det er en strøm af energi. At være kreativ er at være modig.

At være kreative individer er bestemt et stort symptom på intelligens, en meget ønsket kvalitet, som Umberto Eco som bekendt uden tvivl var i besiddelse af.