Fandt Romeo og Julie virkelig?
Det er muligvis den bedst kendte kærlighedshistorie i historien. Romancen om Romeo og Julie og dens tragiske slutning skylder deres verdensomspændende berømmelse til William Shakespeares pen, men... fandtes de virkelig? Hvad er virkelighed, og hvad er myten i denne velkendte historie? Var den engelske dramatiker baseret på historiske fakta, eller kom det hele ud af hans fantasi?
Nå, mærkeligt nok er der lidt af hvert. Slut dig til os for at opdage, hvem Capulet og Montague var, og hvor de kom fra shakespeare inspirationen til hans mest berømte værk.
Fandt Romeo og Julie virkelig?
Mange er de besøgende, der kommer år efter år til det berømte Julies hus, der ligger i byen Verona. De fleste af dem ved uden tvivl, at det er en fiktiv karakter, fra William Shakespeares pen. Så hvad er meningen med at besøge huset til en person, der aldrig har eksisteret?
De kan blive slæbt af kraften i en historie, der aldrig dør, og som overskrider tidens grænser. Fordi Romeo og Julie Shakespeares er faktisk det mest berømte værk om elskere, men det er ikke det eneste, som vi vil se nedenfor.
En tragisk kærlighedshistorie
Her er den første overraskelse: historien om Romeo og Julie Det blev ikke opfundet af William Shakespeare.. Den engelske digter var en af de mange versioner, der cirkulerede om de to elskende, nogle af dem meget tidligere i tiden.
Men før vi spørger ind til disse tidligere versioner, er det nødvendigt at forklare ovenstående argumentet, der er blevet berømt, det der kom fra Shakespeares pen. Næsten alle kender historien om Romeo og Julie udenad, men hvis du stadig ikke ved det, må vi advare dig om, at du i denne artikel kan finde spoilere.
Ud fra dette vil vi opsummere ved at sige det Historien kredser om Romeo, der tilhører Montague-familien, og Juliet fra Capulet-familien.. Begge familier bor i Verona og er rivaler. På trods af denne rivalisering, unge de forelsker sig og de vil giftes, men Juliets far har allerede planlagt sin datters ægteskab med en anden mand. Juliet og Romeo ser hinanden i al hemmelighed og, med hjælp fra en munk, lykkes det at blive gift i hemmelighed.
Begivenhederne fælder, og som hævn for hans ven Mercutios død, dræber Romeo Julies kusine i en duel, som han må flygte fra byen for. I mellemtiden har den unge kvinde udklækket en plan med munken: hun vil drikke en drik, der vil efterlade hende i koma i toogfyrre timer, længe nok til, at de kan tro, at hun er død. Så snart Romeo vender tilbage til byen, vil hun vågne op, og de vil begge løbe fri.
Men beskeden med den unge kvindes plan når ikke frem til Romeo, så drengen tror på, at hans kone virkelig er død. Så fast besluttet på at følge hende køber han en gift og tager den før graven. Da Juliet vågner og ser liget af sin elsker, tager hun sin mands dolk og kaster den ind i hans hjerte.
Det er i store træk den historie, Shakespeare præsenterer for os i sit arbejde. Der er dog klare forhistorier til det i tekster forud for den engelske dramatikers, som vi vil se nedenfor.
De andre versioner af legenden
Rent faktisk, vi kan spore historien om romeo og juliet tilbage til oldgræsk, som giver os et fingerpeg om uægtheden af de fakta, den fortæller. I forordet til udgaven af Romeo og Julie fra Austral-samlingen (Espasa forlag), kommenterer Ángel-Luis Pujante det efesierne de Xenophon fremfører et lignende argument: hovedpersonen i denne historie tager, for at flygte fra en mand, der ønsker hende, et narkotikum, der får hende til at se død ud. Stoffet træder i kraft, og pigen vender tilbage til sin elskers arme.

Måske er det en af de få versioner, der har en lykkelig slutning. Allerede i moderne tid finder vi historien om Mariotto og Gianozza af Siena, fortalt af Masuccio Salernitano i hans værk Fifty Novelle (1476). Plottet ligner ekstraordinært William Shakespeares: unge mennesker, der elsker hinanden, bliver hemmeligt gift af en munk, da deres familier er imod ægteskabet. Mariotto, der har dræbt en mand, må flygte fra byen. For at undgå et påtvunget ægteskab tager den unge Gianozza en falsk drik, der får hende til at se død ud. Efter at være blevet deponeret i graven, graver munken den op, og Gianozza går for at møde sin elsker. Men han, der var klar over sin kones død, er vendt tilbage til Siena for at sørge ved hendes grav. Mariotto bliver prompte arresteret og henrettet.
Som du kan se, er ligheden mellem historien utrolig. Meget mere ens er det Giulietta og Romeo af Luigi da Porto, skrevet i 1524, og hvis titel allerede i sig selv er ret eksplicit. Da Porto introducerer nogle nyskabelser i historien, som f.eks navnet på de rivaliserende familier, som han trækker direkte fra guddommelig komedie af Dante Alighieri. Senere vil Matteo Bandello skrive sin version, også med titlen Romeo og Giulietta (her, mærkværdigvis, med allerede omvendt rækkefølge af navnene), som vil se dagens lys i 1554. Historien, den samme. I 1562 blev fortællingen omdannet til et digt af Arthur Brooke (muligvis den direkte kilde til William Shakespeare), men han får også tid til at besøge Spanien, hvor Lope de Vega selv vil skrive sin egen version af historie, Castelvines og Monteses (1647).
Som vi kan se, stien til Romeo og Julie Den er lang. For vores nuværende mentalitet er denne række af værker med samme plot åbenlyst plagiat; men sådan var det ikke dengang. Begrebet "plagiat" er relativt moderne., og før det 19. århundrede "kopierede" forfattere og kunstnere hinanden uden problemer. Således tog de ideer fra andre, omarbejdede dem og introducerede nye elementer, mere i tråd med offentlighedens virkelighed, der skulle nyde arbejdet eller simpelthen mere i tråd med smagen af forfatter.
- Du kan være interesseret i: "Historiens 5 aldre"
Dantes Cappelletti og Montecchi
Denne liste over værker baseret på historien om Romeo og Julie hjælper os til at forstå, at Shakespeare ikke var det det startede fra bunden, men det afklarer bestemt slet ikke gåden om, hvorvidt Romeo og Julie eksisterede virkelig. Måske var de første forfattere baseret på rigtige karakterer?
Vi har allerede sagt, at Luigi da Porto overtager guddommelig komedie fra Dante Alighieri navnene på de rivaliserende familier i historien. Ja; i Canto VI af Skærsilden Cappelletti og Montecchi er navngivet. Omtalen er meget kort, og der gives ikke yderligere oplysninger om den. Hvem var disse familier? Hvorfor citerer Dante dem i sin skærsild? Har de virkelig eksisteret?
Det ser ud til, at Cappelletti var en familie oprindeligt fra Cremona og tilhørte ghibellinerne, den politiske fraktion på Dantes tid, der støttede den hellige romerske kejser i hans strid med pavestolen. På den anden side ville Montecchi'erne komme fra Verona og ville være Guelphs, det vil sige, de ville give deres politiske støtte til paven. Dette ville så være en af de mulige forklaringer på rivaliseringen mellem de to familier. Men der er en detalje, der ikke helt passer: af de to var kun en af familierne fra Verona, byen hvor tragedien fandt sted. Måske Luigi da Porto, da han så begge navne nævnt i samme sætning, antog, at de boede i samme by?
Den gådefulde "Posada del Cappello"
Nu skal vi tilbage til det 18. århundrede, en tid, hvor europæere fra gode familier gjorde, hvad der var kendt som "Grand Tour", som ikke var andet end en rundvisning på de mest interessante steder i Italien. Turen var meget populær blandt romantikkens kunstnere (Goethe var en af deres mest entusiastiske rejsende), og tiltrak skarer af rastløse unge mennesker til de vigtigste og smukkeste byer i Italien. Verona var selvfølgelig en af dem.
Blandt de rejsende på Grand Tour Rygtet begyndte at sprede sig, at et hus i byen, kendt som Posada del Cappello, havde været hjemsted for den meget berømte Julie.. Rygtet var sandsynligvis baseret på navnet på huset, "Cappello", hvori de rejsende ønskede at se en ekko af efternavnet "Capulet", den familie, som Juliet havde tilhørt ifølge blandt andre Shakespeare og Da Porto. Så lidt efter lidt begyndte kroen at fyldes med passionerede romantikere, der gerne ville overnatte i huset "hvor Juliet havde boet".
Men var det hus virkelig hjemmet for familien Capulet? Var navnet på kroen relateret til efternavnet på den shakespeareanske heltinde? Nå, faktisk... nej. Kroen fik navnet på familien, der drev den, Cappelloen, og den har været dokumenteret siden det 14. århundrede. Disse Cappello er ikke de Cappelletti, som Dante citerer, og de havde heller ikke noget med dem at gøre. Den berømmelse, som "Juliehuset" havde opnået i løbet af det 18. århundrede, fortsatte dog i løbet af det 18. århundrede. fulgte efter og nåede portene til XX, til det punkt, at byen Verona i 1905 købte bygning. I 1973, og efter en række reformer (hvor dens gotiske stil blev "forstærket"), åbnede Verona "Juliet's House" for den brede offentlighed.
En uendelig historie
Derfor, hvis vi holder os til den (knappe) historiske dokumentation, vi har, må vi konkludere, at nej, Romeo og Julie har aldrig eksisteret, og at deres respektive familier (Capulet og Montague) til forveksling er baseret på to familier citeret af Dante, og som man ikke kender meget til ikke noget.
De unges kærlighedshistorie har rødder i en ældgammel tradition for middelalderhistorier, som blev ført fra mund til mund, indtil de til sidst blev nedfældet på skrift af de forskellige forfattere, som vi tidligere har citeret. Og historien døde ikke med William Shakespeare, da vi finder flere versioner til biograf og endda musicals og operaer, som kun udvider horisonten for den berømte historie. En tragisk historie; smuk, om du vil, men det var aldrig rigtigt.