Brudte sjæle: årsager og virkninger af psykologisk misbrug

Selvom det uundgåeligt i min vision om misbrug vises billedet af den mishandlede kvinde, da der socialt tales mere om mishandling af kvinder (dens forekomst er utvivlsomt højere) end mod manden, at jeg er kvinde, og på grund af både mit liv og min professionelle bane har jeg en tendens til at liste, blive ophidset og resonere med det.

Og selv om der er mange, for mange kvinder, der udsættes for deres partners hænder, vil jeg tale om situationen i psykologisk misbrug i sig selv, da jeg forstår det som en type forhold, der kan påvirke både mænd og kvinder. Jeg henviser til et forhold til et par med en markant ulighed i magt og underkastelse i behandlingen.

At leve med psykologisk misbrug

Hvad får en person til at beslutte (fordi det stadig er en beslutning) at placere sig selv i en slags forhold som denne, hvor den anden befinder sig på et højere plan, besidder den højeste sandhed, bevæger strengene i "min" virkelighed personlig? Hvilke oplevelser har jeg været igennem for at acceptere ydmygende behandling som noget normalt, at acceptere at det skræmmer mig, at det objektiviserer mig, at det nedværdiger mig, at det overbelaster mig? ansvar, der "fratager mig" i mine sociale og familieforhold, som subjektivt fordrejer virkeligheden, at kun "hans" syn på fakta er værd, hvilket skaber forvirring og tvivl i "mig" konstant og påpegede mig som kilde til konflikter... endda at acceptere muligheden for død som en alternativ eller naturlig opløsning og undertiden endda attraktiv for den virkelighed, "Jeg lever?

Fordi sandheden er, at der er et øjeblik i den vitale bane for denne type forhold, hvor den underdanige part føler, intuiterer og ved, at hvis den anden "får hovedet af", kan han ende med hans liv, og afhængigt af det øjeblik, han er, kan han fortolke og leve det med total naturlighed, selv med en vis fornøjelse, på grund af den poetiske fred, som billedet giver ham. fremkalder ... indtil du er klar over, at dette ikke er, hvad du vil leve, at han ikke opretholder et forhold med respekt og kærlighed, at der er grænser, der ikke skal overskrides, og at han ikke behøver at dø for det.

Paradokset er, at når han samler kræfter til at trække sig tilbage og rapportere, er hans liv i mange tilfælde virkelig i fare.

Offer og gerningsmand

Som jeg tidligere har nævnt, har jeg i min karriere fundet ud af, at de, der søger underdanige forhold, generelt har levet situationer med misbrug og mishandling i barndommen, hovedsagelig udført af medlemmer af deres egen familie eller af mennesker tæt på hende.

Men det samme sker med, hvem der ender med at blive misbruger. Vi finder ud af, at begge mennesker har deres rødder i en barndom præget af misbrug i nogen af ​​dens manifestationer og intensiteter, men at den grundlæggende personlighed hos hver enkelt gør resultatet og udviklingen praktisk talt modsat. De er de to sider af den samme mønt, af det samme problem, af den samme virkelighed, løst på den modsatte måde.

Skylden går den anden vej

I tilfælde af emnet, hun føler sig dybt inde i at være et ekstremt behov for at behage og behage den anden, at føle sig accepteret, elsket, taget i betragtning, at føle sig værdig, at føle sig som en person, at føle sig komplet. For dette forsvinder han endda som individ, hans smag bliver den andres, hans tilbøjeligheder, præferencer og ræsonnement, er de andres, såvel som deres følelse og deres fortolkning af virkeligheden, det er afhængigheden af ​​deres grad maksimum; I tilfælde af ikke at være i stand til at antage dem, bliver emnet tavs, tavs, reserveret, trækker sig tilbage... med det formål netop ikke at skabe konflikt for ikke at føle sig afvist, bedømt, kritiseret, ødelagt, angrebet eller nedbrudt.

Du kan ikke forsvare dig selv, du kan ikke retfærdiggøre din uoverensstemmelse, du har ikke redskaber eller tale til at gøre det. Hans hjerte er knust, hele hans væsen kastes i lidelse, i et stille gråd, i et hjerteskærende og stumt bælge... fordi han ikke engang kan udtrykke det åbent, spiser han det, sluger det og længes efter at forsvinde, mange gange længes efter at dø. I løbet af hele tiden, den lange og evige periode, hvor det "øverste væsen" beslutter sig for ikke at tale med ham eller røre ved ham eller se på ham eller høre ham... opholder sig i sin fjerne og kolde sfære som et isbjerg med sin luft af "såret ulv", af "lidende offer", af "forladt barn"... indtil han efter et par dage og efter den konstante, omhyggelige, moderlige og selvtilfredse pleje af emnet beslutter at skaden allerede er blevet kompenseret og nærmer sig igen i en storslået gest af tilgivelse, overbærenhed og tilsyneladende medfølelse.

Denne scene opretholdes, indtil der efter et bestemt tidspunkt opstår en anden begivenhed, der tvinger ham til at gentage den gest på grund af hans lave tolerance for frustration, hans mentale stivhed, hans behov for kontrol, hans narcissisme, hans usikkerhed ekstrem... manifesteret fra en position af autentisk offer som manglende evne hos den anden til at forstå ham, at sætte ham i følelse af at skulle reagere på denne måde ved at føle sig "forpligtet" til at være så stump, så fjern, så tom, så betyde... bryde din partner igen og igen, ødelægge din selvtillid, nedbryde din sjæl og ødelægge din person, tilintetgør ethvert antydning af glæde, ægthed, uafhængighed, selvtillid, af menneskelighed.

Cirkel, der gentages gentagne gange, indtil en gnist opstår, antændes og vokser inde i motivet, så han kan give et skridt til side for at begynde at gå en anden vej, leve en anden virkelighed, vælge en anden gave og se en anden fremtid.

Bibliografiske referencer:

• Vicente, J.C., "Hverdagsmanipulatorer: overlevelsesmanual". Desclée de Brouwer, 2006.

• Leonore E. TIL. Walker, “Battered Woman Syndrome”, Declée de Brouwer, 2012.