FILOSOFIEN af Pico della Mirandola

I denne lektion fra en LÆRER tilbyder vi dig en kort beskrivelse resumé af filosofien om Giovanni Pico della MirandolaItaliensk humanist og tænker fra det 15. århundrede og forfatteren af Diskurs om menneskets værdighed. Dette arbejde, som han skrev, da han var 23 år gammel, indeholder 900 afhandlinger om filosofi og religion udgør et autentisk manifest for Renæssance og en grundlæggende tekst af humanisme. Han er også kendt for at være grundlæggeren af ​​Christian Kabbalah. Dekretalerne, er et andet af hans værker, og han skrev det i en alder af 14 år, da han studerede ved universitetet i Bologna.

Hvis du vil vide mere om filosofien om Pico della Mirandola, fortsæt med at læse dette resumé, der tilbydes af en LÆRER.

Var denne tænker en stor studerende af sprog og således lærte han græsk, arabisk, hebraisk, kaldeisk... på grund af sin enorme interesse i at forstå Kabbalah, Koranen, de kaldeiske orakler og Platons dialoger på hans eget sprog. Kun fra originale tekster hans ideer kan forstås godt, tænkte han.

Mens han var i Paris, lærte han om den arabiske filosofs arbejde Averroes, der introducerede filosofien om Aristotelesi Vesten, og det var da, han tænkte på en forening af alle de kulturer, der varede på det tidspunkt.

Da han vendte tilbage til Italien, kidnappede han hustruen til Giuliano Moriotto dei Medici, en familie af Medici fra Firenzeuden ressourcer. Bortførelsen af ​​kvinden førte til hans umiddelbare forfølgelse, og han blev såret. For bedre at forstå Pico della Mirandolas filosofi skal vi analysere dens vigtigere værker hvor dens ideologiske base er samlet.

Dette er grundlæggende arbejde af Pico della Mirandola og introduceres af Oratio de hominis dignitate, en klassiker af humanisme. I den præsenterer han 900 afhandlinger om filosofi, religion og endda magi, som Pico samler fra forskellige filosofiske traditioner, Latin, arabisk, hebraisk, aristotelisk, platonisk uden at glemme esoterismen fra Hermes Trimegisto eller de hebraiske bøger.

I introduktionen til Konklusioner philosophicae, cabalisticae et theologica, beskriver grundlæggende principper for renæssancen: ytringsfrihed, religiøs og kulturel frihed, ret til uddannelse og respekt for tolerance.

I deres 900 afhandlinger, Pico della Mirandola, foreslår, at den kristne religion kan være broen til forening af de forskellige kulturelle traditioner. Filosofen havde til hensigt, at hans konklusioner skulle drøftes i Rom efter Epiphany af 1487 for at fremme forståelse mellem alle kulturer.

Således laver den italienske tænker en fortolkning af skabelsen inspireret af Platons Genesis og Timeus:

”Jeg har ikke givet dig en form eller en bestemt funktion, Adam. Af denne grund har du den ønskede form og funktion. Naturen af ​​andre skabninger, jeg har givet i henhold til mit ønske. Men du har ingen grænser. Du definerer dine egne begrænsninger i henhold til din frie vilje. Jeg vil placere dig i centrum af universet, så det er lettere for dig at dominere dine omgivelser. Jeg har ikke gjort dig dødelig eller udødelig; hverken fra jorden eller fra himlen. På en sådan måde, at du kan omdanne dig selv til hvad du vil. Du kan komme ned til den laveste form for eksistens, som om du var et dyr, eller du kan i stedet genfødt ud over din egen sjæls dom, blandt de højeste ånder, dem der er guddommelig."

Men kirkens lærde så ikke med god Picos afhandling, især 13 af dem, som han blev anklaget for og dømt for kætteri. Han flygter til Frankrig og vender senere tilbage til Italien, specifikt til Firenze, inviteret af Lorenzo de Medici. Kort før sin død (angiveligt ved forgiftning) trådte han ind i den Dominikanske orden.

Vi afslutter denne gennemgang af filosofien om Pico della Mirandola, der taler om et værk, der blev offentliggjort efter hans død: Disputationes adversus astrologiam divinatrice.

Dette arbejde er skrevet af Pico della Mirandola med ideen om fordømme astrologiuden tvivl en grundlæggende videnskab fra dens oprindelse til i dag. I dette arbejde udsætter han forskellige argumenter mod astrologi under indflydelse af San Agustin Y Marsilio ficino, sidstnævnte, Picos lærer og astrolog. Problemet med astrologi er ideen om frihed.

Efter hans død, nevøen til tænkeren, beundrer af den Dominikanske prædiker Savonarola, udgiver bogen, som han muligvis korrigerede med ideen om at være mere radikal i sit angreb.

Det siges, at biblioteket i Pico della MirandolaDet var kolossalt, og han overlod det som en arv til en ven, fordi han ikke ønskede, at det skulle gå til et kloster, som var det mest almindelige på det tidspunkt. I graven til hans grav lyder følgende sætning: Her ligger Pico della Mirandola: Tagus, Ganges, selv Antipodes kender resten.