De 16 bedste rim på Gustavo Adolfo Bécquer
Gustavo Adolfo Becquer (1836-1870), Sevillian digter, han var en af de førende repræsentanter for post-romantik i Spanien.
I hans poetiske skabelse skiller temaer som poesi, kærlighed, skuffelse, ensomhed og død sig ud.
Lad os lære nogle af de bedste digte af Bécquer at kende gennem dette udvalg af 16 rim inkluderet i Rim og legender, forfatterens mest universelle arbejde.
1. Rim I
Hvad er poesi? Hvad betyder det for digteren? Måler sprog sig følelser, eller er det begrænset til dem?
For en digter er det ikke altid let at udtrykke det, han føler gennem sproget. Denne konflikt kan dog overvindes, hvis den gengældes af hans elskede.
Dette er det første rim i Bécquers digtsamling og fungerer på en måde som en tematisk præsentation af det, der kommer. Den består af tolv vers, fordelt i tre strofer, med fire vers hver.
Jeg kender en kæmpe og mærkelig salme
der annoncerer en daggry i sjælens nat,
og disse sider er fra den salme
mangler, som luften ekspanderer i skyggen.Jeg vil gerne skrive det om manden
tæmme det oprørske, gennemsnitlige sprog,
med ord, der var på samme tid
suk og latter, farver og noter.Men det er forgæves at lytte; der er ingen figur
i stand til at låse det op, og bare åh, smukt!
Ja, med din i mine hænder,
kunne i dit øre fortælle dig alene.
2. Rhyme IV
Temaet for poesi er tilbagevendende i de første rim på Bécquer, dette er et andet eksempel på det, som er en ophøjelse af genren. I slutningen af næsten alle strofer sætter digteren sætninger med bekræftelse: der vil være poesi. Er poesi en del af den menneskelige tilstand?
Poesi er i naturen, i videnskabelige gåder, i menneskets konflikter med sig selv og i kærlighed.
Sig ikke, at hans skat er opbrugt,
Af forsvundne motiver blev lyden dæmpet;
der kan ikke være digtere; men altid
der vil være poesi.Mens lyset bølger til kyset
banke brændende;
mens solen de revne skyer
af ild og syn guld;så længe luften i hans skød bærer
parfume og harmonier;
mens der er forår i verden,
Der vil være poesi!Mens videnskab at opdage ikke når
livets kilder,
og i havet eller på himlen er der en afgrund
at beregningen modstårmens menneskeheden altid bevæger sig fremad
ved ikke, hvordan man går;
så længe der er et mysterium for mennesket,
Der vil være poesi!Så længe vi føler sjælen glæder sig,
uden at læberne griner;
mens du græder uden at græde
at skyde pupillenmens hjertet og hovedet
kæmper fortsætter;
så længe der er håb og minder,
Der vil være poesi!Så længe der er øjne, der reflekterer
øjnene, der ser på dem
mens du besvarer læben sukkende
til læben, der sukker;så længe de kan føle sig kysse
to forvirrede sjæle;
så længe der er en smuk kvinde
Der vil være poesi!
3. Rim VII
På hvilket tidspunkt kommer en kunstners inspiration frem? For Bécquer er oplysningen af et geni altid latent, det er i hans sjæl. Så hvad er nødvendigt for dette udbrud? En lille opmuntring.
Fra stuen i det mørke hjørne,
af sin ejer måske glemt,
stille og støvbelagt
harpen blev set.Hvor meget note sov på strengene,
ligesom fuglen sover på grenene,
venter på snehånden
hvem ved hvordan man kan rive dem af!Ja! - tænkte jeg. Hvor mange gange geni
sover således i sjælens dybder,
og en stemme, som Lazarus, venter
fortæl ham: Rejs dig op og gå!
4. Rim VIII
Dette rim deler tema med de foregående. Poesi er det centrale spørgsmål og specifikt den poetiske ånd, forstået som en æterisk gave. Igen begrænser sprog digteren, når han udtrykker sine følelser igennem det.
Når jeg ser på den blå horisont
fare vild i det fjerne
gennem en støvbind
gylden og rastløs,
Jeg tror, det er muligt at rive mig væk
fra den elendige jord
og flyde med en gylden tåge
i lette atomer
som hun fortryder.Når jeg kigger på natten i baggrunden
mørke fra himlen
stjernerne ryster som brændende
elever af ild,
Det forekommer mig muligt at skinne
komme på en flyvning
og drukner i deres lys og med dem
i ild tændt
smelte til et kys.I tvivlens hav, hvor jeg strejfer
Jeg ved ikke engang hvad jeg synes;
Disse bekymringer fortæller mig dog
at jeg bærer noget
guddommelig herinde ...
5. Rim XVII
Gennem dette kærlighedsdigt afspejler forfatteren årsagen til sin nuværende lykke. Igen er hans elskede årsagen til hans lykke. Og specifikt er årsagen en udveksling af blik med den. For at beskrive sine følelser introducerer forfatteren naturelementer.
I dag smiler jorden og himlen til mig;
i dag når solen min bund;
Jeg har set hende i dag…; Jeg har set hende, og hun har set på mig ...
I dag tror jeg på Gud!
6. Rim XX
Fire vers af større kunst, der består af en enkelt strofe, er nok til at forfatteren beskriver sin elskede. Fra de mest slående eksterne træk til dets indre, dens sjæl, der opdages med et blik.
Du ved, hvis nogensinde dine røde læber
usynlig brændende brændt atmosfære,
at den sjæl, der kan tale med øjnene
Du kan også kysse med dine øjne.
7. Rim XXI
Det er et af de mest anerkendte digte fra forfatteren. Temaet for kærlighed kommer frem i Bécquers poetiske værk og er tydeligt i rim som denne. Digteren stiller et retorisk spørgsmål og undrer sig over, hvad poesi er.
Er hans elskede den lyriske adressat, som Bécquer sammenligner med hans mest hellige udtryksmiddel i disse vers?
Hvad er poesi? - Du siger, mens du sømmer din blå elev til min elev.
Hvad er poesi? Spørg du mig det?
Du er poesi.
8. Rim XXIII
Dette er en anden af forfatterens mest berømte digte med kærlighedstema. Med en mere lidenskabelig tone og gennem et simpelt og følelsesmæssigt sprog beskriver Bécquer i dette korte rim på fire otte stavelsesvers, hans reneste og oprigtige følelser over for sin elskede, som han ville være i stand til at gøre ting.
For et blik, en verden;
For et smil, en himmel;
for et kys... jeg ved det ikke
hvad ville jeg give dig til et kys!
9. Rim XXX
Desillusioneret kærlighed og kærlighedsfejl er også en del af temaerne i Bécquers digtsamling. Dette rim er et eksempel på dette. I dette tilfælde registreres kærlighedsbruddet mellem to elskere. En adskillelse, der ikke kan undgås, og som er en konsekvens af fagens stolthed.
På den ene side kan du i den første strofe gætte øjeblikket med farvel og på den anden side på den anden konsekvenserne efter det, klage og omvendelse. En situation, der ser ud til ikke at være tilbage.
En tåre dukkede op i hans øjne
og til min læbe en sætning af tilgivelse;
stolthed talte og tørrede væk i hans gråd
og sætningen på mine læber udløb.Jeg går en vej, hun en anden;
men tænker på vores fælles kærlighed,
Jeg siger stadig: Hvorfor blev jeg stille den dag?
Og hun vil sige: Hvorfor græd jeg ikke?
10. Rim XXXVIII
Hvad sker der, når kærlighed slutter? Dette er en anden af Bécquers mest kendte rim. Heartbreak er den store hovedperson i dette vers.
Forfatteren beklager en ubesvaret kærlighed. Det poetiske selvs frustration og impotens bliver gættet, når det beslutter, at når kærlighed "er glemt" (dør), er der ingen vej tilbage. Som med sukkene og tårerne, der er tabt i luftens og havets umådelighed, slukkes kærlighed på en eller anden måde også.
Suk er luft og går i luften.
Tårer er vand, og de går til havet.
Sig mig, kvinde: når kærlighed er glemt,
Ved du hvor det går hen?
11. Rim XLI
Som i de to foregående rim er hjertesorg igen her hovedtemaet. Digteren afslører grundene til, at kærlighedsforholdet med den elskede, som han henviser til i disse vers, ikke kunne være. Brug af metaforer afslører den modsatte karakter mellem de to, og endnu engang fører stolthed til uenighed mellem de elskende.
Du var orkanen, og jeg var den høje
tårn, der trodser sin magt:
Du var nødt til at gå ned eller tage mig ned!
Jeg kan ikke være!Du var havet, og jeg rejste det
rock, som firmaet afventer sin svaj
Du var nødt til at bryde eller rive mig af! ...
Det kunne ikke være!Smuk dig, jeg hovmodig; vant
den ene til at overvælde, den anden ikke at give efter;
den smalle sti, uundgåelig styrtet ...
Det kunne ikke være!
12. Rim XLIX
Er ansigtet en sjælsmaske? Er det et skjold til at dække det, du virkelig føler? Dette kan være den besked, der kan fanges i disse vers. En genforening mellem to elskere, der endnu ikke har overvundet et brud, men som alligevel forsøger at maskere virkeligheden ved at trække en falsk linje på deres ansigter.
Finder jeg nogensinde hende rundt omkring i verden
og går forbi mig;
og går forbi smilende, og jeg siger:
Hvordan kan du grine?Så kommer der endnu et smil på min læbe
maske af smerte,
og så tænker jeg: -Griner hun
hvordan griner jeg!
13. Rim LIII
Efterhånden som digtsamlingen skrider frem, opdager forfatteren, at resultatet af hjertesorg er ensomhed og fiasko.
Dette er en af de mest kendte rim fra den Sevillian digter, hvor han endnu en gang henviser til tidens forbigående. Det, der er væk, vender aldrig tilbage. Så i betragtning af kortfattetheden af omstændighederne er det eneste, der er tilbage for os: at leve i øjeblikket.
De mørke svaler kommer tilbage
på din altan deres reder at hænge,
og igen med vingen til krystaller
spiller de vil kalde;
men dem, som flyvningen holdt tilbage
din skønhed og min lykke, når du overvejer,
dem, der lærte vores navne,
de der... De vender ikke tilbage!Den buskede kaprifol vender tilbage
fra din have væggene til at klatre,
og igen om aftenen, endnu smukkere,
dens blomster åbnes;men de dugkvæg,
hvis dråber vi så ryste
og falde som dagens tårer ...
de... vender ikke tilbage!De vender tilbage fra kærligheden i dine ører
de brændende ord, der skal lyde;
dit hjerte fra sin dybe søvn
måske vågner det op;men stum og optaget på knæene,
som Gud tilbedes foran sit alter,
som jeg har elsket dig... bedrager dig selv,
På den måde vil de ikke elske dig!
14. Rim LX
Ensomhed oversvømmer digteren, der føler, at hans liv sammenlignet med en ødemark ikke kan "kultiveres". Der er dog en ekstern enhed, måske mangel på kærlighed, som konstant fører til elendighed.
Mit liv er en ødemark:
blomst, som jeg rører ved, kaster;
det på min fatale måde,
nogen sår ondt
for mig at hente det.
15. Rime LXVI
Hvor jeg kommer fra, og hvor jeg skal hen, er de to eksistentielle spørgsmål, der tjener det poetiske selv som den centrale akse i dette digt. Livet ses som en sti fuld af vanskeligheder. Forfatteren starter med ulykke, som uundgåeligt fører ham til hans fatale skæbne: glemsel.
Hvor kommer jeg fra... den mest forfærdelige og hårde
af stierne kigger efter:
aftryk af blodige fødder
på hård rock;
en ødelagt sjæls bytte
i de skarpe klodser
de vil fortælle dig vejen
fører til min krybbe.Hvor skal jeg hen? Den dystereste og tristeste
fra hederne krydser han;
dal med evig sne og evig
melankolske tåger.
Hvor er en ensom sten
uden nogen indskrift
hvor glemsel bor,
der vil være min grav.
16. Rim LXIX
Dette digt er en refleksion over liv og død. Forfatteren henviser i de første vers til livets forløb, mens han prøver at forfølge en kærlighed eller søger at opnå lykke (herlighed). I sidste ende antyder forfatteren, at dø også er en del af livet ved at sige, at "at vågne op er at dø."
Ved at skinne et lyn bliver vi født
og dens glød varer stadig, når vi dør:
Så kort er at leve!Den herlighed og den kærlighed, vi løber efter
skygger af en drøm er, at vi jager:
At vågne op er at dø!
