En fascinerende historie om sambaens oprindelse

Eller samba, to vigtigste musikalske genrer i den brasilianske kultur, et rigt og interessant historisk tema, der samler en blanding af påvirkninger.

Rytmen er resultatet af en fusion mellem afrikanske og brasilianske musikalske stilarter, der opstod i Bahia, efter at være rejst til Rio de Janeiro, ikke i slutningen af ​​det 19. århundrede, hvor den udviklede sig.

Os escravos trouxeram a semente do samba para o Brasil

Som de første manifestationer, der stammer fra dariam ao samba datam, gør det 16. århundrede med sorte fra Angola og Congo at chegaram ikke Brasilien som escravos. Trouxeram en semente daquele om, at det ville blive en af ​​de to vigtigste rytmer i vores land.

En af de to vigtigste forfædre til samba foi eller lundu, som var feito nas senzalas. Dette er hvor enkle de var, hvor vi boede i escravatura-perioden.

Eller rytme blev givet uden et slag som pés og koma mere, ingen chão eller ingen ordentlig krop, fordi der ikke var nogen tromme eller noget andet musikinstrument tilgængeligt.

ELLER lundu, eller fjerneste forgænger til samba, Jeg endte med at blive optaget af det store hus - det sted, hvor han boede eller ejede jorden og hans familie.

Eller mandag ser jeg Afrika, mere præcist fra Angola, og det var en manifestation, der blandede dans og sang. Com-bevægelser er meget ens, som vi kender som samba, og som en rytmisk cadência også semelhante eller lundu betragtes af en række forskere som den vigtigste forfædres gør samba.

Andet embryo do samba foi a chula, Hvad så jeg for Rio de Janeiro da Bahia med flytningen af ​​en gruppe mere ydmyge mennesker. Na chula danses i form af en roda, improviseres og synges i en gruppe.

Eller samba saiu da Bahia e foi para no Rio de Janeiro

Som Assinatura da Lei Áurea i 1888 vil mange frigjorte slaver gå til hovedstaden i landet, der var placeret i Rio de Janeiro, på jagt efter arbejdsmuligheder. Foram disse mennesker, gamle skraber nu gratis, der løfter den embryonale rytme fra Bahia til Rio de Janeiro. Foi na casa nova, i hovedstaden i landet, udviklede samba sig derfor i slutningen af ​​det XIX århundrede.

Esse samba, der despontou na by er en grundlæggende urban musikalsk form, som ganhou krop og stemme primært os bakker fra cariocas blandt en população oprindeligt mere dårligt stillet.

Eller livlig og spontan rytme - mange gange ledsaget af klappning - som blev sunget nas festas, endte med at blive inkorporeret senere i karnevalet, som oprindeligt blev komponeret af cordões.

Hvor skete sambaserne?

Os sambas generelt ocorriam nas huse og terreiros das negra mais velhas, den vinham da Bahia (populært kaldet tanter) og kontamineret med en masse drikke, mad og musik.

Os sambas - som festas - duravam a noite inteira e eram, em geral, frekventeres af boêmios, operários do cais do porto, ex-cativos, capoeiristas, efterkommere af escravos, en ret varieret gruppe.

Os sambas tinham, portanto, uma social funktion af interaktion mellem marginaliserede grupper De blev stærkt bevogtet af politiet, der ønskede at holde situationen under kontrol.

A casa da Tia Ciata foi o berço do samba

Til det vigtigste hjem i regionen, der samler samba-cremen fra dens geração, foi a da Tante ciata. Nela passaram store navne som Pixinguinha e Donga.

I huset til en anden vigtig sort baiana - Tia Perciliana, fra Santo Amaro - blev nogle instrumenter introduceret til samba-bandet som eller pandeiro, som tilfældigvis blev brugt i 1889.

Som en vigtig rolle i samba-kulturen vil disse kvinder fra Bahia tjene som varme. Det var nessas huse, som de, der var mig, på en bestemt måde udelukkede, vil vi finde deres par num plads der fungerede som Porto-Seguro for at have det sjovt og vil være relateret til andre mennesker med betingelser lignende. I mange katastrofer fandt vi også brugen af ​​candomblé og andre religiøse ritualer.

En popularisering af samba

Som de byreformer, der finder sted i byen, blev denne fattige befolkning bemærket for lokalbefolkningen periferi, mere fjernt fra centrum, og vil ende med at hæve denne kultur for de nye regioner festivaler.

Eller samba, uanset hvad, det blev stadig set som en "morro" kultur. Den politiske konjunktur i øjeblikket eller samba blev dybt marginaliseret, selv som meget forfølgelse af politiet.

Eller samba passerede formelt som tempo for at blive set med andre olhos. To fædre, der hjalp med at popularisere kulturen i samba foram første parader af samba-skoler i Rio de Janeiro, som ikke skete i begyndelsen af ​​1930'erne.

O cenário ændrede sig også med deltagelse af Getúlio Vargas, den daværende præsident for republikken, som tillod samba at eksistere siden gaden egenskaberne for vores land, hvilken patriotisk fosse.

Derfor gik samba fra 1930'erne og frem til et større samfund abrangência og ophørte med at være begrænset til en mindre gruppe mennesker.

I 2005 anerkendte Unesco samba som en materiel arv fra menneskeheden.

Quem foram de første sambistas

Musikerne fra den første generation lever ikke til musik, de arbejder alle primært for at opretholde dig - eller samba var en simpel hobby, lidt eller intet betalt.

Foi i 1916, der var komponisten Donga registrerede sig for første gang på Nationalbiblioteket i samba - foi en sang Hårtelefon. Dette trin var meget vigtigt for at legitimere den musikalske genre for dem, der skabte sange.

På batucada trådte jeg på samme tid ind i en stor gravação de samba omkring tretten år senere, i 1929, da eller Bando dos Tangarás gravou Na Pavuna.

Om en oprindelse gør nome samba

Samba var uma ord af afrikansk oprindelse bruges til at henvise til festlighederne, der fandt sted i de fattigste regioner i Rio de Janeiro. Disse er animerede møder, com homens e mulheres, populært kaldet sambas. Samba, for isso, var ikke oprindeligt eller ikke en musikalsk genre, men blev brugt til at betegne en type begivenhed.

Første gang ordet samba blev brugt formelt, blev det andet registreret i vores optegnelser, det var i 1838. Na ocasião eller Padre Lopes Gama escreveu no jornal O Carapuceiro ao sammenligne forskellige stilarter musikalsk: “tão agradável é um samba d’almocreves, som Semiramis, en Gaza-bjef eller Tancredi”. O far brugte ordet samba i denne sammenhæng til at generalisere og henvise til en række danser af afrikansk oprindelse.

Eller først samba registreret foi Hårtelefon, em 1916

Donga (Ernesto dos Santos) indspillede og registrerede musik på Nationalbiblioteket Hårtelefon, i 1916, feita som din partner Mauro de Almeida.

Pioneiro, Donga, der fazia er en del af Pixinguinhas turma, hjalp med at skifte til form som et samfund via eller samba - foi muito graças à Música Hårtelefon det eller samba bestået for at blive anerkendt som en musikalsk genre.

Til musik Hårtelefon ficou lavede stort offentligt hår intet karneval næste år.

De første samba-rytmeoptagelser var ret konservative: der var ingen palmer og percussiongenstande, der dukkede op med frekvenser ved festen i husene og terreiros das tias.

De vigtigste mennesker af samba-oprindelsen

Tante ciata (1854-1924), en pige født i Santo Amaro da Purificação, var meget vigtig i samba's historie. En pige flyttede til Rio de Janeiro i en alder af 22 år. I 1890 blev Tia Ciata født i Praça XI, som var kendt som Lille Afrika for at lægge ly for mange befriede slaver. Cozinheira og filha de santo giftede hun sig som en sort bem-succesfuld (embedsmand) og som et stort hus åbnede hun ofte døre for gæster, der nød musik og festligheder. En casa da Tia Ciata var en to berços do samba i Brasilien.

Blandt de første vigtige figurer fra bysambaen i Rio de Janeiro, der besøgte Tia Ciatas hus, var Hilário Jovino Ferreira, Sinhô, Pixinguinha, Heitor dos Prazeres e Donga.

Forskere siger, at ala das baianas, samba-skoler, vil dukke op præcist som en hyldest til Tia Ciata og de første baianer Du er ansvarlig for at spore den smitsomme rytme fra Bahia til Rio de Janeiro og for at åbne flere huse og terrasser for at beskytte os. fundet.

Além de Tia Ciata en række andre sorte baianer - som Tia Carmem, Tia Perciliana og Tia Amélia - åbner deres huse og ender med at blive matriarker af samba.

Noel Rosa (1910-1937), en hvid mand fra medieklassen Rio de Janeiro, var de to vigtigste navne i den første generation af bysamba i Rio de Janeiro. Ligesom hans tekster fazierer han en slags kronik af sit tempo med en masse humor.

Achamos que você também er i stand til at bruge to ting:

• De vigtigste musikere fra Bossa Nova
• Noel Rosa: mest berømte musik