De 6 typer racisme (og hvordan man opdager dem)

Racisme er en holdning eller manifestation af enhver art, der bekræfter eller anerkender på en mere eller mindre eksplicit måde visse etniske gruppers underlegenhed i forhold til andre. Det vil sige, den centrale præmis for racisme er, at nogle racer er andre overlegne.

De overbevisninger, der ligger til grund for denne type adfærd, forsvarer en slags naturlig overlegenhed af én racegruppe over en anden, ikke kun på individuelt niveau, men også på et institutionelt niveau. På det praktiske plan udmønter alt dette sig i diskriminerende foranstaltninger, der bidrager til at begunstige og bevare visse gruppers privilegerede position frem for andre.

• Vi anbefaler dig at læse: "De 90 bedste sætninger fra Martin Luther King"

Racismens historie: vil vi udrydde den?

I oldtiden skete det, at samfund følte afvisning over for de fremmede individer fra andre folkeslag eller kulturer. Denne modvilje mod at acceptere dem, der kom fra udlandet, kunne på det tidspunkt have en vis sans for gruppens overlevelse. En fremmeds indtrængen kan jo udgøre en fare for samfundet. Faktisk var forskelsbehandling af udlændinge mere end almindelig i det antikke Grækenland.

Denne afvisning var dog ikke baseret på individernes udseende eller fænotype. Senere, i middelalderen, blev sorte mennesker altid forbundet med den islamiske kulturs eksotisme og rigdom, noget fjernt fra de visioner, der dukkede op senere. Disse tidligere tendenser har meget lidt at gøre med den nuværende racisme, som vi kender den i dag. Diskrimination baseret på racemæssigt udseende er noget relativt nyt, der begyndte at dukke op i moderne tid, især i de kolonier, som mange lande etablerede i afrikanske territorier og amerikanske folk.

Racisme i kolonitiden blev meget brugt af de involverede lande til at retfærdiggøre deres forfærdelige handlinger i slutningen af ​​det 19. århundrede. Forskellige europæiske lande, Det Osmanniske Rige og USA tillagde sig adskillige rettigheder territorial over andre kontinenter, fuldstændig ignorerer de naturlige folks rettigheder og frihed Disse steder.

Ud over den terror, der fandt sted i kolonitiden, er der andre begivenheder i historien, hvis udvikling skete på grund af udvidelsen af ​​racistiske ideer. Klare eksempler på dette er Apartheid i Sydafrika eller det nazistiske Holocaust, begge produceret i det 20. århundrede.

Takket være videnskabelige fremskridt og eftergivelsen af ​​social, moralsk og religiøs obskurantisme er racisme begyndt at blive opfattet som noget negativt og uacceptabelt i den sidste fjerdedel af det 20. århundrede. Den voksende kollektive bevidsthed om tidligere historiske begivenheder har gjort det muligt at erkende, at Racisme er en forbrydelse mod menneskeheden, selvom der desværre stadig er meget at gøre hvornår respekt. På grund af vigtigheden af ​​at vide, hvad racisme er, og i hvilke situationer vi kan finde det i dag, vil vi i denne artikel lære om de forskellige typer af racisme, der findes.

Hvilken slags racisme er der?

Dernæst skal vi lære om de forskellige typer racisme, der findes.

1. Aversiv racisme

Aversiv racisme er en af ​​dem sker på en subtil, ikke eksplicit måde. Paradoksalt nok har folk, der udviser denne type racistisk adfærd, en tendens til at være åbenlyst modstandere af racisme, støtte lige rettigheder og frihed, så alle individer kan leve uden forskelsbehandling på etniske eller etniske grunde kulturel Men de, der udviser afersiv racisme, bevarer deres afstand til folk fra andre etniske grupper, viser en kold attitude og mangler empati.

Denne type racisme blev først beskrevet af socialpsykologerne Samuel L. Gaertner og John F. Dovidio. At vide det er af stor betydning, da racistiske holdninger ofte kun er forbundet med eksplicit diskrimination og aggression. Disse forfattere observerede imidlertid, hvordan racisme lever videre på en anden måde i vestlige samfund med en fast liberal tradition.

Selvom der i disse samfund allerede er en bevidst afvisning af direkte diskrimination af etniske minoriteter, er der stadig ubevidste holdninger af racistisk karakter. Dette skyldes, at grundlaget for den kulturelle struktur ikke har ændret sig, ligesom de institutioner og organismer, som fortsat opretholder diskriminerende skævheder som følge af historisk arv.

2. Etnocentrisk racisme

Denne type racisme er præget af den enkelte, der udstiller det, viser troen på, at deres egen etniske gruppe er andre overlegen, at se individer af andre racer eller kulturer som en trussel mod kulturel renhed. Mens i afersiv racisme ligestilling af rettigheder blev rationelt forsvaret, opretholdes i dette tilfælde behovet for, at de laverestående etniske grupper er underlagt den overordnede.

Etnocentrisk racisme respekterer ikke andre overbevisninger, religioner, sprog eller skikke og tøver ikke med at angribe dem. Etnocentrisme får en person til at fortolke verden omkring ham ud fra sine egne kulturelle parametre og dømme andre menneskers virkelighed ud fra hans position.

3. Symbolsk racisme

Symbolsk racisme forsvarer retten til ligestilling, men kun i visse sammenhænge eller situationer. Den person, der viser denne type racisme, mener, at hver etnisk gruppe bør have frihed til at leve som du vil, men det sætter grænser, der fører til adskillelse mellem de forskellige grupper kulturel Resultatet er et spredt og løsrevet samfund, uden sammenblanding.

Et tydeligt eksempel på symbolsk racisme kan ses hos de mennesker, der afviser indvandreres ankomst til deres land. Det skyldes, at de mener, at dette kan plette den nationale identitet og begrænse statens ressourcer. bestemt til landets befolkning, for at skulle dedikere en del til den fremmede befolkning, der ankommer. I denne racisme ligger der en falsk accept, da blanding og velkomst undgås, da dette opleves som et forræderi mod ens egen kultur.

4. Biologisk racisme

Biologisk racisme er den mest ekstreme af alt det, vi har diskuteret indtil nu. Folk, der udviser biologisk racisme, antager, at én race, normalt deres egen, er de andre overlegen. Forskellige etniciteter betragtes som en trussel mod racens renhed anses for overordnet og afviser derfor, at personer af andre etniske grupper kan have samme rettigheder.

Der er et kompromisløst forsvar for eksklusion og adskillelsesforanstaltninger. Denne radikale version af racisme er, hvad man kan observere for eksempel i det nazistiske holocaust, hvor den ariske races overlegenhed blev forsvaret.

5. Stereotypisk racisme

Selvom stereotyp racisme kan virke harmløs, er sandheden, at det trods alt er racisme. Det består i at understrege visse fysiske egenskaber, der tilskrives forskellige etniske grupper, at komme til at karikere sit udseende på en bestemt måde. Et eksempel på dette er at fremhæve, at befolkningen i Kina har gullig hud.

Denne type ophøjelse fremtvinger på en eller anden måde differentieringen mellem mennesker og adskillelsen af ​​etniske grupper. Selvom denne tendens normalt ikke skjuler et hadbudskab, kan den være skadelig, da den fokuserer på forskelle og klassifikationer mellem mennesker.

6. Institutionel racisme

Racisme udføres ikke kun af mennesker individuelt, men også af institutioner og organer. Mange love og enheder gennem historien har diskrimineret mennesker på grund af deres etniske rødder. Diskriminerende normer og love har været afgørende for at opretholde status quo og forhindre undertrykte etniske grupper i at ændre deres situation.

Konklusioner.

I denne artikel har vi talt om racisme og dens forskellige typer. Racisme består af et sæt overbevisninger, der antager nogle racers overlegenhed over andre. Disse typer af ideer fører til handlinger og adfærd, der diskriminerer og adskiller de mennesker, der tilhører etniske og kulturelle minoriteter.

Selvom afvisningen af ​​det ukendte har eksisteret siden oldtidens civilisationer, er virkeligheden, at racisme, som vi kender den i dag, er blevet svangeret for relativt nylig.. Dens oprindelse synes at være i kolonitiden, en mørk tid i historien, hvor mange europæiske lande begyndte at skabe kolonier i den nye verden. Dette blev gjort med voldelige midler og ignorerer rettighederne for de oprindelige folk på kontinentet, og påtvinger kolonisatorernes skikke på en radikal måde.

Ud over kolonierne i Amerika og Afrika har der været andre meget mørke episoder i vores historie, som er blevet udløst af eksplicitte og meget destruktive racistiske ideer. De mest illustrative eksempler fra det seneste århundrede er det nazistiske holocaust og apartheid i Sydafrika. Heldigvis har den kollektive bevidsthed om alvoren af ​​disse begivenheder og videnskabelige fremskridt tilladt samfundet at udvikle sig og anerkende, at racisme er et alvorligt problem at udrydde, hvis vi ønsker en verden lige.

På trods af disse ændringer og forbedringer er racisme stadig til stede på en bemærkelsesværdig måde i vores virkelighed. En grundlæggende pointe at huske på er, at racisme har ændret sig med hensyn til, hvordan den kommer til udtryk. I liberale vestlige samfund er der en bevidst afvisning af racisme og alt hvad det indebærer. Men på et ubevidst niveau viser mange mennesker subtil racistisk adfærd, resultatet af en markant kulturarv og en social og institutionel organisation, der stadig skal forbedres i denne henseende.

Racisme er ligesom andre former for diskrimination en plage, der skal bekæmpes. At se den anden vej og opføre sig, som om det ikke længere eksisterer, vil ikke afslutte rodproblemet.