På tidspunktet for Augusto Matraga (Guimarães Rosa): resumé og analyse

Roman Nu og da Augusto Matraga det blev skrevet af Guimarães Rosa (1908-1967) og den er ikke inkluderet i nogen bog Sagarana (1946).

Fortalt i tredje person, en historie præget af smukt hår trabalho com et sprog é med Nhô Augusto i hovedrollen.

Eller hovedpersonen er et grusomt hjem, der ender med at være i stand til at give en genoplivning i sit eget liv, men i sidste ende kæmper han mod sit instinkt.

Markerede skræl vold, skræl vingança e pela hård virkelighed af sertão fra Minas Gerais er skabelsen af ​​Guimarães Rosa en klassiker af brasiliansk litteratur, der fortjener at blive læst og læst.

Opsummerer jeg

Eller central personlighed i fortællingen om Guimarães Rosa é Nhô Augusto, ou melhor, Augusto Esteves, filho do powerful Coronel Afonsão Esteves.

Jeg donerer fra forskellige lande mellem Pindaíbas og eller Sacoda-Embira, ikke fra Minas Gerais eller underlagt en slags mod fra regionen, anerkendt for sin frustration og perversitet.

Gift med Dona Dionóra og pai af en enkelt filha chamada Mimita, eller rovfugl, forårsager forvirring for hvor han passerer, tilbageskridt vold og midt.

Få år kender vi lidt mere til hans livshistorie. Nhô Augusto mistede mit barn, jeg havde en besværlig far og blev opdraget uden en far, som var meget religiøs og ville have ham til at blive en voldsom far.

Med en høj tilbøjelighed til at spille spil og saia-halerne ender Nhô Augusto et par år ved at miste sin formue. Os seus capangas, når percebem eller rumo det eller patrão tager, beslutter at ændre håret seu pior inimigo: eller bedre Consilva Quim Recadeiro.

En kvinde, slidt med traições og med mandens behandlinger, var hos Ovídio Moura og førte til sin filha.

Vred på begivenhederne beslutter Nhô Augusto at købe briga som major. Ingen meio do caminho, ingen entanto og voldeligt angrebne hår capangas do imigo e fica à beira da morte.

Espancado, ele chega, der skal brændes med jern, der blev brugt os. O side her, at Nhô Augusto ikke vil modstå ved isso eller atiram af en kløft og placere et kryds ikke sted, hvor der var en død eller mord.

Ved et mirakel eller et emne overlever han, og da han faldt i graviditet, blev han fundet af et sort hus (mãe Quitéria e pai Serapião), der tog sig af sin ferie eller beskyttede mig og blev hans beskyttere.

Under genopretningsprocessen fik Nhô Augusto besøg af en far, der holdt lange taler om vigtigheden af ​​tro, bøn og hårdt arbejde.

Enten far eller guide dig til at efterlade det tidligere liv og opbygge en nova, fuld af beklagelse, hengivenhed og hårdt arbejde. Faktisk opgiver du oplevelsen af ​​kvasi morte, Nhô Augusto finder forløsning og beslutter at tage et nyt rygte.

Meget behagelig pela cilhida de mãe Quitéria e pai Serapião, den del af morgenen der rygtes til det eneste stykke terra seu, der stadig genoptages. Cria uma nova identidade:

Men alt gostariam logo dele, fordi det var halvt gyldent og halvt helligt; e forstår deixaram for depois. Trabalhava at nem um affadigado af dinheiro, men ingen feito, ingen tinha nenhuma ganância e nem blev importeret som accent: hvad han levede ville hjælpe andre. Capinava for hvis og for dig vizinhos do seu fogo, ikke ønsker at distribuere, give af kærlighed eller at det er muligt. E só pedia, pois, serviço para fazer, e pouca ou nenhuma samtaler.

Et liv med forvirring ser ud til at have været fuldstændig skæv til det faktum, at Nhô Augusto efter seks år befinder sig med Tião, en slægtning, der enten genkender og sporer nyheder.

Tião fortæller, at Dona Dionóra fortsætter med at være tilfreds med Ovídio og har til hensigt at gifte sig, fordi hun til sidst betragtes som enke og Mimita, bedraget af en omrejsende caixeiro, caiu na vida. Nhô Augusto sidder-han bebrejdede, mere nede end noget, han kan gøre.

Hans liv i labuta og oração efterfulgt af store højder, som jeg knyttet til Joãozinho Bem-Bems chegada, um jagunço, som seu bando. Entusiastisk over at invitere alle til at blive hjemme og overføre stor agtelse til gruppen mere Når han opfordres til at slutte sig til dem, nægter han kraftigt og garanterer, at hans liv vil blive dedikeret til eller bem. Eller sidedel.

Senere ved Arrial do Rala-Coco krydser Nhô Augusto stier med Joãozinho Bem-Bem, som som hans side planlægger at udføre en henrettelse i en familie af en flygtig snigmorder.

Nhô Augusto var helt uenig i fordømmelsen og greb ind for at sikre retfærdighed. Det er ikke varmt i øjeblikket, at det vil spire igen eller dets gamle eu og ender med at dræbe nogle capangas og Joãozinho selv. Det var under brigaden, at Nhô Augusto blev bekræftet igen.

Ikke endelig gør conto, Joãozinho Bem-Bem e Nhô Augusto morrem under brigaen.

Personagens principais

Augusto Esteves Matraga

O hovedperson i historien og filhoen til den magtfulde landmand Afonso Esteves, der efterlader efterkommeren en smuk herança. Nhô Augusto begyndte ikke som en modig, undertrykker, opdrætter af brigader og forvirring, frygtet af alle. Du skal gennemgå en oplevelse af quase morte, han prøver at følge en ny vej.

Dona Dionóra

Han er Augusto Matragas kone og Mimitas kone. Blød meget ligesom mandens opførsel, som er kold og fjern. Nhô Augusto bragte ham også til foragt. Dona Dionóra brigou med hele familien for at blive gift som rovfugl, og i visse øjeblikke beklager hun eskorten, der fez.

Mimita

Filha do casal Augusto Matraga og Dona Dionóra. En menina skrælles omhyggeligt af mig og forsømt paihår, det lille importeres som ela. Ender med at Mimita bliver slukket af en omrejsende caixeiro og bliver bedraget og falder i livet.

Ovídio Moura

Hjælp af Dona Dionóra er formålet, at en pige løber med to arme af mand Nhô Augusto. Du skal meget insistere på, at det giver efter eller efter anmodning fra de tre sider i varigheden af ​​to domæner fra den tidligere fazendeiro.

Major Consilva Quim Recadeiro

Archi-inimigo af Augusto Matraga, eller major, når han ser, at Matraga er fraværende, formår han at overbevise jer alle om at migrere til hans side. São os seus capangas, der giver surra, at quase à morte Nhô Augusto.

Mãe Quitéria e Pai Serapião

Et sort hus, som Nhô Augusto har sadlet med i en forfærdelig tilstand, efter at han er blevet skudt ned fra kløften. Eller huset tager sig af rovfuglferien, tilbyder et hus, mad og et besøg fra en far, der vil tale med ham om troen og behovet for at følge eller gå.

Joãozinho Bem-Bem

Cangaceiro, der passerer som sin side i landsbyen, hvor Nhô Augusto er, agora um novo homem. En vold i lembrança da og gruppens ånd, som den gamle, dukkede op i Nhô Augusto.

Analysere

Eller titlen på historien

Titlen valgt af Guimarães Rosa er relateret til en sætning givet af faderen, når han besøger den døende Nhô Augusto i huset til Mãe Quitéria e Pai Serapião.

Após ouvir som farens eller hovedpersonen radikalt dæmpet i livet: stop med at ryge, drikke, gå ind i diskussion, fra olhar til kvinder, fra at rejse forvirring.

Eller forælder eller guide:

Bed og arbejd, fazendo at tælle, at dette liv er en dag med capina som sun quente, at det samtidig koster meget at passere, men det sker altid. E você ainda pode ter muito pedaço bom de alegria... Hvert um tem på din tid og på din tid: du skal gå til din tid.

Og således stod Nhô Augusto overfor og førte sit liv på en helt anden måde. I det område, hvor han ikke kender, beslutter han at praktisere den lære, som hans far har givet.

Et spørgsmål om tro på fortællingen

Det er værd at understrege farens betydning, jeg tæller ikke, din melhor, eller religionens stærke rolle, ikke hver dag i sertão. Bemærk for eksempel, at en middag, hvor Nhô Augusto rejser en surra, står angriberne over for en søgen efter at lande et kors, hvor kroppen har mistet sit liv.

Den væsentlige religion, der motiverer Nhô Augustos livsændring, en genoplivning sker efter oplevelsen af Quase morte e das intervenções feitas pelo padre, skal man huske, at der har været en sementinha af religiosidade plantet nej voldsom:

Quem criou Nhô Augusto foi a avó... Jeg ville have eller mindre for far... Bed, bed eller alt, santimônia e ladainha ...

Ikke langt herfra ser vi, hvordan religiøsitet i fez er en del af mænds barndom, der har været en vigtig søjle i fødslen.

En sådan komponent, som tilsyneladende var gået tabt, fik en tabt oplevelse (økonomisk tilstand, to capangas, kvinde, filha) og døden, der blev oprejst. Nhô Augusto vendte sig om at tro på Gud og orientere sit liv uden at mene at bem.

Nhô Augustos liv før transformation

Før hans skæbne ændrede sig med sin fars ord, blev Nhô Augusto beskrevet som "ændret, men lang, klædt i sorg, træder på to outros ”,“ hård, gylden, sem detaça ”,“ estúrdio, estouvado e sem regra ".

Eller subjekt var en undertrykker, som alle frygtede, og vi ved det lidt senere på grund af hans komplicerede personlighed.

Vi vil opdage gênese problematic do valentão. Nhô Augusto blev født eller opvokset som medlem af en brudt familie. Quem fala do passado é o onkel de D. Dionóra:

Mãe do Nhô Augusto morreu com ele ainda small... Din sogro var um leso, det var ikke for en familiekok... Pai var som Nhô Augusto não tivesse... Um onkel var kriminel, de mais de uma morte, der boede skjult, la no Saco-da-Embira... Quem criou Nhô Augusto foi a avó ...

Vold

En anden traço, der fortjener at blive fremhævet, er at jeg har en konstant tilstedeværelse af umotiveret vold, af indførelse af kraft og værdi af livet, der er ubetydelige to kapper eller tusinder, der frygter mindre.

Et klart eksempel på brugen af ​​overdreven magt opstår, når Nhô Augusto bliver angrebet af hår capangas do major.

Já dør uden at tilbyde nogen form for modstand, den stille og underdanig til en sidste ydmygelse:

E aí, abraaram o ferro com a do gado do Major mark - som tidligere var en indskrevet trekant uden omkreds - og imprimiram-na, com chiado, chamusco e fumaça, na direkte gluteal polpa af Nhô Augusto

En transformation af Nhô Augusto

Fra hjemmet, frygtet og magtfuld, går Nhô Augusto over i en tilstand af dyb afhængighed.

Já sem nenhum bem materiale, sem família, ferido, han tager sig af det sorte hushår, som han behandler og føder.

Det er interessant at tænke, at det ikke giver mig det eller tager sig af: Quitéria ser ud til at erstatte eller placere giver mig og "tager væk" på en bestemt måde en skæbnesvanger med Matraga.

Det er denne betingelse for skrøbelighed, som vi ser opstå eller fortvivle af Nhô Augusto, som en overdækkende krop af mazelas:

Até que pôde chorar, e chorou muito, um choro solto, sem shame nenhuma, af et mindre år eller opgivelse. E sem know e sem power, chamou alto solçando: - Mãe... Mãe... "

Fra dor og sofrimento hjælper vi um novo Nhô Augusto med at dukke op. På det spørgsmål, der er tilbage for læseren, vil han eller hun være i stand til at møde et liv, der er forskelligt fra det, det har?

En roman mergulha baseret på et spørgsmål om identitet og stimulerer spørgsmål som "Er det muligt at flygte fra vores eget instinkt?", "Hvordan bliver vi, hvad vi er?".

Konvolut skrevet em Nu og da Augusto Matraga

En metaficção na roman

Et andet vigtigt punkt i Nu og da Augusto Matraga Det gives, når fortælleren antager en fiktiv karakter af historien, tvivl eller egen indbildskhed, at den ville være reel, og at den ville blive rejst:

På samme tid bruger de deres hår mindst seks eller seks år gamle, lige fra den jeito, sem tirar e nem pôr, sem lie nenhuma, for her er en opfundet historie, i en sag der skete, ingen senhor.

São passagens pontuais at fortælleren deixa eller læseren opfatter grænsen mellem opfindelsen og virkeligheden, men begivenhederne er vigtige for fortællingen at suspendere skabelsen af ​​læseren.

En sproglig mundtlig e-stil gør tekst

Det er også nødvendigt at henvise til det anvendte sprog, der er kendetegnet ved at efterligne sætningen af ​​sertanejo, der styres mange gange af oraliteten og brugen af ​​lokale udtryk.

Som populære gamle cantigas også são backhadas pelo conto bekræfter som en regionalistisk traço da Guimarães Rosa prosa.

Anden Antônio Candido, Nu og da Augusto Matraga er en fortælling onde eller forfatter:

Det går ind i regionens fase episke af menneskeheden og cria en to store typer af vores litteratur, inden for hvilken det vil blive daqui af diante, talt mellem 10 eller 12 mere perfekte af sproget.

Bestemt um to kriterier, som Fez kommenterede, at Antônio Cândido valgte eller regnes som en af ​​de smukkeste Peças skrevet på portugisisk sprog foi o forte trabalho com a linguagem já karakteristisk for Guimarães Rose.

Adaptações para o cinema de Nu og da Augusto Matraga

1965 film

En filmatisering af 1965 blev instrueret af Roberto Santos. Fizeram er en del af rollebesætningen fra skuespillerne Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle og Ivan De Souza.

2011 film

O longa metragem tem roteiro myrdet af Vinícius Coimbra og Manuela Dias baseret på Guimarães Rosas historie.

En produção modtog forskellige prêmios no Festival do Rio 2011: melhor filme (officiel og populær lov), melhor ator (João Miguel) og melhor ator coadjuvante (José Wilker).

Find nedenunder eller trailer:

Audiolivro

Ouvir foretrækkes frem for Nu og da Augusto Matraga acesse eller lydbog:

Om en publicação

Nu og da Augusto Matraga Jeg hører til fri Sagarana, som samler nye historier fra forfatteren João Guimarães Rosa.

Jeg siger dig til stede, jeg lever ikke livro são:

1. O burrinho pedrês
2. En fortabte mand
3. Sarapalha
4. Duel
5. Minha mennesker
6. São Marcos
7. Dateret korpus
8. Bois snak
9. Nu og da Augusto Matraga

Fælles som partilham-historier eller tema for død, religiøsitet, eventyr og fra dag til dag vil det ikke være svært.

Sagarana Den er allerede tilgængelig til gratis download i pdf-format.

Oplev mere om eller gratis Sagarana, af Guimarães Rosa.

Conheça også

• Livro Grande sertão: stier til Guimarães Rosa