At elske og arbejde som målet for psykoanalysen

En af de mest kuriøse svar, både på det praktiske og teoretiske niveau inden for psykoanalytisk terapi, er den, der står for den retning, behandlingen peger i.

Hvad er enden på en psykoanalyse? Spørgsmål stillet af ham selv Sigmund Freud, og da det er en bred opgave, der ikke kan forklares på én gang, er svaret, han gav ved en af ​​lejlighederne: "gendan personen hans evne til at elske og arbejde". To begreber, der er ret klare ved første øjekast; men lad os se mere i dybden, hvad der understøttes af denne søgning, og hvorfor den har så meget relevans i den menneskelige natur.

• Relateret artikel: "Psykologiens historie: forfattere og hovedteorier"

evnen til at elske

For at åbne vejen til den første del af svaret, vil vi tage en anden berømt sætning, som siger: "Hvis du elsker, lider du, hvis du ikke elsker, er du syg." Det er værd at nævne i forbindelse med psykoanalyse er begrebet sygdom præget af hver persons selvopfattelse, i henhold til den vision, du har angående eksistensen af ​​visse interne konflikter, til de hindringer, du ser, der eksisterer i dit liv for at kunne få adgang til det, du ønsker. Det er ikke en betegnelse, der indebærer måling af mental sundhed i henhold til en standard normalitet.

Så vi kan overveje, at et af de centrale problemer i menneskelivet drejer sig om kærlighed, evnen af at elske det, vi har, at elske andre mennesker eller levende væsener, os selv, en hobby, et erhverv, den virkelighed, der omgiver os. omgiver. Denne vanskelighed med at elske er muliggjort af visse indre konflikter, der får personen til at gå glip af virkeligheden og de mennesker og ting, der udgør den. Men hvorfor sker dette?

• Du kan være interesseret i: "Selvkendskabsterapi"

Libido og indadvendthed

For det første må vi tænke på kærlighed som en psykisk energi, der dækker tingene i verden i overensstemmelse med en bestemt interesse hos jeg (som kaldes libido), om det svarer til den bevidste eller ubevidste del af den.

For det andet skal du forstå det langt de fleste psykiske processer sker uden vores hensigt (ellers ville vi alle være glade for bare at ville det), i de mekanismer, der undslipper vores forståelse, finder vi som en indikation af denne afvigelse en proces, der kaldes indadvendthed, hvor den psykiske energi er rettet indad og i stedet for at interessere sig udad, fastholdes den i fantasiernes og fantasiernes verden. tanker.

Nu opstår et nyt spørgsmål, hvorfor trækker den libido, der burde være interesseret i verdens ting, sig tilbage i jeg? Tja, simpelthen på grund af at have oplevet frustration i den virkelighed, som du nu forsøger at flygte fra, det faktum at opleve smertefulde situationer eller have ideer at lide under, hvad der kan ske i en bestemt fremtidig situation, kan føre til forekomsten af ​​visse psykiske mekanismer, der forsvarer os mod smerte.

Vi har det formål med vores psyke at beskytte os selv mod det, der kan skade os; i den beskyttelse trækker han sig ind i sig selv, men da den energi skal aflades i en eller anden handling, tager han fantasiernes verden da hans skæbne og dermed en måde at opnå de ideer på, som det er så vanskeligt for ham at materialisere til virkeligheden, genereres, da øjeblik det er lettere at få adgang til realiseringen af ​​ønsker gennem fantasiligesom i drømme.

Går vi tilbage til tråden, der bragte os hertil, ser vi, at den virkelige evne til at elske er hæmmet af disse ubevidste processer, der trækker psykisk energi indad. Derfor er her vanskeligheden ved at elske, som medfører en vis mængde lidelse sideløbende. Terapiens arbejde er at bygge hvad er de spøgelser og ideer, der kredser om denne virkelighed, der præsenteres på en utilgængelig og fjendtlig måde.

Evnen til at arbejde

Lad os nu vende os til anden del af definitionen, hvor vi vender tilbage til arbejdsevnen. I øjeblikket ser det ud til at være en separat del af ideen, men i virkeligheden er den tæt forbundet med søgen efter kærlighed.

Det viser sig, at denne opfattelse af at arbejde refererer ikke kun til den idé, vi i sig selv ville have om lønnet arbejde; Ja, det er en del af problemet, da hæmninger kan forekomme i evnen til at producere, men det forstærkes på en bemærkelsesværdig måde, hvis vi forstår det som muligheden for jeg i at modificere virkeligheden for at få det, man vil have. Vi henviser både til arbejde i forhold til at kunne varetage et arbejde, der betaler os økonomisk, samt skabelsen af ​​en virkelighed, der er givende.

Når du bygger noget nyt, har du altid brug for andre mennesker; I det bånd, der skabes, produceres et bånd af venskab, kammeratskab, fælles interesser, som trods alt refererer til en abstraktion af kærlighed uden nødvendigvis at forstå det som noget seksuelt.

Som mennesker har vi tre forhold, der til enhver tid er fælles for alle civilisationer. Gennem historien har vi altid været i partnerskab med andre og skabt forskellige bånd og relationer (kærlighed), og i det historisk tid har der altid været job og aktiviteter, der er funktionelle for det system, hvori det var (og vi er) nedsænket. Den tredje betingelse er troen på en eller anden (os) Gud (er), der realiserer vores transcendens i dette liv, men den analyse vil være til en anden lejlighed.