Alfred Schütz: Biographie dieses österreichischen Soziologen und Philosophen

Während des 20. Jahrhunderts trugen verschiedene Autoren dazu bei, den Umfang der Soziologie zu erweitern. Einer von ihnen war Alfred Schütz.

In den folgenden Absätzen werden wir ein Kompendium der bedeutendsten Ereignisse im Leben dieses Autors erstellen, um mit a die Beiträge, die er später während einer produktiven Karriere leisten konnte, in der er mehrere veröffentlichen konnte Theaterstücke. Also lass uns sehen eine Biographie von Alfred Schütz als Zusammenfassung seines Werdegangs.

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Kurzbiographie von Alfred Schütz

Alfred Schütz wurde 1899 in Wien, der Hauptstadt Österreichs und damals zur österreichisch-ungarischen Monarchie gehörend, geboren. Seine Familie war jüdischer Herkunft und hatte eine wohlhabende Stellung, so dass er in seiner Kindheit keine Schwierigkeiten hatte. Nach seiner Grund- und Mittelschulbildung wurde er wegen des Ausbruchs des Ersten Weltkriegs zum Militärdienst gezwungen.

Nach Kämpfen an der italienischen Front kehrte er in sein Land zurück und konnte seine Ausbildung wieder aufnehmen.

Er studierte Rechtswissenschaften an der Universität Wien und Völkerrecht an der Academy of International Trade aus derselben Stadt und absolvierte so ein höheres Studium an diesen renommierten Institutionen.

Während seiner Studienzeit hatte er die Gelegenheit, sich kennenzulernen Max Weber, einer der Väter der Soziologie, dank einer Reihe von Konferenzen, die er an seiner Universität hielt und an denen Alfred Schütz konnte teilnehmen, was einen Wendepunkt für seine berufliche Laufbahn von nun an bedeutete. Moment.

Als Ergebnis dieser Begegnung war er der Ansicht, dass Weber in seinen Postulaten die Sinnfrage unbeantwortet gelassen habe. Daher konzentrierte er sich darauf, dieser Theorie eine philosophische Grundlage zu geben, um die von dem Autor vorgeschlagenen Kategorien der Soziologie sowie seine Methodik zu vervollständigen.

Heirat, Arbeit und Exil

1926 heiratete Alfred Schütz Ilse Heim, die seine Frau werden sollte für den Rest seines Lebens. Nach Abschluss des Studiums an der Universität und zunächst nicht in der Lage, eine Stelle zu bekommen Akademiker, der es ihm ermöglichte, als Lehrer zu praktizieren, richtete er seine Karriere in eine andere Richtung, die des Bankwesens International.

Tatsächlich begann er bei Reitler and Company im Finanzmanagement zu arbeiten, eine prestigeträchtige Position. Seine Leidenschaft, das Studium, legte er jedoch nicht ab. Tatsächlich zitierte der Autor und Freund Edmund Husserl eine perfekte Beschreibung der Situation von Alfred Schütz während dieser Phase. Tagsüber sei er Bankier gewesen, sagte er, nachts sei er Philosoph geworden.

1933 kam in Deutschland und Österreich das NS-Regime an die Macht, das aufgrund der kommenden Rassengesetze eine unmittelbare Gefahr für alle Juden darstellte. Im Bewusstsein dessen, wie so viele andere Menschen, Alfred entschied, dass die beste Option leider darin bestand, sein Land auf der Suche nach einem sicheren Ort zu verlassen.. In diesem Fall wählte er zunächst Paris.

In der französischen Hauptstadt war er weiterhin CFO von Reitler and Company, sagte jedoch Aktivität nicht allzu lange andauern sollte, und nur ein Jahr später, 1939, und mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, Alfred Schütz ging ins Exil in die USA.

Karriere in den USA und den letzten Jahren

Paradoxerweise ermöglichte ihm dieser Umzug in die USA schließlich, als Akademiker an der New School for Social Research zu arbeiten. In besagter Institution Er konnte sowohl Philosophie- als auch Soziologieklassen unterrichten und leitete auch die Abteilung der ersten dieser Disziplinen.

Die Arbeit von Alfred Schütz wurde unter anderem durch die unschätzbare Hilfe seiner Frau möglich, die ihm als Weggefährtin bei der Durchführung von Transkriptionen und anderen Arbeiten half, die ihm die Arbeit erleichterten. Auf diese Weise konnte er einige der wichtigen Theorien entwickeln, für die er heute anerkannt ist.

So konnte Schütz noch fast zwei Jahrzehnte an der Universität arbeiten, bis er 1959 im Alter von 60 Jahren endgültig verstarb. Der Tod ereignete sich in New York City, wo sich die Universität befand, an der er arbeitete.

Das Werk von Alfred Schütz: Hauptfaktoren

Im Laufe seiner Karriere arbeitete Alfred Schütz an einer Reihe von Konzepten, die die Disziplin der Soziologie bereicherten. Sein vorrangiges Ziel war es, dieser Wissenschaft eine philosophische Grundlage zu geben. Sein erstes Werk war "Die Phänomenologie der sozialen Welt", das 1932 veröffentlicht wurde. Für diesen Autor gab es eine Reihe grundlegender Konzepte, die wir im Folgenden überprüfen werden.

1. Soziale Realität

Das erste der zentralen Elemente der Theorien von Alfred Schütz ist die der sozialen Realität. Dieses Konzept bezieht sich auf die Gesamtheit von die Komponenten und Ereignisse, die in der Welt aus der Perspektive verschiedener Individuen stattfinden, die miteinander interagieren.

In diesem Sinne ist jedes der Elemente der sozialen Realität insofern real, als es Teil dieser Interaktionen ist, das heißt, dass es der Person etwas bedeutet. Wenn also etwas keine Bedeutung hat oder außerhalb der Interaktionsmenge liegt, liegt es nicht innerhalb der sozialen Realität des Individuums.

2. Die Welt des Lebens

Eine weitere tragende Säule des Schaffens von Alfred Schütz ist der Begriff der Lebenswelt. Innerhalb der sozialen Realität, von der wir im vorherigen Punkt gesprochen haben, interagieren alle Menschen auf spezifische Weise. Durch solche Interaktionen können sie ihre eigene Umgebung verändern. All der Teil der Realität, den die Person auf irgendeine Weise verändern kann, ist das, was in das Konzept der Welt des Lebens aufgenommen werden würde.

3. Die biografische Situation

Die biographische Situation würde das Trio grundlegender Bestandteile der soziologischen Theorien von Alfred Schütz vervollständigen. Dieses Element bezieht sich auf Szenario, in dem sich jede Person befindet, innerhalb der sie einen bestimmten Platz einnimmt und eine Rolle erfüllt, gemäß der sie auf eine bestimmte Weise mit dem Rest der Individuen interagiert.

Fragen im Zusammenhang mit Ideologie oder moralischen Faktoren würden in die biografische Situation einbezogen, da sie diese Position und die Handlungsweise jedes Subjekts modulieren würden. In dieser Umgebung finden Sie Variablen, die von der Person kontrolliert werden, andere, die dies nicht sind. sie sind, könnten aber unter bestimmten Umständen von ihr kontrolliert werden, und andere, die nicht in absolut.

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Die Frage nach dem Thema

Eine zentrale Frage in den Studien von Alfred Schütz war die des Subjektbegriffs. Es bezieht sich auf jedes Individuum in dem Kontext, den wir von der sozialen Welt gesehen haben. Die Grenzen dieses Elements sind diejenigen, die durch Lebenserfahrungen in der Vergangenheit und Gegenwart gegeben sind, so dass jedes Individuum einzigartig und anders ist als die anderen.

Darüber hinaus ist das Subjekt für Alfred Schütz eine Einheit, die nicht statisch sein kann, sondern sich ständig verändert, da sie sich mit jeder Interaktion mit der Welt verändert, so dass es nicht mehr das ist, was es war, in einem ständigen und endlosen Prozess etwas Neues zu werden. Daher kann es nie vollständig erkannt werden, weil es nicht erreicht werden kann.

Aus diesem Grund unterscheidet Schütz zwischen dem „Ich“, das aufgrund seiner Erfahrungsgeschichte das Subjekt wäre, und dem „Ich“, das sich subtil unterscheidet, da es immer noch das Individuum selbst wäre, aber unter Berücksichtigung seiner jüngsten Erfahrung, die seine eigene modifiziert sein. Beide Elemente sind zwei Dimensionen desselben Elements.

Aber auch das Thema ist kein isoliertes Element, sondern steht in ständiger Wechselwirkung mit den übrigen Themen, die das Konzept der Intersubjektivität einführt, indem sie diese anderen Individuen beobachten und sich in ihre Platz. Wenn das Subjekt hier ist, erscheint darüber hinaus auch das Konzept des dort, wo andere verortet sind, wodurch andere Dimensionen geschaffen werden.

In dieser Theorie geht Alfred Schütz noch einen Schritt weiter die zeitliche Dimension, um den Unterschied festzustellen, der zwischen den Subjekten auftritt, mit denen wir interagieren können, da sie sich im selben Moment befinden als wir, die die Zeitgenossen wären, und diejenigen aus einem vergangenen Moment, die daher die Interaktionen nicht wahrnehmen und die als die Vorgänger bekannt wären.

Bei den Zeitgenossen etabliert es eine Gruppe, die sich auf diejenigen bezieht, mit denen häufiger interagiert wird und mit denen gemeinsame Erfahrungen üblich sind. Diese Untergruppe wäre die der assoziierten Fächer.

Dies wäre eine kleine Zusammenfassung einiger der Hauptkonzepte der Theorien des Autors Alfred Schütz.