Uddannelse i værdier: ansvarlig brug af frihed

Samfundet gennemgår i øjeblikket en klar værdikrise. Moralsk tvetydighed er dagens orden og postmoderne relativisme stærkere end nogensinde, måske på grund af globaliseringen, som letter kontakt og empati med andre kulturer, måske på grund af et fald i tidligere etablerede værdier, dømt til at blive revideret systematisk.

På den ene eller anden måde, Det er ikke længere så klart, hvad der er godt og hvad der er dårligt. Nogle værdier erstattes af andre, nogle gange modstridende, og de mest erfarne mennesker modstår at ændre sig, mens de nye generationer skiller alt ad og samler igen.

En af de værdier, der har fejet mest ind i de senere år, er frihed. Ytringsfrihed, seksuel frihed, men frem for alt valgfrihed, retten til at vælge. Mange gange sættes denne værdi i tvivl ud fra argumentet om "mere frihed, mindre sikkerhed", og det er ikke særlig vildledt.

• Relateret artikel: "Pædagogisk psykologi: definition, begreber og teorier"

Uddannelse i værdier og frihed

Fra et uddannelsesmæssigt synspunkt, at nogle borgere var i stand til selvregulering, frit at vælge hver et af dets trin og alligevel opretholde en harmonisk sameksistens, er ren fantasi (i enhver betydning af ordet). ord).

Men virkeligheden er der, og halvdelen af ​​tænkerne mener, at mennesket er en ulv for mennesket. Hvis vi som samfund giver for meget frihed, vil der være dem, der bruger den til deres egne fordele, selv at gå forbi andre, hvorfor vi skaber love, sikkerhedsstyrker og fængsler, som stadig er en mekanisme, der regulerer den frihed.

Denne spænding er uholdbar. På den ene side kan vi ikke forsvare, at feminisme klæder sig, som vi vil, men på den anden side kan vi ikke fordømme visse måder at klæde sig på, fordi de hyperseksualiserer kvindens skikkelse og tingliggør hende. Vi kan ikke på den ene side uddanne vores elever gennem konstruktiv læring, og på den anden side vurdere deres faglige præstationer på en bestemt numerisk skala fra 0 til 10.

Vejen for denne nye bølge af frihed til at flyde, er være opmærksom som altid på uddannelse i værdier. Det er rigtigt, at frihed er vejen til optimal funktion i samfundet, men denne frihed, denne evnen til at vælge, giver os magt, magt over vores liv og magt over vores liv lignende. Dette kan skrives i enhver alder: med stor magt følger et stort ansvar.

Kollektivt ansvar og etik

Frihed bringer ansvar. Jeg kan have friheden til at klæde mig, som jeg vil, men handle ansvarligt og vælge en mulighed, der ikke bidrager til at bevare hegemoniske kønsværdier, skadelige for mit samfund og legitimerer samtidig, at en anden person vælger den anden mulighed uden dømme hende

Ansvar er ikke en tvang, det er ikke et fængsel. Ansvar er frihed evnen til at vælge, men at gøre det fornuftigt og med refleksion. At vælge ansvarligt er ikke at vælge "korrekt" (intet garanterer os at vælge "korrekt"), det er simpelthen ikke at vælge let, vær opmærksom på, at det, vi vælger, kan påvirke andre, ligesom det, andre vælger, kan påvirke os os.

Det er på grund af det Vi anser det for meget vigtigt at uddanne sig i værdien af ​​ansvar i en tidlig alder, og insisterer på det gennem hele skolegangen.

Det er afgørende at lære eleverne at spørge sig selv, hvad de kan gøre for at nå deres mål, træne dem i genkende de situationer, hvor de nyder en form for magt, der medfører det ansvar eller uddanne i empati og andre sociale færdigheder. Mere end noget andet fordi denne forandringstid ikke kan fuldbyrdes, hvis den værdi ikke har den fremtrædende plads, den har brug for, og så vil den efterlade os i evige debatter, der ikke kun de vil ikke ødelægge de etablerede værdier, men vil i mange mennesker skabe følelsen af ​​at gøre ting i modstrid med deres idealer, og falde i den utilpashed kendt som kognitiv dissonans, eller gør dem ude af stand til at vælge den ene eller anden mulighed, falder i ubehaget kendt som tillært hjælpeløshed.