The Great Gods Hypothesis: hvad det er, og hvordan det forklarer civilisationen

Materialistisk reduktionisme postulerer, at mentale tilstande kan reduceres til fysiske tilstande, det vil sige; for alt, hvad der sker med os, kan vi finde en forklaring i vores krop, dens systemer og dens måde at fungere på.

Denne tankegang er den, der stadig dominerer blandt det store flertal af vor tids videnskabsmænd. Fra det sociobiologiske område forsøger man at forklare alle levende væseners adfærd, inklusive mennesker, ud fra genetisk egoisme. Det er en vej, der er baseret på den videnskabelige metode som den eneste måde at kende sandheden og forklare virkeligheden. Men ifølge hans modstandere ignorerer han en stor del af det, og lukker sig for de ting, der eksisterer, der går ud over det fysiske, hvor spiritualitet ville blive fundet.

I dyreverdenen har vi allerede opdaget, at der ikke kun eksisterer genetisk egoisme, mange arter viser samarbejde. Selvom altruistisk samarbejde, hvor der ikke er noget individuelt egoistisk mål hos de subjekter, der udgør gruppen, er fuldt ud manifesteret i mennesker.

Altruistisk samarbejde har længe været et spørgsmål om debat, hvad får mennesker til at samarbejde i store grupper af emner, der i princippet ikke har nogen genetisk sammenhæng? Inden for de foreslåede forklaringer er forskellige årsager blevet afsløret som agenter for altruistisk samarbejde; etablering af landbrugsdyrkning, krigskonflikter eller religion.

Indenfor teorierne, der har lydt med mere kraft, finder vi hypotesen om de store guder eller de moraliserende guder, som etablerer religion som nøglen til at forstå denne adfærd. Men hvad siger denne ubekræftede teori? I denne artikel vil vi forklare i detaljer hypotesen om de store guder og dens gyldighed i dag.

• Relateret artikel: "Historiens 5 aldre (og deres karakteristika)"

Hvad foreslår The Great Gods Hypothesis?

De store guder defineres som væsener med guddommelige egenskaber, der straffer moralske overtrædelser. The Great Gods Hypothesis foreslår, at det samarbejde mellem fremmede, der forekommer i store samfund, delvist opstod som en konsekvens af straffe. moraliserende tilskrives disse guddomme.

Selve hypotesen om de store guder har ændret sig over tid og præsenterede sig i første omgang som en nødvendig kulturel innovation til stigende sociopolitisk kompleksitet og senere, i en mere udvandet version af hypotesen, som blot ét element i et sæt af variabler, der sammen med andre kulturelle faktorer bidrog til stigningen i sociopolitisk kompleksitet, men ikke til dens udseende og spredning initial.

Ifølge de store guders første hypotese lettede troen på den overnaturlige anvendelse af brede etiske og moralske normer, der styrer menneskelige anliggender, sammen med den forhistoriske overgang til landbrug, stigningen i sociopolitisk kompleksitet. Således var de store guder nøglefaktoren i fremkomsten af ​​store grupper, der blev udløst af landbrugsdyrkning.

Senere formuleringer af denne hypotese understregede, at ideen om en stor guds moralisering var en del af en stor antallet af religiøse nyskabelser, der gradvist udviklede sig med konstruktionen af ​​større og i stigende grad kompleks.

Ifølge denne teori er folk mere tilbøjelige til at samarbejde retfærdigt, hvis de tror, ​​at Gud vil straffe dem.. Men nye data er kommet til at modsige denne idé.

• Du kan være interesseret: "Religionens oprindelse: hvordan opstod den og hvorfor?"

Er den store guds hypotese sand?

Hypotesen om de store guder etablerede som en årsag til udviklingen mod mere komplekse samfund troen på en stor gud.

Indtil for få år siden havde man brugt forskellige former for evidens: psykologiske eksperimenter, tværkulturelle komparative analyser og historiske casestudier for at teste hypotesen om det store guder. Imidlertid er resultaterne, der understøtter hypoteserne om den store gud, kontroversielle og modstridende. I nogle tilfælde konkluderes det, at de religiøse elementers rolle var fundamental, idet man antager dem som en af ​​årsagerne til udvidelsen af samfund, i andre undersøgelser dukkede disse op efter stigningen i sociopolitisk kompleksitet og bidrog til at opretholde og udvide udvidelse. Selvom de altid handlede som en årsagsfaktor og ikke som en konsekvens.

For nylig er den sande rolle for de "store guder" i stigende sociopolitisk kompleksitet og fremkomsten af ​​store samfund blevet undersøgt i forhold til historiske data. Disse er kommet til at modsige denne hypotese og vende årsagssammenhængen Som nævnt har troen på en moraliserende guddom vist sig at være resultatet, ikke årsagen, til udviklingen af ​​komplekse samfund.

Resultaterne opnået takket være Big Data viser, at de vigtige stigninger i social kompleksitet faktisk fandt sted før fremkomsten af de store guder, og at disse derfor ikke bidrog til udviklingen af ​​sociopolitisk kompleksitet, som forudsagt af de store guders hypotese. guder.

Til statistisk analyse brugte forskerne Seshat, en stor database. Seshat tilbyder en enorm samling af historisk information og har gjort det muligt at teste og konfrontere dataene, de forskellige hypoteser, der eksisteret på fremgang og fald i samfund rundt om i verden gennem århundreder, såsom hypotesen om den store guder.

• Relateret artikel: "Forhistoriens 6 stadier"

Big Data anvendes til civilisationernes oprindelse

Formålet med undersøgelsen var at fastslå, på hvilket tidspunkt i verdenshistorien de store guder dukkede op, for at fastslå forhold til stigningen i sociopolitisk kompleksitet og rollen af ​​moraliserende religion i udviklingen af ​​samarbejde mellem væsener mennesker.

For at teste Great Gods-hypotesen med Seshat-data indsamlet data om mere end 50 aspekter af sociopolitisk kompleksitet, som omfatter social skala, hierarkiske niveauer og institutionel sofistikering. Disse data blev indsamlet i 30 geografiske områder fra begyndelsen af ​​den yngre stenalder til begyndelsen af ​​de industrielle og/eller koloniale perioder.

Stigningen i socio-politisk kompleksitet er let at fastslå, dog en af ​​hovedudfordringerne, som evt Forsøget på at teste de store guders hypotese er at forstå, i hvilket omfang guderne bekymrer sig om adfærdsmoralen human. En metode er nødvendig for at operationalisere begrebet Store Guder, da dette ikke er direkte målbart, skal der etableres en måleproces baseret på andre relaterede fænomener. Og en måde at indkode dens tilstedeværelse eller fravær i gamle trossystemer. I dette tilfælde blev det besluttet at måle tilstedeværelsen af ​​to aspekter af religion kaldet moralisering, gudernes overlegenhed over menneskelige anliggender og guddommelighed.

I næsten alle dele af verden, hvor data er tilgængelige, moraliserende guddomme dukker op efter stigningen i social kompleksitet, de har en tendens til at følge den i stedet for at gå forud. Til dette konkrete resultat skal vi tilføje, at de moraliserende guder kommer efter ritualerne. Disse ritualer er allerede en form for fællesskab, da de giver en følelse af identitet og tilhørsforhold til den samme gruppe mennesker, som deler en spiritualitet. Ritualer fungerer som en slags socialt klæbemiddel, takket være dem, mennesker, i starten ukendt, handler de på en samarbejdsvillig måde for et gode, der går ud over deres mål individualistisk. Disse resultater tyder på, at kollektiv identitet er vigtigere end religiøse overbevisninger for at fremme socialt samarbejde.

Big data og sociale teorier

Indtil for nylig var det umuligt at skelne årsagssammenhænge i sociale teorier, da kvantitative data fra verdenshistorien og dens samfund manglede.

Et samfunds kompleksitet kan estimeres ud fra sociale karakteristika som f.eks befolkning, territorium, kompleksiteten af ​​statslige institutioner og systemer af Information. Religiøse data omfatter overbevisninger om den overnaturlige realisering af gensidighed, retfærdighed og loyalitet, såvel som hyppigheden og normaliseringen af ​​religiøse ritualer.

Seshat, værktøjet der bruges til at tilbagevise den store guds hypotese, beskrives som den globale historiske database og er i øjeblikket den mest komplette samling af historiske og forhistoriske data. Som dets hjemmeside forklarer, "samler denne database systematisk, hvad der i øjeblikket er kendt om social og politisk organisering af menneskelige samfund og hvordan civilisationer har udviklet sig hele vejen igennem vejr". I øjeblikket indeholder den tusindvis af optegnelser om social kompleksitet, religion og andre karakteristika for 500 samfund, der spænder over 10.000 års menneskelig historie.

Analysen af ​​hundredvis af variabler relateret til social kompleksitet, religion, krig, landbrug og andre karakteristika ved menneskelig kultur og samfund. De giver forskere mulighed for at teste en lang række teorier og hypoteser om verdens og menneskehedens historie. Dette inkluderer modstridende teorier om, hvordan og hvorfor mennesker udviklede sig til at samarbejde i storskalasamfund.