Kærlighed kan ikke være et offer

Troen har længe været etableret kærlighed består af forpligtelser, pagter, som vi indgår med den person, vi elsker, for at give stabilitet til forholdet. Dette er normalt og sundt; Når alt kommer til alt, hvis vi holder af nogen, er det naturlige, at vi giver dem garantier for, at det følelsesmæssige bånd eksisterer, og vi tager det alvorligt. At elske i ord er meget let, og det, der betyder noget, er handlingerne.

Det er dog ikke alle, der har succes med at definere karakteren af ​​det engagement, der bør eksistere i deres forhold. I nogle tilfælde er formålet, som denne type aftale skal have, forvirret, og i stedet for at være et middel til at konsolidere forholdet, bliver det dets formål, hvilket giver det mening. Det vil sige: bliver en konstant demonstration af ofre og i hvilken grad vi er villige til at lide for den person, vi elsker.

Denne tro, som virker absurd, når den forklares på denne måde, er mere almindelig, end vi tror. Faktisk er det den søjle, som den traditionelle opfattelse af romantisk kærlighed er bygget på. Hvordan genkender vi de øjeblikke, hvor vi forveksler rimelige ofre med den simple hensigt at slå os selv i stykker?

• Relateret artikel: "De 4 typer af kærlighed: Hvilke forskellige former for kærlighed findes der?"

kærlighed og ofre

Lad os sige det nu: forelskelse kommer ikke gratis. Fra begyndelsen åbner det mulighed for, at vi vil lide meget for den anden person, selv før denne følelse bliver gengældt (og selv når den ikke bliver gengældt).

Når kærlighedsforholdet er konsolideret, er muligheden for at gå gennem dårlige tider stadig meget tæt: alt der har at gøre med at holde sig væk fra den person i lang tid, eller at se dem have det dårligt, er noget, der producerer en klar ubehag. For at sameksistens skal opstå mellem de to elskende, er det desuden også nødvendigt at opgive mange ting.

Måske af den grund, fordi kærlige forhold ikke er kendetegnet ved at være behagelige, men ved at være intense, beslutter nogle mennesker, ubevidst, tilføjer dem endnu mere intensitet gennem lidelse, hvilket er den nemmeste måde, vi har til at få os til at føle noget.

Og det er at blande det minimum af ubehag, som relationer producerer med muligheden for tilføje enorme mængder af selvfremstillet ubehag udtrykkeligt er det en måde at gøre den kærlighedshistorie til noget mere betydningsfuldt, mere berettiget.

Selvfølgelig er denne tilbøjelighed til at gøre kærlighed synonymt med ofre fuldstændig giftig, selvom det er svært at se det, når det opleves på egen hånd. Desværre passer denne logik meget godt med gamle ideer om ægteskab, så det passer ofte som uanstændigt, fordi vi antager, at det er normalt. Hvorfor sker dette?

• Du kan være interesseret: "Følelsesmæssig afhængighed: patologisk afhængighed af din romantiske partner"

Oprindelsen til ofring: familien

I psykologien er der meget få ting, der ikke er relateret til kontekst, og kærlighed er ingen undtagelse. Kærlighed er ikke noget, der blot opstår i vores hjerne, når vi ser et andet menneske: det er en konsekvens af den måde, hvorpå div. Generationer, der har levet før os, har lært at håndtere de intense følelsesmæssige bånd, der opstår fra forelskelse Og for størstedelen af ​​indbyggerne denne måde at håndtere den følelse på det har med ægteskab at gøre: en måde at administrere ressourcer og organisere mennesker med et lille samfund i tankerne.

I praksis skulle kærligheden opleves på en måde, der gik hånd i hånd med den mentalitet, der var nødvendig for at opretholde familien, og det har at gøre med personlig ofring. Indtil for ganske nylig var ressourcerne knappe, så alt, hvad der kunne gøres for andres ve og vel, blev berettiget og hilst velkommen. Det mærkelige var ikke opgive alt til fordel for familien, men at leve som selvstændige og frie mennesker.

Når to ting altid opstår på samme tid, ender de som regel med at være ude af skel, og det er det, der skete med kærlighed og ofre. Hvis vi tilføjer hertil, at den fremherskende machismo gjorde kvinden til mandens ejendom, så han måtte passe hende og denne skulle gøre alt, hvad husets herre ønskede, overrasker resultatet ikke nogen: normaliseringen af ​​afhængighedsforhold følelsesmæssig. Når alt kommer til alt, følger vores følelser i de fleste tilfælde med vores handlinger, og det samme gælder behovet for konstant at ofre sig for andre.

Fælles indsats, ikke straffe

Den patriarkalske model for sameksistens har længe været målet for al slags kritik, og for første gang er det muligt at leve uden at skulle være afhængig af familieenheden. Der er ikke længere en undskyldning for at leve kærligheden som selvstændige og selvforsynende mennesker, hvilket indebærer at få ofre til at gå fra at være drivkraften i følelsesmæssige forhold til en konsekvens af vedtagelsen af ​​rimelige kompromiser, med en pragmatisk sans. Det modsatte ville være at falde i fælden af ​​afhængighed.