The Information Threat Theory: Warum schämen wir uns?

Scham ist ein sehr menschliches Gefühl. Wir alle haben uns manchmal geschämt, sowohl für Dinge, die wir getan haben, als auch für Dinge, die andere getan haben und die uns erröten lassen. Es kommt aber auch vor, dass wir uns für Dinge schämen, die wir nicht getan haben, aber die Leute denken, wir hätten es getan.

Zuerst könnten wir denken, dass dies keinen Sinn ergibt, dass es keinen Grund gibt, sich für etwas zu schämen, von dem wir wissen, dass wir es nicht getan haben, und daher wissen wir, dass wir nicht falsch gehandelt haben. Trotzdem können wir nicht anders, als diese Emotion zu spüren.

Die Theorie der Informationsbedrohung ist ein Ansatz, der ein neues Licht auf die Idee der menschlichen Scham geworfen hat. Lassen Sie uns herausfinden, warum ...

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Was ist Informationsbedrohungstheorie?

Scham ist ein menschlicher emotionaler Zustand. Jeder hat irgendwann in seinem Leben diese Erfahrung gespürt, sei es durch etwas, das er getan hat oder gesagt oder durch etwas, das andere getan haben und das uns, indem wir es bezeugen, eine Art von leichte Schmerzen. Es ist ein emotionaler Zustand, der aus vielen Gründen entstehen kann, aber die meisten von ihnen neigen dazu, etwas zu sein, das wir bereuen, gesagt oder getan zu haben.

Eine der bekanntesten und klassischen Erklärungen dafür, warum wir uns schämen, stammt von Attributionstheorien, die darauf hindeuten, dass diese Emotion entsteht, wenn zwei Bedingungen erfüllt sind.

Das erste ist zu leben oder zu fühlen, dass ein Ereignis oder ein Ergebnis eingetreten ist, das nicht mit den Vorstellungen übereinstimmt, die wir von uns selbst, von unserem idealen Selbst haben. Wir schämen uns zum Beispiel, wenn wir, um einer der besten Schüler unserer Klasse zu sein, eine Prüfung nicht bestehen. Hier ist es passiert, dass unser ideales Selbst nicht nur nicht erreicht wurde, sondern wir haben uns auch von diesem idealisierten Bild entfernt, das wir werden wollen. Wir schämen uns, nicht das zu bekommen, was wir sein wollen.

Die zweite Bedingung, in der Scham erscheinen würde, wäre: wenn man dieses Ereignis oder Ergebnis als etwas Instabiles seines globalen oder realen Selbst zuschreibt, ein Merkmal, das er für negativ hält und dessen Änderung er für unplausibel hält. Wir würden uns zum Beispiel schämen, wenn wir eine Prüfung nicht bestehen und denken, dass es wirklich daran liegt, dass wir nicht sehr intelligent sind oder nicht gut für das Studium sind.

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Warum schämen wir uns manchmal?

Ausgehend von diesen beiden Bedingungen, die von den Attributionsmodellen vertreten werden, würde Scham als Ergebnis des Gefühls entstehen, die eigenen Standards oder Bestrebungen nicht erfüllt zu haben.

Es wird darüber diskutiert, was Scham und was Schuld ist. Im Volksmund ist man sich einig, Scham als eine öffentliche Emotion zu betrachten, die durch die Interaktion mit anderen entsteht, während Schuld auf eine privatere Art und Weise erlebt wird. Attributionstheorien lehnen diese Idee ab, da sie nicht so sein muss und sich möglicherweise anfühlt sowohl das eine als auch das andere Gefühl, unabhängig davon, ob andere Menschen wissen, wofür wir uns schämen, oder Fehler.

Attributionstheorien liefern jedoch Erklärungen dafür, was Scham und was Schuld verursacht. Scham würde durch Zuschreibungen negativer Ereignisse im Zusammenhang mit dem globalen Selbst und Elementen unseres Selbst, die als betrachtet werden, aktiviert werden stabil, das sind Merkmale unserer Persönlichkeit oder unseres Seins, die wir als negativ und unerwünscht wahrnehmen und die wir für schwer zu fassen halten Veränderung. Stattdessen würden Schuldgefühle durch instabile negative Ereigniszuschreibungen ausgelöst, augenblickliche Aspekte von uns selbst, von denen wir glauben, dass wir sie ändern können.

Wenn wir zum Beispiel eine Prüfung nicht bestehen, würden wir uns schämen, zu denken, dass dies daran liegt, dass wir nicht ausreichend sind intelligent (stabile Eigenschaft), während wir uns schuldig fühlen würden, wenn wir denken, dass es daran liegt, dass wir nicht genug gelernt haben (Eigenschaft instabil).

Der Punkt ist, dass wir unser globales Selbst gemäß Attributionstheorien als fehlerhaft ansehen, wenn wir uns schämen. Wir empfinden emotionalen Schmerz, wenn wir das Gefühl haben, dass wir es nicht geschafft haben, unser ideales Selbst zu erfüllen, weshalb Scham ein stark unangenehmes und aversives Gefühl ist. Aus diesem Grund ist diese Emotion auch mit der Aktivierung verschiedener Abwehrmechanismen verbunden, wie z. Wut empfinden, Gegenstände und Menschen angreifen und gleichzeitig Probleme wie Angstzustände, Depressionen und Ideen haben lebensmüde.

Aber obwohl sie bei der Erklärung von Scham so weit verbreitet sind, können sie nicht erklären, warum sie auftritt diese Emotion in Situationen, in denen die Person, die sie bewusst empfindet, weiß, dass sie kein Unrecht getan oder eine moralisch fragwürdige Handlung begangen hat irgendein. Das heißt, Attributionsmodelle scheinen nicht zu erklären, warum unschuldige Menschen, die keinen Grund haben, sich schlecht fühlen, sie schämen sich möglicherweise für ein Verhalten, von dem andere glauben, dass sie es getan haben, von dem er oder sie jedoch weiß, dass es das nicht ist So.

Hier würde die Theorie der Informationsbedrohung ins Spiel kommen, ein interessantes Paradigma, das diese Frage beleuchtet. Laut Theresa E. Robertson und sein Forschungsteam, Autoren des Artikels "Der wahre Auslöser von Scham: soziale Abwertung ist ausreichend, Fehlverhalten ist unnötig", Scham erhält eine Funktion von faszinierendes soziales Überleben, eine Emotion, die sogar auftreten kann, ohne dass wir uns etwas schuldig machen, weil sie eher darauf ausgerichtet ist, was sie zu unserem Bedauern nein sagen werden keine Aktionen.

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Die Informationsbedrohung

Scham ist nach Ansicht der Autoren des Artikels eine Emotion, die ein kognitives System darstellt, das von der natürlichen Selektion geprägt ist und deren Ziel es ist, die Wahrscheinlichkeit und damit verbundene Kosten einer gesellschaftlichen Abwertung durch die Ausweitung negativer Informationen über unsere Person, unabhängig davon, ob diese wahr sind oder falsch. Dass sie schlechte Dinge über uns sagen, ist insofern eine Bedrohung für Informationen, als sie den Verlust von Status, Vorteilen und sozialer Aufmerksamkeit innerhalb unserer Gruppe oder unseres sozialen Umfelds riskiert.

Menschen, die unter Gleichaltrigen wenig geschätzt werden, werden seltener richtig versorgt, wenn sie es brauchen. Eine Person, deren soziale Bezugsgruppe auf sie herabschaut oder ihr einen schlechten Ruf zuschreibt, läuft Gefahr, im Bedarfsfall keine Hilfe zu bekommen und sogar ignoriert oder ausgegrenzt zu werden. Sie sind auch anfälliger für Ausbeutung, wenn die Leute etwas Schlechtes über Sie glauben und Sie dies vermuten In prähistorischer Zeit war die soziale Abwertung durch die Herde ein hartes Handicap für das Überleben der Individuell.

Nach der Informationsbedrohungstheorie der Scham wird diese Emotion im Geist des Individuums aktiviert, wenn es bemerkt, dass die anderen Die Leute haben bemerkt (oder man hat das Gefühl, dass sie es merken), dass sie negative Informationen über ihn wissen, egal ob es sich um wahre Informationen handelt oder nicht. Nach dieser Hypothese hätte diese Emotion eine evolutionäre Funktionalität, den adaptiven Zweck, sicherzustellen, dass das Individuum nicht bleibt Er verschränkte die Arme, um sicherzustellen, dass sein Ruf befleckt ist, er aber keine Handlungen begeht, die sein soziales und individuelles Überleben gefährden.

Drei wären die Funktionalitäten der Scham nach diesem Paradigma.

Das erste ist das die Scham würde so erscheinen, dass sich die Person besonders vorsichtig verhält, wenn sie sich der bedrohlichen Informationen bewusst wird, die über sie gesprochen werden. Der Einzelne muss darauf achten, was er oder sie tut oder sagt, damit die Situation nicht noch schlimmer wird, als sie bereits ist. Ziel ist es, eine gesellschaftlich noch stärkere Abwertung als derzeit zu vermeiden und damit nicht in eine noch prekärere soziale Lage zu geraten.

Die zweite wäre, dass, um zu verhindern, dass Ihr Ruf noch schlechter wird, weil mehr Menschen die negativen Informationen über Sie kennen, die Person würde versuchen, die Ausweitung und Offenlegung der oben genannten Informationen zu begrenzen. Diese Information ist ein zentraler Punkt in der Theorie, da sie an sich die Bedrohung durch die Information darstellt, die dem Paradigma seinen Namen gibt. Meinungen, Kommentare, Gedanken oder Daten, die, unabhängig davon, wie wahr oder falsch sie sind, potenziell sind schädlich.

Schließlich und um zu versuchen, den Status vor der Bedrohung wiederzuerlangen, der Einzelne versucht, die Kosten einer daraus resultierenden sozialen Abwertung zu begrenzen und abzumildern. Es mag ihm nicht ganz gelingen, aber sein Ziel ist es, die negativen Informationen, die über ihn geteilt wurden, zu neutralisieren und zu antizipieren falls er weiß, dass er andere Menschen erreichen kann, um ihnen eine Version oder eine Widerlegung dessen zu geben, was über ihn gesagt wird oder Sie.

Die Theorie der Informationsbedrohung besagt also, dass wir uns dafür nicht schämen bereuen etwas, was wir gesagt oder getan haben, besonders wenn wir es nicht wirklich getan haben irgendein. Jede unschuldige Person kann sich schämen, einfach zu wissen oder zu vermuten, dass andere Menschen sehen sie negativ, unabhängig davon, ob es ihrem Befinden oder dem, was sie getan haben, entspricht oder nicht Wirklichkeit. Scham wäre das Ergebnis negativer Überzeugungen und Gedanken anderer uns gegenüber, die uns unbehaglich machen und uns um unsere soziale Integrität fürchten lassen.

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Das Problem der Abwertung

In kleineren Gesellschaften, die auf Subsistenzwirtschaften und Sozialsystemen mit wenigen Mitgliedern basieren, sind die möglichen Folgen einer mangelnden gesellschaftlichen Wertschätzung sehr negativ.

In diesen Gesellschaften Wenn eines der Mitglieder sozial unterbewertet ist, haben sie kaum Sozialleistungen, was zu einem großen Problem wird wenn Sie sich in einer Situation befinden, in der Sie Hilfe benötigen, wie zum Beispiel bei einer Krankheit oder einem Unfall. Er hat kaum eine Chance, dass der Rest der Gruppe ihm zu Hilfe kommt, und daher eine bessere Chance, nicht zu überleben.

Aufgrund der evolutionären Vorteile einer hohen Wertschätzung und des Risikos für unser Überleben, das dies nicht ist, hat die natürliche Auslese dem menschlichen Geist eine Reihe von Mechanismen, die sicherstellen, dass wir uns bei Bedarf so verhalten, dass unser soziales Image verbessert wird, motivieren uns, uns von anderen schätzen zu lassen und Menschen zu suchen, die einen höheren sozialen Status haben als wir.

Darüber hinaus verfügen wir über kognitive Fähigkeiten, um in der Gruppe als sozial wahrgenommene Fähigkeiten zu erkennen und zu erreichen wünschenswert, wie z.B. eine gute körperliche Verfassung zu haben, einen Job zu haben, an einem Freiwilligendienst teilzunehmen oder derjenige zu sein, der im Fluss nebenan am besten fischt das Dorf. In welcher Gesellschaft wir auch immer leben, in allen gibt es gesellschaftlich geschätzte Fähigkeiten und Verdienste, die dazu führen, dass auch die Menschen, die sie besitzen, berücksichtigt werden.

Informationsbedrohungstheorie legt nahe, dass Scham auch Teil dieser evolutionären Begabung ist und dass dieser emotionale Zustand entstanden ist, um die möglichen Anpassungs- und Überlebensprobleme zu lösen, die aus dem Gefühl entstehen, abgewertet zu werden.

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Wie schützt uns Scham vor Abwertung?

Sozial abgewertet zu sein bedeutet, zusätzlich weniger Sozialleistungen zu erhalten im Bedarfsfall mehr Kosten entstehen, weil die Hilfe nicht in Anspruch genommen wird der Rest. Das bringt mit reduzierte Überlebens- und Fortpflanzungschancen.

Es wird angenommen, dass die soziale Abwertung in der Antike eine sehr wiederkehrende Situation war und wenn man bedenkt, dass die Gesellschaften zu dieser Zeit kleiner waren, wurde die Übertragung von Negative Informationen waren ein viel schädlicheres Phänomen, da es nicht so einfach war, sich an Personen zu wenden, die sich des schlechten Rufs der Person, von der sie gemeldet wurden, nicht bewusst waren. er sprach schlecht.

Aufgrund des Risikos für unser Überleben, dass andere uns als sozial unerwünscht ansehen, wird angenommen, dass die natürliche Auslese hat die Mechanismen geschaffen, um eine soziale Abwertung zu erkennen und zu antizipieren und damit die Möglichkeiten ihres Auftretens und ihre Kosten zu begrenzen Assoziiert. Diese beinhalten Mechanismen zur Minimierung des Durchsickerns und der Verbreitung diskreditierender Informationen, die kompromittierte gesellschaftliche Qualität zu verbessern, für eine bessere Behandlung im Falle von Ungerechtigkeit zu kämpfen und eine gewisse Herabsetzung des Status zu tolerieren.

Abgesehen von den Verhaltensweisen, die mit diesen Situationen verbunden sind, sagt die Informationsbedrohungstheorie eine Reihe von kognitiven, motivationalen und affektiven Reaktionen voraus und physiologische mit dem Ziel, die Abwertung abzufedern und der schweren sozialen Situation zu begegnen, die durch die Übermittlung negativer Informationen verursacht wird.

Dies würde den mit Scham verbundenen Verhaltensweisen, die die Theorie als Verhaltensweisen zur Minimierung von Reputationsschäden versteht, einen Sinn geben. Wir verhalten uns, um zu vermeiden, dass der Reputationsschaden noch größer wird; Wir sprechen nicht mit Leuten, die negative Informationen weitergegeben haben, bis uns eine Gegeninformation oder Entschuldigung einfällt oder wir uns direkt aus sozialen Situationen für eine Weile zurückziehen. Alle zielen darauf ab, zu verhindern, dass negatives Wissen über uns schlimmer wird und wir folglich mehr Scham empfinden.