4 forskelle mellem strukturalisme og poststrukturalisme

I denne en-LÆRER-lektion skal vi studere forskelle mellem strukturalisme og poststrukturalisme. Begge strømninger udvikler sig i Frankrig i midten af ​​det 20. århundrede og bryde med andre filosofiske tendenser såsom historicisme, humanisme, essentialisme, fænomenologi, eksistentialisme...

Men mellem strukturalisme og poststrukturalisme er der nogle forskelle: For strukturalisme struktur er centrum for alt, selvom det ikke er for poststrukturalister, er der variabler, der gør det umuligt for en analyse at være objektiv.

Hvis du vil vide mere om de forskelle, der er mellem disse to strømninger, så fortsæt med at læse denne artikel Start klassen!

Tiden er inde til at studere de fire vigtigste forskelle mellem disse to strømninger.

1. Dens oprindelse

Strukturalismen blev født i lingvistikområdet og har som sin grundlægger Saussere og hans arbejde lingvistik kursus (1916). Hvor det er fastslået, at sprog er et system af tegn med meningsfuld og betydningsfuld, at det er nødvendigt at finde strukturen af ​​disse tegn (hvad der forbliver skjult), og at det er nødvendigt at skelne mellem sprog og taler: den første er formen for strukturering, der ikke ændrer sig, og den anden er funktionen eller formen af meddelelse.

Post-strukturalisme, i modsætning til strukturalisme, er ikke født direkte i det sproglige felt, men snarere inden for strukturalismen selv. Han fremsætter en stærk kritik af strukturalismen ved at fastslå, at struktur er ikke centrum for altingeller, men poststrukturalisme det vil aldrig helt komme ud af strukturalismen.

2. Strukturen

For strukturalisterne, strukturen er til stede i vores ubevidste og er centrum for alting, den der former vores kultur og os selv. Et system, der strukturerer vores relationer og transformerer dem.

Derfor, digHele systemet er opbygget af strukturer. (politik, økonomi, ideologi, kultur...) og disse bestemmer hvert elements position. Organisering af menneskelig, social, økonomisk og kulturel aktivitet.

Således er strukturalisternes mål opdage strukturernes, der ligger til grund for og gemmer sig i vores ubevidste for at forklare den sociokulturelle virkelighed objektivt.

Men for poststrukturalister eksisterer strukturen, men det er ikke centrum for det sociokulturelle system. Af denne grund vil de stiller spørgsmålstegn ved objektiviteten den neutralitet og logik, der var blevet sat ind i studiet af samfundsvidenskaberne med strukturalismen. Det vil sige, strukturer er ikke noget objektivt og kan være forudindtaget af ens egne fortolkninger, historie eller kultur, og derfor, der er subjektivitet i sin betydning.

3. Det sociokulturelle studie

Fra strukturalismen er det fastslået, at allekulturer og samfund har samme mentalitet, det vil sige, at de deler strukturer. De har en fælles syntaks/kode, der manifesterer sig på en forskellig måde afhængig af kulturen, derfor er formålet med den strukturalistiske metode at afkode disse manifestationsstrukturer.

Dog for poststrukturalister der er en subjektivitet og ikke alt er reduceret til nogle strukturer til stede i det ubevidste, hvilket giver større betydning for emnet, til kontekst, som individet udvikler sig i, og det faktum, at ikke alle kulturer har det samme tankegang/struktur.

4. Virkelighed

strukturalismefastslår, at virkeligheden er en neutral repræsentation og det har en symbolsk karakter, bestemt af sproget som en symbolsk orden. Og denne symbolske orden er det, der konstituerer os: Den sproglige struktur kommer til udtryk gennem os.

På den anden side hævder poststrukturalister, at virkeligheden er ikke en neutral repræsentation, men det er en konstruktion udført under idéen om objektivitet. På denne måde virkeligheden kan være forudindtaget af sproget, fortolkninger af individet, historien eller kulturen, og derfor, Du vil aldrig være i stand til at få adgang til en objektiv virkelighed.

Dog for begge doktriner sproget er den ene skabe virkelighed fordi den former menneskers tanker, skaber selvet og repræsentationsformerne (måder at skabe, ordne og beskrive virkeligheden).

Før du studerer forskellene mellem disse to filosofiske strømninger, er det nødvendigt, at du kender deres definition. Af denne grund tilbyder vi hos unTEACHER dig to korte definitioner:

• Strukturalisme: Filosofisk strømning, der fastslår det i alle sociokulturelle systemer ligger til grund for en struktur (organiseringsformer, neutrale og objektive), der betinger dens drift. Strukturen står som centrum for alting, den der betinger vores kultur og individet.
• Poststrukturalisme: Filosofisk strømning, der blev født i strukturalismens regi, og som defineres som en bevægelse, der fastslår, at strukturen er ikke centrum for alting og at det ikke er det eneste, der betinger vores kultur og individet, da der er subjektivitet og strukturerne de kan være partiske.

Strukturalisme og poststrukturalisme udvikler sig i Frankrig i anden halvdel af det 20. århundrede inden for samfundsvidenskab. Har en særlig forekomst i sociologi, antropologi, filosofi, historie/arkæologi eller litteraturen af Europa og USA.

Både teoretiske og epistemologiske bevægelser er samtidige til maj 68 (studenter protesterer mod kapitalisme og imperialisme) Selvom strukturalismen blev født lidt tidligere (1950'erne-1960'erne) og poststrukturalismen lidt senere, som en aktuel kritik af strukturalismen vedr. Cluade Lévi-Strauss, men uden at forlade det helt. Derfor trække grænserne mellem strukturalisme og poststrukturalisme være så kompleks

repræsentanter for strukturalismen

De vigtigste repræsentanter for strukturalismen er: Ferdinand de Saussere (1857-1913), Cluade Levi-Strauss (1908-2009), J. Lacan (1901-1981), L. althusser (1918-1990), R. Jakobson (1896-1982), M) eller E. Benveniste (1902-1976).

Repræsentanter for poststrukturalismen

Filosoffer af Frankfurt Skole , Roland Barthés (1915-1980), Michel Foucault(1926.1984), Jacques Derrida (1930-2004), jurgen Habernas (1929), jean baudrillard (1929-2007), Jacques Lacan (1901-1981), Judith Butler (1956) eller Julia Kristeva (1941). Selvom mange af dem nægtede at blive stemplet som poststrukturalister

Harris, M. Udviklingen af ​​antropologisk teori. S.XXI.2002

Xirau, R. Introduktion til filosofiens historie. 2015