Die wichtigsten aztekischen CODICEs und ihre BEDEUTUNG

Wie in anderen Kulturen wie den Maya, Die Azteken sie hatten auch eine reihe von Kodizes oder Bücher um Ihren Alltag zu zeigen oder als Orientierungshilfe für bestimmte Fragen. Um diese wichtigen schriftlichen Quellen für die Azteken in dieser Lektion von einem PROFESSOR eingehend zu kennen, müssen wir über die Aztekische Kodizes und ihre Bedeutung.

Index

1. Was sind die aztekischen Kodizes?
2. Codex Bourbon, einer der wichtigsten aztekischen Kodizes
3. Codex Mendoza
4. Andere mexikanische Kodizes

Das aztekische Kodizes, im Gegensatz zu den Maya-Kodizes, sie sind nicht zeitgenössisch zur Aztekenzeit, aber es sind Bücher, die in der geschrieben sind Kolonialzeit von Priestern oder anderen Europäern, die versuchen, Bücher von den Azteken zu kopieren, die auf die eine oder andere Weise verschwunden sind.

Die aztekischen Kodizes gelten als die beste schriftliche Quellen die wir auf dem haben Aztekische Kultur, die dazu dienen, ihr Leben, ihre Gesellschaft und natürlich ihre

Eines der merkwürdigsten Details dieser Kodizes ist, dass sie nicht nur mit Mexica-Bildern geschrieben sind, sondern auch Elemente von anderen mesoamerikanischen Kulturen und mit westlichen Sprachen wie Spanisch oder Latein, in der Erkenntnis, dass es sich um Bücher handelte, die nach der Ankunft der Europäer.

Wir lernten die aztekischen Kodizes und ihre Bedeutung kennen, indem wir über den Bourbon-Kodex sprachen, ein Buch geschrieben von spanischen Priestern kurz davor oder kurz danach Eroberung von Mexiko von den Spaniern, also zwischen 1562 und 1563 geschrieben.

Die Urheberschaft des Textes ist unbekannt, es ist lediglich ersichtlich, dass er von Priestern verfasst wurde die Symbole nachahmen der Bücher der mesoamerikanischen Zone. Während seiner Karriere reiste er zwischen den Städten Madrid, wo er im Escorial war, nach Paris, wo er noch heute lebt.

Obwohl das Dokument seit seiner Erstellung in den besten Händen gehalten wird, ist die Realität reality dass das Buch nicht ganz richtig ist, einige Seiten sind verschwunden und andere sehr verschlechtert. Trotzdem macht es die große Menge an Informationen, die auf seinen Seiten enthalten sind die bestmögliche Quelle die Geschichte der Azteken kennen.

Abschnitte des Bourbon-Kodex

In Bezug auf seine Aufteilung können wir sagen, dass der Kodex in drei Abschnitte unterteilt ist, von denen jeder eine Reihe von mehr oder weniger bestimmenden Elementen enthält, um die Mexica zu kennen.

1. Der erste Teil des Buches handelt von a Kalender und seine Rätsel, daher ein Teil der Arbeit, die versucht, die Vorahnungen zu verstehen, die die Azteken von jedem Datum hatten und der an diesem Tag der Hauptgott war.
2. Im zweiten Teil des Buches geht es um die mesoamerikanischer Zyklus, Es handelt sich um eine Reihe von 52-Jahres-Zyklen, in denen die aztekische Zeit stattfinden sollte.
3. Schließlich ging es im dritten Teil um die Rituale und Opfer das sollte am Ende des 52-jährigen Zyklus stattfinden, da es ein unvollendeter Teil ist, vermuten wir, weil der Zyklus nicht stattgefunden hat.

Der Mendoza-Codex ist ein Mexica-Buch aus dem Jahr 1540, von mesoamerikanischen Schriftgelehrten nach der Eroberung Mexikos durch die Europäer geschaffen. Es wird angenommen, dass der Ursprung des Codex eine Vereinigung zahlreicher Mexica-Texte sein könnte, die von den Azteken auf Wunsch der. übersetzt wurden Vizekönig von Neuspanien Antonio de Mendoza, Dies ist der Grund, warum es seinen Namen erhält.

Die Idee der spanischen Regierung, Mendoza zu bitten, den Kodex zu erstellen, scheint die Notwendigkeit zu haben, Informationen über die Politik, Gesellschaft und Militär Mesoamerikaner, um besser zu verstehen, was für Menschen die Mexikaner erobert hatten.

Teile des Mendoza-Kodex

Die Unterteilung des Mendoza-Kodex besteht aus drei Abschnitten, von denen jeder sehr nützliche Informationen enthält, um die Azteken kennenzulernen.

1. Der erste Abschnitt ist der Zusammenfassung der Geschichte der Azteken von 1325 bis 1521, also seit der Gründung von Tenochtitlan bis zur europäischen Eroberung Mexikos, eine Zusammenfassung der Herrscher und ihrer wichtigsten Eroberungen.
2. Im zweiten Teil geht es um Völker, die von den Azteken erobert wurden und fasst die Zahlungen zusammen, die alle diese Städte geleistet haben.
3. Der dritte Teil hingegen ist eine Zusammenfassung anhand von Bildern aller Art von Aktivitäten im täglichen Leben der Azteken, die beste Quelle, um den Alltag dieser großen Zivilisation zu verstehen.

Um diese Lektion über die aztekischen Kodizes und ihre Bedeutung abzuschließen, müssen wir über den Rest der mexikanischen Kodizes sprechen, Diese sind weniger relevant als die zuvor erwähnten, aber genauso wichtig für das Verständnis der Kultur der Azteken. Die uns bekannten mexikanischen Kodizes sind die folgenden:

• Die Werke von Diego Durán: Werke eines Franziskaners, der durch das Studium der aztekischen Sprachen viele der aztekischen Texte übersetzen konnte.
• Annalen von Tlatelolco: Ein Buch darüber, wie die ersten Jahre des europäischen Kolonialismus erzählt werden und das erzählt, welche Hilfe Tlatelolco bei der Eroberung Mexikos geleistet hat.
• Das Buch der Ehrungen: Eine der ersten Volkszählungen, für die wir Beweise im mesoamerikanischen Raum haben, die von Hernán Cortes angefordert wurde, um die Bevölkerung zu kennen.
• Codex Borgia: Eine Reihe von Mexica-Texten, die kurz vor der Eroberung Mexikos geschrieben wurden und die viele der täglichen Aktivitäten der Azteken erzählen.
• Codex Aubin: Ein riesiger Text, der das gesamte Leben der Azteken erzählt, von ihrer Flucht aus ihrer Heimat bis zu ihren Eroberungen.
• Florentiner Kodex: Erstellt unter der Aufsicht von Priestern erzählt das tägliche Leben der Azteken.

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• Betancourt, L. m. m. (2015). Der Codex Mendoza oder Mendocino. CIESAS / CONACyT, 1-35.
• Batalla Rosado, J. J. (1993). Der "Tlacuiloque des Bourbon Codex". Ikonographische Analyse kalendarischer Zeichen.
• Durán, D. (1880). Geschichte der Inseln von Neuspanien und der Inseln von Tierra Firme (Bd. 2). JM Andrade und F. Eskalation.
• Seler, E. (1963). Kommentare zum Borgia-Kodex (Nr. 04; F1219. 56. B65, S4.).