Education, study and knowledge

Digt E agora, José? af Carlos Drummond de Andrade

Eller digt Joseph af Carlos Drummond de Andrade blev oprindeligt udgivet i 1942, na coletânea Poesi. Det illustrerer følelsen af ​​solidão og opgivelse af individet i en storby i hans manglende håb og følelsen af, at han er tabt i livet uden at vide, hvilken vej han skal tage.

Joseph
Nu, José?
En festa acabou,
lyset slukket,
eller povo sumiu,
en noite Esriou,
hvad nu, José?
e agora, você?
Du ved hvad?
den zombie to outros,
du står over for vers,
Hvad elsker du, protesterer du?
hvad nu, José?
Er sem mulher,
denne sem tale,
er sem carinho,
Jeg kan ikke drikke mere
Jeg kan ikke ryge,
cuspir já ingen pode,
en noite Esriou,
eller dag jeg ikke kan se,
o bonde no veio,
eller riso no veio,
Jeg så aldrig utopi
du er færdig
e alle fugiu
e tudo mofou,
hvad nu, José?
Nu, José?
Hans tolv ord,
dit øjeblik i februar,
hans gluttony og jejum,
dit bibliotek
sua lavra de ouro,
seu terno de vidro,
hans incoerência,
seu ódio - e agora?
Com a chave na mão
Jeg ville åbne porta,
der er ingen portal;
Jeg vil ikke dø havet,
mere eller sea secou;
Jeg ville gerne til Minas,

instagram story viewer

Miner der er ikke mere.
José, hvad nu?
Du vil råbe,
være dig gemesse,
du vil spille
kom vals,
du falder i søvn,
du bliver træt,
se você morresse ...
Mere você não morre,
você é tough, José!
Sozinho er ikke mørk
hvad bug-do-kill,
sem teogoni,
sem parede nua
at ligge ned,
sem graver preto
lad ham galopere,
du går, José!
José, hvor?

Analyse og fortolkning af digtet

Sammensætningen, eller digteren, antager modernistiske påvirkninger, såsom gratis vers, fravær af et metrisk mønster, vers og brug af populært sprog og daglige spisesteder.

Første strofe

Nu, José?
En festa acabou,
lyset slukket,
eller povo sumiu,
en noite Esriou,
hvad nu, José?
e agora, você?
Du ved hvad?
den zombie to outros,
du står over for vers,
Hvad elsker du, protesterer du?
hvad nu, José?

Det begynder med at placere en questão, der gentages på lang sigt af alt eller digt, bliver en slags refrão og antager mere og mere kraft: "E agora, José?". Agora, hvilke gode øjeblikke vil ende, hvad "en festa færdig", "et lys slukket", "eller povo sumiu", eller hvad er der tilbage? Eller hvad fazer?

Denne forespørgsel er navnet og motoren til digtet i jagten på en sti med en mulig forstand. José, um nome muito comum na portugisisk sprog, kan forstås som et kollektivt emne, metonymi af en povo. Når forfatteren gentager spørgsmålet, og logoet depois erstattede "José" med "você", kan vi antage, at han henvender sig til læseren, da vi alle ikke kender samtalepartneren.

É um homem banal, "que é sem nome" plus "face vers", "elsker, protesterer", eksisterer og modstår i sit trivielle liv. For at nævne, at denne homeme også er digter, åbner Drummond muligheden for at identificere José som sin egen forfatter. Stil også et spørgsmål i en meget anden tidsalder: at tjene poesi eller et skrevet ord til tiden for krig, elendighed og ødelæggelse?

Anden strofe

Er sem mulher,
denne sem tale,
er sem carinho,
Jeg kan ikke drikke mere
Jeg kan ikke ryge,
cuspir já ingen pode,
en noite Esriou,
eller dag jeg ikke kan se,
o bonde no veio,
eller riso no veio,
Jeg så aldrig utopi
du er færdig
e alle fugiu
e tudo mofou,
hvad nu, José?

Det styrker ideen om vazio, fravær og carência af tudo: det er sem "mulher", "tale" og "carinho". Jeg henviser også til, at du ikke kan "drikke", "ryge" og "cuspir", da jeg kender dine instinkter og opførsel. Jeg overvåges og overvåges, da jeg ikke har været fri til at gøre det, jeg frygter vontade.

Han gentager det "a noite esriou", en dysforisk note, og fremhæver "o dia no veio" såvel som ingen veio "o bonde", "o riso" og "a utopia". Alle undslipper i sidste ende, alle mulighederne for konturering eller fortvivlelse ved virkeligheden af ​​ingen chegaram, nem samme eller drøm, nem samme håb om en recomeço. Tudo "acabou", "fugiu", "mofou", som om alle de andre ting forværres.

Tredje strofe

Nu, José?
Hans tolv ord,
dit øjeblik i februar,
hans gluttony og jejum,
dit bibliotek
sua lavra de ouro,
seu terno de vidro,
hans incoerência,
seu ódio - e agora?

Liste her, der er uvæsentlig, passende for emnet ("sua tolv ord", "seu instant de febre", "sua gula e jejum", "sua incoerência "," seu ódio ") og i direkte modstand er her det, der er materielt og palpável (" dit bibliotek "," din lavra de ouro "," seu terno de vidro "). Intet er tilbage, intet forbliver, om bare et utrætteligt spørgsmål: "Hej, José?"

Fjerde vers

Com a chave na mão
Jeg ville åbne porta,
der er ingen portal;
Jeg vil ikke dø havet,
mere eller sea secou;
Jeg ville gerne til Minas,
Miner der er ikke mere.
José, hvad nu?

O lidt lyrisk emne ved ikke, hvordan man agirer, finder ikke en løsning til ansigt eller utilfredshed med livet, da versene "Com a chave na mão / Jeg vil åbne en porta, / der er ingen porta" bliver synlige. José har intet formål, Saída, sted ikke verden.

Der er ikke sådan noget som muligheden for død som en sidste udvej - "Jeg vil ikke dø noget hav, / mere eller tørt hav" - ideia, der forstærkes mere adiante. José er obrigado til viver.

Da versene "ønsker at gå til Minas, / Minas no ha mais" eller forfatter skaber en anden indikation af mulig identifikation mellem José og Drummond, pois Minas og hans hjemby. Já não é possível at vende tilbage til oprindelsesstedet, Minas da su infância já não og endda er der ikke mere. Nem o passado é um tilflugt.

Femte vers

Du vil råbe,
være dig gemesse,
du vil spille
kom vals,
du falder i søvn,
du bliver træt,
se você morresse ...
Mere você não morre,
você é tough, José!

Placer hypoteser gennem verbaisformer, der ikke er forbi ufuldkommen konjunktiv, fra possíveis escapatórias ou distrações ("skrig", "gemesse", "spille en vals, comense", "morresse"), der aldrig materialiserede sig, afbrød são, fikamat i spænding, eller det markerede hår, jeg bruger das modvilje.

En anden gang skiller det sig ud på grund af det faktum, at nem same to death er en plausibel opløsning, vi vers: "Mas você não morre / Você é duro, José!". Eller anerkendelse af selve kraften, modstandsdygtigheden og evnen til at overleve synes at være en del af naturen i dette lille emne, så at opgive livet ikke kan være en mulighed.

Sjette vers

Sozinho er ikke mørk
hvad bug-do-kill,
sem teogoni,
sem parede nua
at ligge ned,
sem graver preto
lad ham galopere,
du går, José!
José, hvor?

É evident eller seu total isolation ("Sozinho no escuro / Qual bicho-do-mato"), "sem teogonia" (ingen deus, ingen fé nem auxílio divino), "sem parede nua / para se encostar "(sem eller støtte til intet nem de ninguém)," sem cavalo preto / der løber i galop "(sem nenhum meio de fugir da situationen em que se mod).

Ainda assim, "você march, José!". Eller digt slutter med en nova questão: "José, para onde?". Forfatteren udtrykker udtrykkeligt forestillingen om, at dette individ følger ham foran sig, han ved, hvordan man sigter eller hvilken retning, bare at kunne stole på sig selv som sin egen krop.

Eller verbet "march", et af de sidste billeder, som Drummond udskriver, ikke et digt, synes at være meget betydningsfuldt i sin egen komposition med gentagne bevægelser, næsten automatisk. José er hjemmefange til sin rotina, til sine forpligtelser, kvalt i eksistentielle opgaver, der eller kvaler. Som en del af maskinen frembringer du systemet, jeg er bange for at du vil fortsætte dine daglige handlinger som en soldat i dine daglige kampe.

På samme måde, i lyset af en pessimistisk verden, af eksistentiel vazio, kan de sidste vers i digtet dukke op som en lysramme, en Restia af håb eller, hår mindre, af força: José ved ikke, hvor han skal hen, hvad eller hans skæbne eller sted i verden, men "marcher", fortsætter han, han overlever, modstå.

Jeg læste også for analyse af digtet No Meio do Caminho af Carlos Drummond de Andrade.

Historisk kontekst: Anden Verdenskrig og Estado Novo

For at forstå digtet i dets overflod er det vigtigt i betragtning eller historisk sammenhæng, ikke hvad Drummond viveu e escreveu. I 1942, midt i Anden Verdenskrig, eller Brasilien trådte også ind i et reguleringsregime eller den nye stat Getúlio Vargas.

Eller klimaet var medie, politisk undertrykkelse, fremherskende usikkerhed eller fremtid. Tidsånden er gennemsigtig og giver digtet politiske bekymringer og udtrykker den daglige bekymring for den brasilianske povo. Også de usikre arbejdsforhold, moderniseringen af ​​industrier og nødvendigheden af ​​at migrere til de storbyer, der bringer det brasilianske liv tilbage som en konstant konstant.

Carlos Drummond de Andrade og brasiliansk modernisme

Eller den brasilianske modernisme, der opstod under Modern Art Week i 1922, var en kulturel bevægelse, der søgte at bryde beskyttere og klassiske og eurocentriske modeller, kolonialismens arv. Efter poesi ville jeg afskaffe de normer, der begrænsede forfatterens kreative frihed: poetiske former mere konventionel, eller brug af rim eller metrisk system, to vers eller temaer overvejet, até então, lyrisk.

Forresten var det at opgive eller pedantisere de tiders poetiske artefakter ved at vedtage et mere sprogligt sprog. aktuelle og adressering af spørgsmål om den brasilianske virkelighed som en måde at værdsætte kultur og identitet på national.

Carlos Drummond de Andrade blev født i Itabira, Minas Gerais, den 31. oktober 1902. Forfatter af litterære værker af forskellige genrer (historie, krønike, børns historie og poesi) betragtes som en af ​​de to største brasilianske digtere i det 20. århundrede.

Integra en anden modernistisk generation (1930 - 1945), der omfavner indflydelsen fra to tidligere digtere og fokuserer på Vi har længe været udsat for sociopolitiske problemer i landet og verden: uligheder, krige, splittelser, fremkomsten af ​​bomben atomar. En poetik fra forfatteren afslører også en stærk eksistentiel spørgsmålstegn ved at tænke på intet formål med menneskeliv og intet hjemsted, ingen verden, da vi ikke kan se noget digt under analyse.

I 1942 stammer det fra offentliggørelsen af ​​digten, Drummond var i overensstemmelse med tidsånden og producerede en politisk poesi, der udtrykkes som Brasilianske daglige vanskeligheder, der er fælles for disse dúvidas og kvaler, såvel som solidão gør hjemsted for det mistede indre af byen stor.

Drummond Morreu i Rio de Janeiro, 17. august 1987, i sekvensen af ​​et hjerteinfarkt, hvilket efterlod en enorm litterær arv.

Conheça også

  • Melhores digte af Carlos Drummond de Andrade
  • Drummonds digte til at reflektere over amizade
  • Kærlighedsdigte af Carlos Drummond de Andrade
  • Poem of Sete Faces, af Carlos Drummond de Andrade
  • Digt Quadrilha, af Carlos Drummond de Andrade
  • Poem Congresso Internacional do Medo, af Drummond
  • Poem Eu, Label af Carlos Drummond de Andrade
  • De bedste kærlighedsdigte fra brasiliansk litteratur
  • Poem O Tempo, af Mario Quintana
Madame Bovary af Gustave Flaubert: resumé og analyse

Madame Bovary af Gustave Flaubert: resumé og analyse

Skrevet af den franske Gustave Flaubert, Madame Bovary Det er den højeste roman for litterær real...

Læs mere

Berninis Apollo og Daphne: egenskaber, analyse og betydning

Berninis Apollo og Daphne: egenskaber, analyse og betydning

Apollo og Daphne Det er en marmorskulptur af den italienske kunstner Gian Lorenzo Bernini (Napoli...

Læs mere

Donatello: 10 mesterværker til møde renæssance billedhuggeren

Donatello: 10 mesterværker til møde renæssance billedhuggeren

Donatello var billedhugger, guldsmed og designer af den italienske Quattrocento, der af nogle bet...

Læs mere