El mundo de Sofía (bog), af Jostein Gaarder: resumé, analyse og tegn

Sofias verden (1991) er en roman skrevet af Jostein Gaarder. Dette arbejde forsøger at besvare transcendentale spørgsmål som: Hvem er vi? Hvorfor er vi her? Er der fri vilje, eller bestemmes vi af skæbnen?

Dette er blot nogle af de spørgsmål, som forfatteren opfordrer læseren til at reflektere med mens man deltog i et uovertruffen filosofikursus gennem Sofia, hende hovedperson.

Sofias verden Genoptag

Sofia er en ung nordmand, der er ved at fylde 15 år. En dag, når han kommer tilbage fra skolen, finder han i postkassen en note, hvor han kan læse: "Hvem er du?"

Dette er det første brev fra de mange, du modtager. Sådan begynder den unge kvinde et fjernfilosofikursus undervist af en mystisk professor, Alberto Knox. På den anden side modtager han også postkort beregnet til en mystisk pige ved navn Hilde, hvis hjemadresse er Albert Knag, hendes far.

Naturens myter og filosoffer

Sofía begynder filosofikurset, selvom hun i starten ikke kender sin professors identitet.

Den første lektion, du får, handler om, hvordan myter opstod. De første mennesker henviste til dem for at forklare naturlige fænomener.

Senere dukkede de såkaldte "naturfilosofer" op, som forsøgte at give en forklaring om verden og beviste den fremherskende mytologiske tro.

Gamle filosofi

De næste lektioner, læreren adresserer, er relateret til gammel filosofi.

I mellemtiden opdager den unge Sofia Alberto Knox sande identitet og støder også på et rødt Hilde tørklæde.

For at lære om antikens filosofi fortæller Alberto ham om Socrates og hans berømte sætning "Jeg ved kun, at jeg ikke ved noget."

En anden dag modtager Sofia en lektion om Platon, hans teori om ideer og myten om hulen gennem et videobånd, hvor læreren går på gaderne i det antikke Athen.

Senere går Sofía en tur gennem skoven og kommer på tværs af ældstehytten og opdager, at dette er huset til hendes filosofilærer. Der ser han et spejl, hvis refleksion blinker tilbage til ham.

Endelig tager den unge kvinde den sidste klasse i gammel filosofi og lærer om Aristoteles.

Filosofi i middelalderen

I et par dage modtager Sofía ikke breve fra Alberto og beslutter at gå med sin ven til hytten i skoven. Der finder de postkort til Hilde. Når de går, tager den unge kvinde spejlet hjem.

Den næste aftale med professoren i filosofi finder sted i en kirke. Der lærer han, at religionens indflydelse på filosofien i middelalderen var berygtet. Den unge kvinde opdager filosoffer som Saint Augustine og Saint Thomas Aquinas, der endte med at "tvilling" filosofi og religion.

Moderne filosofi

Læreren fortsætter med at forklare Sofia nøglefigurerne i renæssancen og barokken. Desuden Descartes 'dualistiske filosofi og hans berømte sætning "Jeg tror derfor jeg er". Senere fortsætter han med Spinozas filosofi, som troede, at Gud havde skabt naturens love, der styrer, hvad mennesket kan gøre.

Bagefter taler han om Locke og hans teori om "tabula rasa", også om David Hume og George Berkerley, der troede, at mennesker kun eksisterer i tankerne om en "skabergud".

Alberto får Sofia til at forstå, at de er fiktive figurer fra en roman, som Albert Knag har skrevet til sin datter Hilde.

Moderne filosofi

Albert Knag, der er på forretningsrejse, sender sin datter en bog med navnet Sofias verden som en fødselsdagsgave. Hilde begynder at læse den og bliver besat af historien i et sådant omfang, at hun mister styr på tiden.

På et tidspunkt i romanen drømmer Sofia om Hilde og hendes krucifiks. Senere ser Hilde efter krucifikset og indser, at det ikke er der. Denne kendsgerning får ham til at spekulere på, om Sofía virkelig eksisterer og ikke kun i sin fars historie.

I romanen fortsætter Sofia med at modtage klasser i filosofi og henviser til oplysningstiden, også til Kant og hans ønske om at forene empirisk og rationel tanke.

Fødselsdagsfesten og resultatet

Natten til Sofias fødselsdag arrangerer de en fest i haven i hendes hus. Der finder en række absurde begivenheder sted. Alberto og Sofía forsøger at undslippe Albert Knags kontrol og forsvinde.

Da Albert vender tilbage fra en rejse, fortæller han sin datter om sin seneste filosofilektion, mens de sidder på en dok. Der taler han om Big Bang og skabelsen af ​​universet. I mellemtiden forsøger Sofía at gribe ind i Hildes verden.

Filosoffer vises i Sofias verden

Romanen er en kronologisk rejse gennem historien om den vestlige filosofi.

Således bliver denne bog en ny mulighed for dem, der betragtede filosofi som umulig. Efterhånden som hovedpersonen udvikler sig og bliver mere selvsikker, lærer læserne om filosofi og dens betydning i verden.

Nedenfor kan du se en oversigt over de filosoffer, der vises i Sofias verden.

Analyse af bogen

Et af de spørgsmål, det stiller til læseren, er netop den fine linje, der findes mellem fiktion og virkelighed. På hvilken måde får forfatteren os til at overveje vores egen eksistens?

Takket være metafiktion, skabelsen af ​​en roman i en roman. Sofía overvejer dets eksistens i det øjeblik, hvor hun opdager, at det kun kan være en del af fantasien hos en anden person, Albert Knag.

Hvor vigtig er filosofi?

Dette er utvivlsomt et af de vigtigste spørgsmål, som denne bog giver os. Jostein Gaarder foreslår filosofi som den grundlæggende måde at forstå livet på hjælper os med at forstå oprindelsen af ​​alle ting, verden omkring os, det sted, vi indtager han.

Ligesom Sofia har vi undertiden haft en følelse af, at filosofi ikke undervises godt i skolen, og at andre fag endda får større betydning.

Denne bog skjuler en dyb kritik af uddannelsessystemer, der ikke giver den betydning, de burde til mere komplekse spørgsmål, hvis undersøgelse kunne være den samme eller mere interessant end andre aktuelle emner.

Det eneste, vi har brug for for at blive gode filosoffer, er evnen til undring.

Undertiden fokuserer uddannelsessystemer på at udvikle rutinemæssige aktiviteter, der saper kreativitet og fantasi. Hovedformålet er at bestå evalueringen gennem skriftlige prøver. Hvor er den studerendes evne til undring?

Selvkendskab

Det første spørgsmål, som Sofía modtager i en af ​​noterne, er "hvem er du?" Straks udsættes læseren også for dette spørgsmål.

Og det er, ligesom hovedpersonen, vi tror, ​​vi ved, hvem vi er. Hvad Sofía imidlertid ikke ved, er at det er en karakter skabt af Hildes far, en karakter til gengæld fra Gaarder, så sidstnævnte kan lære filosofi.

Efterhånden som Sofia undersøger, hvem Hilde er, opdager hun sig lidt efter lidt som en karakter. Det er først i dette øjeblik, hvor du kender din identitet, at du udleder, at selvkendskab er den eneste vej til frihed og søgen efter sandhed.

Skæbne

Et af emnerne, der blev undersøgt for nogle filosoffer, var skæbnen. Det er også et primært tema i denne bog.

Er vi betinget af skæbne eller styret af et højere væsen? Handler vi frit?

Vi kan reflektere over dette spørgsmål og gøre indsigelse mod de forskellige holdninger, som filosoffer indtog i dette spørgsmål. Men der er en grundlæggende overvejelse, som Gaarder tilbyder os: Hvad hvis vi, ligesom Sofia, er en karakter, hvis handlinger tidligere er etableret, eller vi er som computere tidligere planlagt?

Kvinder i filosofiens historie

Hvorfor har kvinder, der har bidraget til tankens historie, ikke haft tilstrækkelig indflydelse, eller er de ikke nævnt i filosofihåndbøger?

Et interessant tema i bogen er den rolle, kvinder har spillet i filosofiens historie.

I forskellige kapitler henviser Alberto Knox til det faktum, at kvinder i historien er blevet "undertrykt som et tænkende væsen på grund af deres køn." Kritiserer, at kvinder blev behandlet som væsener, hvis hovedfunktion var at blive gravid.

Bogens symboler og metaforer

Sofia i filosofi

Valget af Sofias navn til hovedpersonen i denne bog er ikke noget tilfældigt. Hvis vi ser på den græske etymologi af ordet, Sofia (Σoφíα) betyder visdom.

Sophia var også den græske gudinde for visdom. Udtrykket filosofi stammer fra den græske rod φιλος (philos = kærlighed) og σοφός (sophos = visdom). Hvilket betyder "kærlighed til visdom."

Således, hvad Sofia symboliserer, og hvad der vækker i hende gennem denne bog, er "kærlighed", netop til viden.

Forår

Forår er sæsonen mellem vinter og sommer, det er ofte forbundet med forandring, fornyelse. For renæssancen var foråret en metafor for livets oprindelse.

I denne roman er sammenhængen indrammet i denne sæson, der i forbindelse med den pubertetsperiode, som hovedpersonen oplever, får en symbolsk karakter. En periode med transformation og personlig forandring, vækst. Kort sagt en fornyelse, der går fra et barns opfindsomhed til en voksnes visdom.

Hækken og Edens have

I denne modenhedsproces fortsætter Sofía til et sted, hvor hun kan bevare sin uskyld. Ligesom et barn, der har et hemmeligt skjulested, får den unge kvinde adgang til stedet gennem en hæk i slutningen af ​​haven i hendes hus.

For Sofia er denne "gyde" den nærmeste ting til paradis, ligesom hun forestillede sig, at Edens Have beskrevet i Første Mosebog ville være.

I barndommen er det meget almindeligt, at børn lever i en fantasiverden, som de senere mister i voksenalderen.

Således kan vi forstå haven som et beskyttelsessted fra barndommen, hvor Sofia kan frigive det pres, hun har for at vokse og miste sin naivitet.

Den hvide kanin

I bogen er der en metafor relateret til det gamle trick af den hvide kanin, der pludselig kommer ud af tryllekunstnerens sorte hat.

For Gaarder er verden den hvide kanin. Generelt gemmer de voksne sig i kaninens pels og forbliver på en eller anden måde fremmed for verdenen. Det sammenligner dog mellem filosoffer og børn, der forbliver bedre end kaninhår.

Med denne forklaring fastholdes ideen om, at filosoffer og børn er rede til at kende verden omkring dem, fordi de er i stand til at se tryllekunstnerens øjne. Det vil sige, de er nysgerrige efter at besvare spørgsmål om livet.

Spejl

Spejlet er en direkte hentydning til romanen Alice gennem spejlet af Lewis Carroll. I tilfælde af bogen Sofias verden, spejlet tjener til at forene de to hovedpersoner, det er som en "portal", der fusionerer to parallelle verdener, Hilde og Sofía, gennem deres refleksion.

Hovedpersoner

• Sofia: Hun er en norsk pige, der er ved at fylde 15 år. Hun er en ensom og nysgerrig pige, hun kan lide at reflektere for at kende verden omkring sig. Efterhånden som romanen skrider frem, opdager vi, at Sofia i virkeligheden er en karakter skabt af Albert Knag.
• Hilde: Ligesom Sofia er Hilde en ung kvinde, der også er ved at blive 15 år gammel. Hendes far Albert sender hende den første del af Sofias historie. Pigen ligner Sofía meget, hun kan godt lide at være alene, og verden omkring hende vækker hendes nysgerrighed. Hendes oprørske ånd får hende til at finde svar gennem filosofi.
• Alberto Knox: Han er den filosof, der underviser Sofia gennem hele romanen. Det symboliserer figuren af ​​den "perfekte" lærer, hvis opgave er at guide sin elev og vise hende verden gennem filosofiens historie. Det får den unge kvinde til ikke at stoppe med at stille sig selv spørgsmål og stille spørgsmålstegn ved verden omkring hende uden at tage alt for givet.
• Albert knag: Han er Hildes far, hans job forhindrer ham i at bruge den tid, han gerne vil have sammen med sin datter. Af denne grund beslutter han at sende hende breve om Sofia for at hendes datter skal lære filosofi.

Jostein Gaarder Biografi

Han er en norsk forfatter og forfatter af bogen Sofias verden, en af ​​hans mest succesrige romaner over hele verden siden dens udgivelse i 1991.

Han studerede skandinaviske sprog og teologi, han var også professor i filosofi. Han begyndte sin litterære karriere som forfatter af børnehistorier.

I begyndelsen af ​​1990'erne vandt han den norske nationale pris for litteraturkritik, senere også den europæiske pris for unges litteratur. Sofias verden Det blev anerkendt over hele verden, da værket blev oversat til mere end 40 sprog og blev et autentisk bedst sælgende.

Film Sofias verden

I 1999 lavede den norske instruktør Erik Gustavson tilpasningen af ​​bogfilmen Sofias verden af Jostein Gaarder.

Filmen er et eventyrdrama med skuespillerinden Silje Storstein, med en varighed på 114 minutter og sigter mod at fange romanens vigtigste begivenheder.

Hvis du allerede har haft romanen, kan du her se anhænger af filmen Sofias verden.

Hvis du kunne lide denne artikel, kan du også læse:

• Platons hulemyte
• Jeg ved kun, at jeg ikke ved noget
• mennesket er et politisk dyr
• Kend dig selv
• Et liv uden eksamen er ikke værd at leve
• Alice's Adventures in Wonderland