Die Kraft des Dialogs mit unseren Teilen im Inneren Familiensystem

Haben Sie sich jemals gefragt, wie es sein kann, dass Menschen als scheinbar rationale Wesen und geschickt im Umgang mit strukturiertem Denken so widersprüchlich sind?

So ist beispielsweise die Vision eines Arztes, der nach der Behandlung mehrerer Patienten in seinen Pausen rauchen geht, nicht selten, aber wenn wir innehalten, überrascht es. Dasselbe passiert mit Leuten, die das Maß an Engagement erreichen, ins Fitnessstudio zu gehen und alle monatlichen Zahlungen zu bezahlen, und gleichzeitig kaum Sport treiben.

In der Psychologie gibt es mehrere Erklärungsmodelle, die sich mit dieser Tendenz zu inkonsistentem oder inkonsistentem Verhalten befassen. Sie werden von widersprüchlichen Motivationen geleitet, und eine davon ist das Modell der Inneren Familiensysteme. Mal sehen, wie es ist.

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Was sind die inneren Familiensysteme?

Das Modell der Inner Family Systems ist ein psychologischer Interventions- und Analyseansatz, der von Richard C. Schwartz in den 1980er Jahren.

Es handelt sich um einen integrativen Therapievorschlag, der für verschiedene Modelle psychologischer Intervention typische Ansätze und Strategien kombiniert, aber wie der Name schon sagt, ist es besonders von der Allgemeinen Systemtheorie beeinflusst, und genauer von ihrem Ausdruck in der Familientherapie systemisch. Wenn es etwas charakterisiert, dann ist es die Übernahme von Ideen und Interpretationsrahmen der systemischen Familientherapie, aber nicht auf Familien, sondern auf Individuen angewendet.

Ziel ist es, die psychologischen Elemente zu verstehen, die relativ unabhängig voneinander hinter der Verhalten und die Denk- und Fühlweise der Person und mobilisieren diese durch ganz unterschiedliche Logiken oder gar scheinbar widersprüchlich.

Somit ist das Modell der internen Familiensysteme versteht, dass am Funktionieren der Psyche jedes Menschen mehrere unabhängige Teile beteiligt sind, die mit Familienmitgliedern gleichgesetzt werden können, mit ihren eigenen Motivationen, Interessen und Persönlichkeiten. Diese Teile können in drei Typen eingeteilt werden.

Auf der einen Seite sind die Verbannten, das sind die Teile, die als Folge eines mehr oder weniger intensiven psychischen Traumas in uns verbleiben und das weil sie emotional destabilisierende Elemente enthalten, neigen sie dazu, am Rande der übrigen Familie.

Auf der anderen Seite haben wir die Feuerwehr, deren Präsenz auffällt, wenn Exilanten eine aktive Rolle übernehmen und uns emotional destabilisieren; in solchen Situationen nehmen sie eine kurzfristige Logik an und lösen impulsive Reaktionen auf "Abdecken" Sie dieses Unbehagen durch Aktionen wie Haare ziehen, Nägel kauen, ohne Hunger essen, Rauchen…

Endlich haben wir die Manager, die ebenfalls versuchen, Stabilität und den Status Quo aufrechtzuerhalten, jedoch nicht in spezifischen und Notfallsituationen, sondern ständig durch Präventionsstrategien. Sie stehen hinter den Vermeidungsgewohnheiten von Angst, Stress, Traurigkeit, Scham ...

Aus dem Modell der internen Familiensysteme wird vorgeschlagen, keine der spezifischen Teile vollständig zu unterdrücken oder zu eliminieren, sondern daran zu arbeiten, die Die Dynamik der Interaktion zwischen allen bringt die Person in einen Zustand relativen emotionalen Gleichgewichts und der Fähigkeit, Erfahrungen emotional zu bewältigen schmerzlich Mit anderen Worten, es lädt uns ein, eine ganzheitliche Sichtweise von allen Seiten einzunehmen, ohne „lokale“, sondern eher systemische Lösungen zu suchen.

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Beispiele für Anwendungsbereiche des Modells Internal Family Systems

Um besser zu verstehen, wie mit dem Modell der internen Familiensysteme gearbeitet wird, sehen wir uns einige Beispiele an Anwendung in der Psychotherapie, obwohl diese nicht alle Probleme vollständig aufzeigen, die durch Dies.

1. Bei komplizierter Trauer

Die emotionale Reaktion auf den Tod eines geliebten Menschen kann dazu führen, dass manche Menschen eine sogenannte komplizierte Trauer entwickeln. eine psychische Störung, bei der die Person von Unbehagen überwältigt wird, die nach einem solchen Verlust viel mehr als üblich leidet und viele Wochen oder Monate nicht normal funktionieren kann.

In solchen Situationen können die Inneren Familiensysteme erlauben Sie diesen Patienten, sich an eine Realität anzupassen, in der diese Person nicht mehr an ihrer Seite ist, ihre Erwartungen und ihre Gewohnheiten und ihren Umgang mit Emotionen an diese zumindest materielle Abwesenheit anzupassen, obwohl die Erinnerungen an diesen geliebten Menschen noch da sind.

Der Punkt ist, dass die Teile des Geistes der Person zu einem Gleichgewicht zurückkehren, in dem es nicht notwendig ist, extreme Geheimhaltungsmaßnahmen zu ergreifen den Tod dieser Person zu leugnen, noch treten wir in eine Dynamik ein, in der wir den Schmerz ständig füttern und immer wieder darauf eingehen, wie tragisch das ist Tod.

Aus dem Gleichgewicht zwischen den Parteien, der Akzeptanz dieses Verlustes und seiner Integration in die eigene Lebensgeschichte, diese Erinnerungen (und damit auch die Spur, die diese Person im Leben hinterlassen hat) Geduldig) werden Teil ihrer Identität und der Erzählung ihrer Existenz.

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2. Bei Traumata

Ein Trauma entsteht, wenn es Erinnerungen gibt, die im Gedächtnissystem des der Person unter anderem, weil sie mit einer starken negativen emotionalen Aufladung verbunden sind, die ein intensives leichte Schmerzen. Deshalb entstehen Traumata meist nach Erfahrungen mit extremer körperlicher oder psychischer Gewalt.

Durch das Innere Familiensystem wird den Menschen geholfen, diesen Erinnerungen näher zu kommen, ohne dass einer ihrer Teile zu viel wird beteiligter als die anderen, damit sie neutraler und ausgewogener neu kodiert werden können, ohne ihre Facetten zu verleugnen, aber ohne dass einige davon die Aufmerksamkeit der Person völlig auf sich ziehen und sie von dieser Position aus quälen.

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3. In Fällen von Wutmanagement

Alles, was mit Impulskontrolle zu tun hat, stellt eine Art möglicher emotionaler Probleme dar, mit denen das Innere Familiensystem effektiv umgegangen werden kann.

Es gibt zum Beispiel viele Menschen, denen es schwer fällt, ihre Wut zu modulieren und zu verhindern, dass sie durch eine feindselige Haltung oder direkt durch Angriffe auf andere nach außen projiziert wird.

Und das ist oft so, weil die Art und Weise, in der Situationen, die Wut erzeugen, interpretiert werden, ist stark pessimistisch über die Absichten anderer: Manager- oder Exilparteien können auslösen Angriffsreaktionen, die eigentlich eine Form der Verteidigung sind, was passieren könnte, wenn wir uns nicht "machen" Wert sein".

So wird den Menschen durch Internal Family Systems geholfen, sich von der Interpretation sozialer Interaktionen zurückzuziehen und nicht alles durch die Linse von jemandem zu sehen, der Er sucht immer nach Anzeichen einer Konfrontation oder Bedrohung und schafft es, dank der harmonischen und ausgewogenen Beteiligung aller Parteien einen nuancenreicheren Interpretationsrahmen zu verinnerlichen.

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