Kollektiv ubevidst: hvad det er, og hvordan Carl Jung definerede det

Konceptet med den kollektive ubevidste blev foreslået af Carl Jung, grundlægger af analytisk psykologi, i midten af ​​det 19. århundrede. Generelt refererer det til en dimension, der ligger uden for bevidstheden, og som er fælles for alle menneskers oplevelse.

Selv om udtrykket kollektiv ubevidst har været genstand for megen kritik, har det også været positioneret som en teori, der tilbyder vigtige elementer til at forstå mange fænomener af hvad human. I denne artikel Vi vil se, hvad det kollektive ubevidste er, og hvordan det har påvirket den psykodynamiske psykologi.

• Relateret artikel: "Carl Gustav Jung: biografi og arbejde af en åndelig psykolog"

Kort om det ubevidste

Psykologiens historie er blevet præget af forskellige teorier, der adresserer forholdet mellem dimensionen af ​​bevidsthed og dens modsatte eller komplementære dimension. Mange er de forslag, der er opstået for at løse dette spørgsmål.

Blandt disse er begrebet det ubevidste fra det psykodynamiske perspektiv, opstod i slutningen af ​​det nittende århundrede inden for freudiansk psykoanalyse

, men genoptaget og omformuleret et stykke tid senere, både af hans tilhængere og af hans afhoppere.

En af de mest populære er Carl Jung, der efter at have samarbejdet med Sigmund Freud tæt besluttede han at danne sin egen tradition uden for psykoanalysen, som vi kender som "analytisk psykologi". Blandt de vigtigste begreber, der er en del af denne tradition, er den kollektive ubevidste.

• Du kan være interesseret: "Arketyperne ifølge Carl Gustav Jung"

Hvad er det kollektive ubevidste?

Inden for traditionel psykologi forstås det, at hvad der supplerer "individet" er "det sociale". For analytisk psykologi er det, der supplerer individet, imidlertid ikke netop det sociale, men det kollektive, som ikke gør det refererer kun til det sæt mennesker, der udgør et samfund, men understreger, hvad disse mennesker har i almindelige.

Ifølge Jung, ligesom individet har en psykisk dimension, der ligger uden for bevidstheden (det ubevidste); det kollektive, for så vidt det hører til en overpersonlig dimension, har også sin egen ubevidste. I modsætning til det individuelle ubevidste, som erhverves gennem levede oplevelser, den kollektive ubevidste er en fælles platform, der består af arketyper der former vores individualitet.

Med andre ord er der ifølge Jung en række psykiske oplevelser, forestillinger og symboler, hvis eksistens ikke gives ved at lære erhvervet, men det handler om oplevelser, som alle mennesker deler, uanset vores livshistorier individuel.

Dette er oplevelser, der adlyder en anden ordre, derfor definerer Jung det kollektive ubevidste som et andet psykisk system, hvis natur er universel og upersonlig.

Ligesom de fysiske egenskaber ved et individ er mere eller mindre fælles for dem for alle individer, der hører til arten menneskelig, også har psyken fælles egenskaber, der eksisterer uafhængigt af kultur og historie samfund. Det er et eksempel, der overskrider alder, liv og endda død; Det er en oplevelse, der har ledsaget menneskeheden siden dens eksistens.

Første definitioner siden Carl Jung

I sine tidlige værker beskrev Jung det kollektive ubevidste som det substrat, der gør det muligt at forstå hvorfor mennesker, der tilhører sådanne tilsyneladende forskellige kulturer, har nogle karakteristika spiritus.

Sidstnævnte kunne for eksempel ses i gentagne drømme, i kunst, i myter og religioner, i børns historier, i psykiske symptomer, blandt andre områder. Af denne grund tjente den kollektive ubevidste Jung til at give forklaringer om almindelige betydninger af symboler og myter, der ser ud til at være forskellige på tværs af kulturer.

Formelt opstod konceptet om den kollektive ubevidste i 1936 efter en konference, som Jung holdt i London, netop med titlen The Concept of the Collective Unconscious.

• Relateret artikel: "Psykologihistorie: hovedforfattere og teorier"

Arketyperne

Den kollektive ubevidste er grundlæggende sammensat af arketyper, der er allerede eksisterende og universelle former (ideer, billeder, symboler), der udgør en stor del af det psykiske indhold.

Ifølge Jung har vi, ligesom mennesker har instinktive adfærdsmønstre medieret af biologisk aktivitet instinktive adfærdsmønstre medieret af psykisk aktivitet, der drikker fra det mytiske aspekt, gennem hvilket oplevelser kortlægges og fortælles.

I denne forstand overføres arketyperne og det kollektive ubevidste af selve tilstanden af ​​at være menneske, og deres virkninger er synlige i udformningen af ​​den enkelte psyke. Og det er fordi, For Jung har det ubevidste også formål, intuitioner, tanker, følelserosv., ligesom det bevidste sind.

For at udvikle begrebet arketype tog Jung forskellige antropologiske og filosofiske værker som reference, især af forfattere som Mauss, Lévy Bruhl og A. Bastian. Nogle af de arketyper, som han udviklede på en vigtig måde, og som er blevet taget op af forskellige forfattere, er animaen, skyggen eller den store mor.

Indvirkning på psykologi og relaterede områder

Begrebet den kollektive ubevidste har blandt andet tjent til at formulere forklaringer om forskellige menneskelige oplevelser, som den mere traditionelle og rationelle videnskab har lidt at udforske. For eksempel på specifikke spørgsmål om mystiske oplevelser, kunstneriske oplevelser eller nogle terapeutiske oplevelser.

Derudover har konceptet om det kollektive ubevidste påvirket en stor del af det specialiserede sprog i områder, der ikke er korrekt tilhørende psykologi, fordi det tjener til at tale om, hvad vi ved, vi deler, uanset kultur, selvom vi ikke ved godt hvad Hvad er det. Af samme grund har det ofte været et problematisk, tvetydigt koncept, der udsættes for forskellige kritikformer, uden at ophøre med at være til stede selv i det mest daglige sprog.

Bibliografiske referencer:

• Quiroga, M.P. (2010). Kunst og analytisk psykologi. En arketypisk fortolkning af kunst. Kunst, individ og samfund, 22 (2): 49-62.