ELEÁTICA skole: egenskaber og repræsentanter

I denne lektion fra en LÆRER tilbyder vi dig et resumé af egenskaber ved eEleatisk skole og dens repræsentanter, en græsk filosofisk strøm, der forsvarer eksistensen af ​​et unikt og uforanderligt stof, der udgør deres essens. Det udvikler sig imellem 6. og 5. århundrede i Elea, en koloni i det sydlige Italien og dermed dens navn.

De tilhørte denne strøm,Parmenides og Zeno af Elea, Xenophanes fra Colophon og Melysus fra Samos. Alle disse filosoffer har den tro, at naturlige objekter i det væsentlige er væsen, og benægter således eksistensen af ​​ikke-væren. Formålet med studiet af eleatics vil være naturen.

Hvis du vil vide mere om eleatisk filosofi, skal du fortsætte med at læse denne artikel af en PROFESSOR.

Indeks

1. Karakteristika for den eleatiske skole
2. Xenophanes of Colophon, en stor repræsentant for den eleatiske skole
3. Elea Parmenides
4. Zeno fra Elea, en anden af ​​repræsentanterne for den eleatiske skole
5. Meliso fra Samos

Blandt de vigtigste egenskaber ved den eleatiske skole skiller følgende sig ud:

• De afviste afhandling materialister fra den ioniske skole

• Opfattelse af universet som et uforanderlig, uendelig og evig enhed og det er ikke muligt at kende det gennem sanserne

  For at ParmenidesDette unikke, uforanderlige, uendelige og evige stof har udvidelse og er sfærisk i form og er for mange grundlæggende i platonisk filosofi. Med denne tænker finder tematiseringen af ​​enheden sted, og dermed fødes metafysik. Der er derfor ingen tvivl om denne filosofs relevans i vestlig filosofi.
• I modsætning til Parmenides forsikrer Heraclitus, at Univers det er en udelelig og uforanderlig sfære, og at ændringen var forårsaget af modsigelsen. Krig, siger han, er far til alle ting. Der er kun ved at skabe og ødelægge verden, ligesom ild gør det.
• Udstillet paradokser og argumenter logisk der har overlevet den dag i dag
• Eleatisk filosofi har især bidraget til udviklingen af vestlig tanke
• De benægter blankt, at sand viden kommer fra dataene fra erfaring. Kun den logik er en gyldig metode til at komme til sandheden
• Kun gennem grund det er muligt at nå en ægte viden om virkeligheden. Og hun er den, der tillader mennesket at se, at der kun er én være uforanderlig og immobile
• Mangfoldighed og forandring er kun én vrangforestilling af sanserne, der bedrager os

Billede: umåleligt

Xenophanes blev ikke født i Elea, men i Colophon, i Ionia, selvom han på grund af sine ideer betragtes som en del af den eleatiske skole. Han hævdede at være nomad og boede mange steder som Messina, Catania, Elea eller i retten i Hieron i Syracuse, som en gammel mand.

Han påvirkede i høj grad senere filosofi, især hans idé om at guddommelighed var en, evig, uendelig og sfærisk. Henviser til epistemologi, sikrer, at sandheden er ikke inden for rækkevidden af ​​mennesket. Der er ingen sandheder, kun meninger. Den eneste, der kan vide, er Gud.

Den rene sandhed, ingen har set eller vil se den

Af Xenophanes som for resten af ​​landet præ-SocraticsKun nogle fragmenter og citater fra filosoffer som Simplicio og Sexto Empírico er bevaret. Ifølge Diogenes Laercio skrev han omkring 200 digte, som desværre er gået tabt og et værk med titlen "Om naturen”, Selvom disse data ikke giver meget troværdighed.

Parmenides Han er hjemmehørende i Elea i Magna Graecia og var en af ​​de vigtigste filosoffer fra de såkaldte præ-socratics. Hans digt "Om naturen”I hvilken han i vid udstrækning udvikler sin metafysik. I dette arbejde vises hovedideer fra tænkeren:

• Enheden er en, immobil og evig
• Mennesket kan ikke opnå sand viden. Menneskelig fornuft kan kun forstå det tilsyneladende

På denne måde benægtede han konstant forandring og blive heracleitean. Den ændring, der observeres i naturen, er intet mere end blot udseende, et bedrag af sanserne. Ud over at være filosof, helligede Parmenides sig politik og blev lovgiver for Elea.

Den dag i dag er der kommet omkring tyve fragmenter, der hører til et digt, og som det foregående er de blevet citeret af Simplicio, Sexto Empírico og Diógenes Laercio.

“Alt der er har altid eksisteret. Intet kan komme fra ingenting. Og noget, der eksisterer, kan ikke omdannes til noget ”.

Zeno blev også født i Elea, idet han var favoritdiscipel af Parmenides og ligesom sin lærer helligede han sig politik i sin hjemby og afviste øjeblikket tyranni. De siger, at han havde en tragisk død. Han blev kastet i en mørtel og efterfølgende lemlæstet.

Nogle hævder, at han modsatte sig Parmenides 'læren om at være, og at begge filosofier er uafhængige. Zeno har ikke brug for sin lærers teorier for at forstå hans tænkning.

“Hvis han forklarede mig, hvad man er, ville jeg være i stand til at redegøre for eksisterende ting.”

Hans vigtigste bidrag til historien om den vestlige filosofi har utvivlsomt været hans formalisering af dialektik. Til ham skyldes formuleringen af ​​reduktionen til det absurde.

Kan formodes at Zeno han skrev kun en bog med titlen On Nature, en almindelig titel i datidens værker. Diogenes Laertius, blandt andet citerer han det i sin "Liv og arbejde for berømte filosoffer”. Tertullian i sin “Apologi", Zeno fra Elea, som Dionysius spurgte, hvad filosofiens overlegenhed består i, svarede: "I foragt for døden!" og ved tyrannens hænder fastholder han uhensigtsmæssigt sit formål indtil døden.

Det er berømt paradoks fra Achilles og skildpadden, hvor begge konkurrerer i et løb, hvor skildpadden efterlades. På denne måde vil Achilles aldrig være i stand til at nå det, da han før skulle rejse halvdelen af ​​skildpaddens sti og så videre, uendelig. Således benægter det bevægelse og foretager en tilnærmelse til den uendelige kalkulator.

Trods ikke at være hjemmehørende i Elea, Meliso betragtes som en tænker af den eleatiske skole, siden arvede Parmenides filosofi hvad virkeligheden angår. Sanserne havde for Samos ingen værdi, når det kommer til at vide, skønt han ikke beskriver den fysiske verden på samme måde som Parmenides. Ifølge Meliso, der er ingen ændringheller ikke bliver, ikke engang i udseende.

“Hvad der altid var, vil altid være. For hvis det opstod, var der nødvendigvis intet før dets generation; så hvis der ikke var noget, ville intet komme fra ingen steder ".

Melisos væsen er uendelig, ubegrænset og evig, i modsætning til Parmenides, og som også er inkorporeret. Aristoteles I denne forstand vil jeg bekræfte, at hvad der ikke har en krop, heller ikke kan være uendelig.

Hvis du vil læse flere artikler, der ligner Elatisk skole: egenskaber og repræsentanter, Vi anbefaler, at du indtaster vores kategori af Filosofi.

Laercio, D. Liv og sætninger fra berømte filosoffer. Ed. Omega. 2003