Dualistiske teorier om bevidsthed

Dualistiske teorier forklarer bevidsthed ved at adskille den fra den fysiske virkelighed, hvor viden el den fysiske forklaring af et fænomen, for eksempel en orgasme, tillader ikke at forklare, hvordan vi oplever.

Bevidsthed er evnen til at genkende sig selv som en del af virkeligheden. Men ved vi virkelig, hvordan denne kapacitet er produceret eller opstået? Har vi en sjæl? Eller er bevidsthed en fysisk egenskab, der stammer fra vores neuroners funktion? Videnskabsmænd og filosoffer har studeret bevidsthed i hundreder af år, og kommer med forskellige teorier, men vi kan indrømme, at vi er virkelig langt fra at vide, hvordan det fungerer.

Der er forskellige teorier om bevidsthed. Mens materialismen hævder, at bevidsthedens egenskaber afhænger af fysiske egenskaber. Alle dualistiske teorier hævder, at i det mindste nogle aspekter af bevidstheden går ud over det fysiske område, men de er forskellige på hvilke. I denne artikel vil vi forklare de dualistiske teorier om bevidsthed og hans forskellige forslag til at forklare dette koncept.

• Relateret artikel: "Hvordan ligner psykologi og filosofi?"

Hvad er dualisme?

Metafysiske teorier om bevidsthed giver svar på sind-krop-spørgsmålet: Hvad er forholdet mellem sind og krop? Eller hellere... Hvad er forholdet mellem mentale egenskaber og fysiske egenskaber?

Jeg tænker derfor er jeg. Descartes identificerede tydeligt sindet med bevidsthed og evnen til at tænke, og skelnede det fra kroppen som en enhed uden evnen til at tænke. Som sådan var han den første, der stillede sind-krop-problemet i den form, det eksisterer i dag. dualisme står i kontrast til monisme, som ser sindet som en enkelt virkelighed eller enhed forenet med resten af ​​virkelighedenuden nogen opdeling.

Derfor begynder diskussioner om dualisme med at antage den fysiske verdens virkelighed og derefter med at overveje, hvorfor sindet ikke blot kan behandles som en del af denne verden.

Dualismen benægter, at bevidsthed afhænger af fysiske egenskaber. Styrken af ​​disse argumenter kommer fra manglen på forbindelse mellem fysiske og fænomenale sandheder (i filosofien er fænomenet aspektet at ting kommer til syne for vores sanser), dvs. viden om den fysiske virkelighed er utilstrækkelig til at forstå vores erfaring.

For eksempel kan vi forklare den type oplevelse, vi har, når vi spiser, i form af neural aktivitet og fysiologisk proces, men det giver os ikke en idé om, hvad en person oplever, når han spiser noget, der synes godt om. Årsagen er, at den fysiske forklaring går glip af det, vi forsøgte at forklare i første omgang. Altså hvordan man har det, når man nyder at spise.

• Du kan være interesseret: "Forhøjet bevidsthedstilstand: hvad det er, og hvordan det påvirker hjernen"

dualismens historie

Dualisme er en teori, der har eksisteret siden oldtiden. Aristoteles, Platon og indisk filosofi rejste allerede denne opdeling mellem fysisk og subjektiv virkelighed. Og de mente, at sindet og kroppen var adskilte enheder af forskellig natur, hvilket tyder på eksistensen af ​​forskellige typer sjæle.

Aristoteles delte Platons syn på flere sjæle, svarende til de forskellige funktioner, der adskiller planter, dyr og mennesker. Han skelnede i sin afhandling "De Anima" mellem tre typer sjæl:

Den vegetative sjæl påtager sig funktionerne til opretholdelse af liv: følsom og bevægelseskontrol. Alle levende væsener har det.

den følsomme sjæl: Kun mennesker og andre dyr kan opfatte smerte, nydelse og lyst, hvilket giver dem en bedre chance for at overleve. Herfra stammer også fantasi- og hukommelsesevnerne.

Den rationelle sjæl: de følsomme og vegetative sjæle ville være ansvarlige for at udføre de funktioner, der er hinsides rationalitet. De rationelle funktioner består af viden om selve sandheden. Mennesker ville være de eneste med evnen til at ræsonnere.

Ifølge denne teori er sjæle beslægtede, og hvert niveau har brug for det foregående. For Platon er sjælen dog ikke afhængig af kroppen, og han troede på reinkarnation, sjælens migration til en anden krop, for at perfektionere sig selv.

Tak til Rene Descartes i det 17. århundrede fik sind-krop-dualiteten mere opmærksomhed. Cartesiansk dualisme er blevet betragtet som den traditionelle sind-krop teori, som hævder, at mennesket består af to adskilte entiteter: sindet, som en immateriel enhed med evnen til at tænke, og kroppen, som en materiel enhed, uden evnen til at tænke. Derfor. det mentale kan eksistere uden for kroppen og kroppen kan ikke tænke.

Kroppen vil følge mekaniske love, i modsætning til sindet. Så i mennesket opstår to parallelle virkeligheder: en med hensyn til, hvad der sker i hans krop, og en anden med hensyn til, hvad der sker i hans sind.

Descartes tilføjede også til sin fortolkning Pinealkirtlen, den fysiske del, der ville tillade sindets indflydelse på kroppen, så selvom en vis påvirkning af kroppen på sindet erkendes, det er sindet, der har kontrol over alt.

Denne ensrettede karakter, sindets kontrol over kroppen og ikke den anden vej, er et af de vigtigste kendetegn ved den kartesiske dualisme.

På den anden side, for praktisk at adressere hullerne i kartesisk dualisme i sind-krop-forklaringen, en anden teoretisk strømning fik styrke: monismen. Monisme tror ikke på sind-krop-splitningen og ser sindet som en forenet virkelighed eller enhed, hvorfra alt om menneskelig adfærd kan forklares.

• Relateret artikel: "Psykologiens historie: forfattere og hovedteorier"

dualistiske teorier om bevidsthed

Alle dualistiske teorier mener, at i det mindste nogle aspekter af bevidstheden er tilbage uden for det fysiske område, men de adskiller sig i hvilke aspekter de er. Lad os se en klassificering af de vigtigste.

1. stofdualisme

Stofdualisme, også kendt som kartesisk dualisme, gælder, som vi har set, at der er fysiske og mentale stoffer. denne filosofi siger, at det mentale kan eksistere uden for kroppen, og at kroppen ikke kan tænke. Selvom materiel dualisme stort set er forældet i dag, har den nogle nutidige fortalere.

2. ejendomsdualisme

I sine forskellige versioner nyder den et højere niveau af nuværende support. Alle disse teorier bekræfter, at selvom verden er sammensat af en enkelt type substans, af fysisk type, Der er to forskellige typer egenskaber: fysiske egenskaber og mentale egenskaber..

Ejendomsdualisme hævder, at mentale egenskaber kan forklares med de samme ting, der forklarer fysiske egenskaber. Til disse forklaringer bruger de nogle dele af virkeligheden såsom organismer, hjerner, tilstande eller neuronale processer.

Der er fire typer dualistiske egenskabsteorier:

2.1. Den grundlæggende ejendomsdualisme

For dualismen af ​​grundlæggende egenskaber, vores mentale oplevelse er et aspekt, der ligesom det fysiske hører til virkeligheden. Derfor kan de have egenskaber og være styret af love som fysik.

2.2. Dualismen af ​​emergent egenskaber

Dualismen af ​​emergent egenskaber mener, at de bevidste egenskaber stammer fra, men er ikke begrænset til, neurologiske hændelser.

23. Monistisk ejendomsdualisme

Monistisk ejendomsdualisme antyder, at bevidste mentale egenskaber, som fysiske egenskaber, de er separate entiteter, men afhængige af og afledt af et mere grundlæggende niveau af virkeligheden, som i sig selv hverken er psykisk eller fysisk; den betragter ikke disse egenskaber som ultimative og fundamentale som de andre teorier om egenskaber.

2.4. panpsykisme

Panpsykisme kunne betragtes som en fjerde type ejendomsdualisme i den forstand, at den betragter det alle virkelighedens bestanddele har nogle psykiske egenskaberandet end dets fysiske egenskaber.

• Relateret artikel: "Panpsykisme: hvad det er, og filosofiske teorier, der forsvarer det"

3. videnskabelig dualisme

Nu til dags, de fleste videnskabsmænd afviser dualisme og foretrækker en monistisk forklaring af virkeligheden, hvor bevidsthed ikke er adskilt fra det fysiske og genereres af hjernen selv og dens milliarder af neurale netværk.

Men en ny undersøgelse offentliggjort i Neurovidenskab om bevidsthed foreslår en ny fortolkning. Ifølge professor John Joe McFadden fra University of Surrey er den elektromagnetiske energi af Hjernen er ansvarlig for, at hjernestof skaber vores evne til at være bevidst og at tænke.

McFadden foreslår, at det rige elektromagnetiske felt er grundlaget for bevidsthed, mens neuroner producerer den fysiske reaktion. Denne forskning ville være en videnskabelig form for dualisme, der i stedet for at være baseret på forskellen mellem krop og sind eller stof og sjæl, foreslår en forskel mellem stof og energi. Op med dualisme!