Kritisk pædagogik: hvad det er, egenskaber og mål

Ingen er i tvivl om, at undervisning er afgørende for, at samfund kan udvikle sig og træne borgere tilpasset de krav, som deres sociale miljø kræver af dem.

Problemet er, at undervisning i mange tilfælde forbliver forankret i blot at overføre viden, uden at fremme væsentlig læring eller være kritisk over for det lærte.

Dette er lige det modsatte af, hvad han forsvarer kritisk pædagogik, med skikkelser som Paulo Freire og Peter McLaren, tilhængere af, at undervisning er en handling, der bør opmuntre til kritik, selv for det, der er forklaret i den undervisning. Dernæst vil vi se nærmere på denne pædagogiske gren.

• Relateret artikel: "Pædagogisk psykologi: definition, begreber og teorier"

Hvad er kritisk pædagogik?

kritisk pædagogik er en orientering af pædagogikken, der fastholder, at undervisning ikke er en neutral eller dekontekstualiseret proces og det skulle den faktisk heller ikke foregive at være. Denne gren fastholder, at undervisning skal invitere til kritisk tænkning, til at stille spørgsmålstegn ved den levede virkelighed og det, der læres i klassen, da Den viden, der formidles, er trods alt udvalgt af mennesker, der ikke kan undslippe deres sociopolitiske kontekst, med dens skævheder og dens meninger.

Ud over dette har kritisk pædagogik til formål at gå ud over klasserumskonteksten. gennem kritisk tænkning eleverne inviteres til at stille spørgsmålstegn ved det liv, de har skullet leve, og se i hvilket omfang de kan ændre det gennem politisk og social intervention.

Det er i denne type pædagogik en fremme af social forandring ved at gøre eleverne til en del af deres tids sociokulturelle bevægelser. Konceptualiseringen af ​​kritisk pædagogik har til formål at transformere det traditionelle uddannelsessystem i særdeleshed for at fremme ændringer i samfundet generelt.

Mens den sporer sin oprindelse til Frankfurterskolen, blev ideerne inden for kritisk pædagogik videreudviklet af forskellige amerikanske filosoffer., der er dens maksimale referencer til brasilianeren Paulo Freire, canadieren Peter McLaren og amerikaneren Henry Giroux. De samme var inspireret af Karl Marx' filosofiske forslag og deler vigtigheden af ​​at undervise studerende studerende at involvere sig i, hvad der sker omkring dem, ikke at lære passivt og ikke at anvende det på deres felt social.

Med udgangspunkt i en etisk og politisk position søger kritisk pædagogik at udvikle kunsten at stille spørgsmål hos eleverne, hvilket gør dem spørge, hvorfor deres miljø er, som det er, se i hvilket omfang sociale strukturer er gavnlige for dem eller tværtimod skal transformeres eller nedrevet.

• Du kan være interesseret i: "Typer af pædagogik: uddannelse fra forskellige specialer"

Mål for kritisk pædagogik

Selvom vi allerede har introduceret det, vi kan fremhæve følgende som hovedmål for kritisk pædagogik:

• Forvandle det traditionelle uddannelsessystem.
• Tilskynd til at stille spørgsmålstegn ved, hvad der undervises i.
• Anvendes etisk og politisk.
• Tilskynd eleverne til at spørge sig selv om deres sociale handlinger.
• Fremme undervisningsmetoder fra en analytisk position.
• Transformere pædagogiske værdier og praksisser.
• Fremme sociale forandringer ved at stille spørgsmålstegn ved politiske og sociale processer.

Figuren af ​​Paulo Freire

Grundlæggeren af ​​kritisk pædagogik, i hvert fald hvad angår dens begrebsliggørelse forstået som mere defineret, er Den brasilianske filosof og pædagog Paulo Freire. Hans idé om kritisk pædagogik, også kaldet frigørende, er helt i modstrid med tanken om bankuddannelse, som ifølge ham var den mest passende betegnelse at henvise til uddannelse traditionel.

Som vi har kommenteret, afviser kritisk pædagogik ideen om, at viden er politisk neutral, argumenterer for, at undervisning i sig selv er en politisk handling, uanset om læreren er opmærksom på det det eller ej. Materialerne, der skal undervises, måden de er lavet på og metoderne til at straffe fejlen har været udvalgt under et utvivlsomt politisk perspektiv, både af lærere og af dem, der ejer magten.

I alle lande er der socioøkonomiske forskelle med hensyn til den type uddannelse, der modtages, hvilket i sig selv har et formål med hensyn til undertrykkelse. De lavere klasser går i skole for at tilegne sig den rette viden til at kunne arbejde i lavtlønnede job, hvilket næppe tillader dem at klatre i positioner. På den anden side er det sædvanligt, at i uddannelsen af ​​dem, der har magten eller er født i privilegerede klasser, er deres uddannelse fokusere på, hvordan man kan udøve job, hvor de udøver magt og udnytter de lavere klasser, mere eller mindre underforstået.

Uddannelsesplanen i offentlige skoler i de mest underprivilegerede lande er normalt begrænset til at kunne læse og skrive og højst nå en ungdomsuddannelse. I de samme lande kan de rige nemt nå videregående uddannelser, hvor enten på grund af den måde, uddannelsen rettet mod disse klasser er lavet på, og på grund af familiepres ender med at studere økonomi, med klare mål om at drive en stor virksomhed eller en virksomhed, der bruger folk med lav indkomst som produktionsarbejdere. uddannelse.

Målet med kritisk pædagogik er frigørelse fra undertrykkelse gennem kritisk bevidsthed.. Dette er en idé opfundet i det portugisiske udtryk "conscientização". Når dette mål er nået, motiverer kritisk bevidsthed individer til at skabe forandring deres samfund, gennem samfundskritik som teoretisk handling og politisk handling som handling øve sig.

Inden for at være kritisk over for samfundet, både etisk og politisk, er at identificere autoritære tendenser. I hvilken grad giver det, vi bliver undervist i i skolen, os mulighed for at reflektere? Er vi uddannet til at være tjenere/dominatorer eller er vi virkelig frie? Uanset uddannelsesform er det tydeligt, at det, der undervises i, stadig er politiseret, og påvirker samfundet, både ved at gøre virkeligheden accepteret og ved at igangsætte forandringer.

Det praktiske aspekt af kritisk pædagogik, begge forsvaret af Freire og McLaren og Giroux, er først og fremmest, definere, hvordan magt er, og opnå foranstaltninger mod undertrykkelse. Det er denne idé, der forstås som befriende inden for strømmen. Social transformation vil være slutproduktet af en proces, der begynder med at stille spørgsmålstegn ved tingenes tilstand, anvende ændringer, evaluere, hvad der er opnået, reflektere og igen stille spørgsmålstegn ved den nye virkelighed, som den har været ankom.

Bibliografiske referencer:

• Freire, P. (1967). Uddannelse som en praksis for frihed. Rio de Janeiro: Fred og Jord.
• Freire, P. (1970). De undertryktes pædagogik. Rio de Janeiro: Fred og Jord.
• Freire, P. (1981). Uddannelse og flytning. Rio de Janeiro: Fred og Jord.
• Freire, P. (1992). Håbets pædagogik: et genmøde med de undertryktes pædagogik. Rio de Janeiro: Fred og Jord.
• Freire, P. (1997). Pædagogik giver autonomi. Nødvendig viden til pædagogisk praksis. Rio de Janeiro: Fred og Jord.
• Giroux, H (1997) Skrivning og kritisk tænkning i samfundsfag. Lærere som intellektuelle. Mod en kritisk læringspædagogik. Barcelona. Paidos.
• McLaren P. og Kincheloe, J. L.. (2008), Kritisk pædagogik. Hvad taler vi om, hvor er vi, Barcelona: GRAO