Die 10 besten venezolanischen Legenden (und ihre Bedeutung)

Venezuela, offiziell als Bolivarianische Republik Venezuela bekannt, ist ein Land im Norden Südamerikas, das sich einer reichen Geschichte und natürlichen Reichtümers erfreut.

Trotz der Tatsache, dass es in letzter Zeit krampfhafte Zeiten gab, ist es eine Stadt mit Kultur und Tradition besitzen, mit mehreren Legenden, die von den verschiedenen Völkern abstammen, die das Land seitdem bewohnt haben präkolumbianisch Um einen Teil seiner Eigenart zu verstehen, werden wir in diesem Artikel sehen einige der bekanntesten venezolanischen Legenden.

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10 sehr interessante venezolanische Legenden

Im Folgenden zeigen wir Ihnen ein Dutzend venezolanische Legenden, die uns über Themen wie die Entstehung erzählen geografische Elemente wie einige der bekanntesten Gipfel des Landes, Wolken, Tradition und ihr Bruch, Liebe oder die Eifersucht Einige von ihnen sind typisch für indigene Völker, während andere aus ihrer Mischung mit der katholischen Tradition stammen..

1. Caribay und die fünf weißen Adler

„Vor vielen Jahren wurde die erste der Frauen der Mirripuyes, Caribay, geboren. Tochter der Sonne, Zuhé, und des Mondes, ChíaSie hatte eine der schönsten Stimmen der Welt und konnte jeden Vogel imitieren. Eines Tages sah der junge Caribay, der die Kontemplation und Bewunderung des Waldes und der Natur genoss, am Himmel fünf große weiße Adler mit wunderschönem Gefieder.

Um ihre Schönheit zu sehen und sich sogar mit ihren Federn zu schmücken, folgte er ihnen. Er jagte die Vögel in die Berge, zu den höchsten Klippen, konnte ihnen aber nicht weiter folgen. Betrübt sang sie, indem sie Chia anrief, was bewirkte, dass die Nacht kam und die Erde erleuchtete. Das traurige Lied von Caribay beeindruckte die Tiere, einschließlich der fünf Adler, die hinabstiegen, bis sie sich beide bewegungslos auf einer Klippe niederließen.

Caribay ging dann zur nächsten Klippe, wo er versuchte, den ersten der Adler zu berühren. Als er jedoch seine Hand näher bewegte, bemerkte er, dass die Vögel erstarrt waren. Schuldig und verängstigt floh Caribay. Als er floh, wurde Chía dunkel und ließ das Eis, das die Adler bedeckte, schmelzen. Wütend wachten sie wieder auf, schüttelten und verstreuten ihre weißen Federn.

Die Vögel zitterten immer wieder und füllten den Ort mit Weiß. Seine Flügel wirbelten eine kalte Brise auf und sein Kreischen hallte wider. Die junge Caribay suchte Zuflucht, aber als sie aufhörte, die Vögel zu hören, beruhigte sie sich und konnte sehen, wie jeder der fünf Gipfel weiß geworden war."

diese schöne Legende erzählt uns von der Herkunft des Schnees in den venezolanischen Gipfeln, sowie das Kreischen des Windes und die für die Gipfel der Berge typischen kalten Winde. Das Lied von Caribay erinnert uns auch an das Pfeifen des Windes, das Element, das es darstellt.

2. die Sayona

„Vor langer Zeit lebte eine junge Frau bei ihrem Mann, mit dem sie kürzlich ein Baby bekommen hatte. Früher badete die junge Frau im Fluss, wurde aber oft von einem Mann aus dem Dorf ausspioniert. Eines Tages entdeckte er den Voyeur und fragte ihn, was er da mache. Der überraschte Mann Sie beschloss, ihn anzulügen, indem sie ihm sagte, er sei da, um zu verkünden, dass ihr Mann ihr mit einem anderen untreu war.

In der Nacht, als die Familie bereits zu Hause war, flüsterte der Ehemann im Schlaf den Namen seiner Mutter. Die Frau, eifersüchtig und in der Annahme, dass ihre eigene Mutter die Geliebte ihres Mannes war, zündete das Haus an und tötete den Mann und das Baby. Dann ging die junge Frau mit einem Messer in der Hand zum Haus ihrer Mutter. Nachdem er eine Untreue behauptet hatte, die seine Mutter bestritt, erstach er sie.

Die Mutter sagte ihr mit ihrem letzten Atemzug, dass sie nie die Geliebte ihres Mannes gewesen sei und verfluchte sie für die Verbrechen, die sie begangen hatte. Seitdem wandert die Sayona ewig umher und jagt die untreuen Männer, die bei ihren Verführungsversuchen fallen, um sie zu erledigen“.

Eine der bekanntesten Horrorlegenden des Landes, die Sayona (dessen Name von dem Kleidungsstück stammt, das sie trug, einer Tunika) oder die Frau aus der Ebene spricht von Misstrauen und Eifersucht sowie von der Notwendigkeit, Mütter zu respektieren und zu pflegen. Es wird gesagt, dass die Figur der Sayona die Männer mit ihrer Schönheit verführt und sie dann in die Ebene führt. Dort nimmt es seine wahre Form an, mit riesigen, rasiermesserscharfen Reißzähnen und Klauen und Augen in der Farbe von Blut, die ihnen oft Tod oder Wahnsinn bringen.

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3. Maria Lionza

„Vor vielen Jahren, zur Zeit der spanischen Eroberung, hatte einer der Anführer der Caquetío-Indianer eine helläugige Tochter mit einer weißen Frau. Nach dem Glauben ihres Dorfes und des Schamanen des Stammes musste das helläugige Mädchen dem Anakonda-Gott geopfert werden, sonst würde sie ihrem Volk Unglück bringen. Der Vater des Mädchens weigerte sich, sie zu opfern und beschloss, sie in einer Hütte einzusperren, mit 22 Kriegern, die sie beschützen und sie zu Hause halten.

Jahre vergingen und aus dem Mädchen wurde eine Frau. Eines Tages schliefen alle Wachen ein, obwohl es Mittag war, und die junge Frau nutzte die Gelegenheit, um zum Fluss zu gehen. Dort sah er zum ersten Mal sein Spiegelbild. Aber auch der große Gott Anaconda, Herr des Flusses, sah sie, der sich in das kleine Mädchen verliebte und sie aß, weil er sie für sich haben wollte.

Der Vater und das Volk wollten den Geist bestrafen, aber er begann zu schwellen bis es das Wasser des Flusses zum Überlaufen brachte und eine große Flut verursachte. Der Stamm verschwand.

Nach dem Ereignis und als sie nicht aufhörte sich auszudehnen, platzte die Schlange und ließ die junge Frau Maria Lionza (auch bekannt als Yara) wieder heraus. Aber sie kam nicht als Sterbliche heraus, sondern wurde eine Göttin und Beschützerin der Gewässer, der Fische, der Natur und der Liebe.

Yara ist eine alte Schutzgöttin der indigenen Völker Venezuelas und anderen südamerikanischen Ländern, die mit dem Schutz der Natur, Liebe und Frieden verbunden ist. Die Ankunft des Katholizismus änderte seinen Namen in María Lionza (María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar), ein Kult, der immer noch gültig und in Teilen des Landes weit verbreitet ist.

4. der verlorene Brüter

„Es war einmal ein Holzfäller, der wollte an seinem eigenen Sarg arbeiten, dafür beschloss er, in den Bergen Holz zu suchen. Er traf jedoch die Entscheidung, am Karfreitag zu gehen. In dem Moment, als er die Axt erhob, um den ersten Baum zu fällen, schlug Gott ihn nieder. Der Axtkämpfer war seitdem dazu verdammt, für immer durch die Wälder zu streifen und die Jäger anzugreifen, die in sie eindringen."

Diese Horrorlegende aus Venezuela versucht einerseits, Traditionen zu respektieren, andererseits erinnert es an die Gefahren des Waldes, besonders in der Nacht.

5. die Maultierfrau

„Es war einmal eine junge Frau, die in einem Restaurant in Caracas arbeitete. Eines Tages kam die Mutter des Mädchens, eine alte Frau, ins Restaurant, um einen Teller mit Essen zu bestellen. Ihre eigene Tochter verweigerte ihr das Gericht und verwies sie später des Geländes.

Einmal draußen, verletzt, die alte Frau Er traf einen Mann, der ihm eine Münze mit einem Andreaskreuz gab. Der Mann wies ihn an, zurück ins Restaurant zu gehen und mit diesem Geld zu essen, aber als seine Tochter es umdrehte, sollte er ihm sagen, er solle das Wechselgeld behalten, um malojo zu kaufen.

Die alte Frau tat, was der Mann ihr sagte, etwas veranlasste die Tochter, die sie vertrieben hatte, sich teilweise in ein Maultier zu verwandeln, wieherte und trat, bis er vom Tatort floh. Seitdem bedeckt sich die Maultierfrau mit einem weißen Umhang und erscheint betend in Kirchen."

Eine venezolanische Legende, die uns vom Preis und der Bestrafung der Undankbarkeit erzählt, sowie die Rückkehr der Übel, die anderen zugefügt werden.

6. Guaraira Repano

“In der Antike existierte der heute als Ávila bekannte Berg nicht, leben die Städte des Tals von Caracas in einer Ebene, die es erlaubte, bis zum Meer zu sehen. Im Laufe der Zeit jedoch beleidigten die Handlungen der Bewohner des Tals gegenüber den Naturgeistern die Göttin des Meeres. Dies rief wütend eine große Welle hervor, die alles auf ihrem Weg verschlang und zerstörte und es gegen die Erde schleuderte.

Erschrocken fielen alle Bürger auf die Knie und baten um Vergebung. Als sie aufblickten, sahen sie das gerade als die große Welle begann, auf sie herabzusinken, war sie zu Stein geworden: die Göttin hatte Mitleid mit seinen Bitten und verwandelte das Wasser in die Ávila, früher bekannt als Guaraira Repano (ungefähr „die Welle, die aus der Ferne kam“)“.

Diese alte Legende erzählt uns den Mythos, wie der Berg entstanden ist, in dessen Tal Caracas liegt, eine Geste des Mitgefühls seitens einer Gottheit und eine Erinnerung an die Notwendigkeit, die zu respektieren Natur.

7. Doktor Knoche und seine Mumien

„Der Legende nach reiste Dr. Knoche von Deutschland nach Venezuela, um sich dort niederzulassen und die Farm Buena Vista in La Guaira aufzubauen. Dieser Arzt, der zur Zeit des Bundeskrieges anwesend war, erfand eine Formel, mit der Leichen einbalsamiert werden konnten, ohne dass ihre Organe entfernt werden mussten. Er nahm die Leichen derjenigen mit auf seine Farm, von denen niemand behauptete, mit ihnen experimentiert zu haben, erzielte seinen ersten Erfolg mit dem Soldaten José Pérez, dessen uniformierte Mumie er am Eingang des Hauses aufstellte.

Der Arzt arbeitete zusammen mit seiner Familie und seinen Mitarbeitern in einem Mausoleum, das sie später beherbergen sollte als sie starben, und während seiner Ermittlungen bewachte er jede einzelne der Mumien habe.

Gerüchten zufolge hat es in seinen Anfängen auch mit Sterbenden funktioniert. Tatsächlich soll sich eines Nachts eine der Leichen des Arztes aus ihren Fesseln gelöst, ein Pferd bestiegen und geflohen sein, den Berg hinuntergerollt und nie wieder aufgetaucht sein. Der Arzt bereitete selbst eine Dosis für sich selbst und für die einzige der Schwestern, die ihn überlebte, vor. Einige sagen, dass es ihr gegen ihren Willen verabreicht wurde.“

Diese Legende ist tatsächlich eine Geschichte, die größtenteils auf wahren Begebenheiten basiert. Gottfried Knoche war ein deutscher Arzt, der zur Kriegszeit in Venezuela lebte und als Arzt arbeitete Federal, der dafür bekannt ist, ein sehr menschlicher und wohltätiger Arzt zu sein, der für seine Dienste nicht einmal Gebühren verlangt. Berühmt wurde er jedoch auch durch die Erfindung und Arbeit an einer chemischen Formel, die Leichen vor Verwesung bewahren würde.

Dafür experimentierte mit nicht beanspruchten Soldatenleichen und ließ sie auf seine Hacienda in Galipán bringen, wo er mit seinem Bestreben erfolgreich war, verschiedene Körper zu mumifizieren, indem er ihnen eine bestimmte Formel injizierte (deren genaue Zusammensetzung mit seinem Tod verloren ging). Die Tatsache, dass er ein Mausoleum errichtete (tatsächlich ist sein Hof heute ein Museum) und dass er die meisten Mumien, einschließlich der des Soldaten Pérez, aufbewahrte, ist ebenfalls real. Aus diesem Grund hielten ihn einige der umliegenden Bürger sogar für einen Vampir und unterstellten ihm, dass er mit noch lebenden Subjekten arbeite.

8. die Seele allein

„Die Legende besagt, dass es eine Seele in Schmerzen gibt, die als die Seele allein bekannt ist, die ewig umherwandert und dazu verdammt ist, das Brennen und den Durst der Flammen des Fegefeuers zu erleiden. Zu Lebzeiten gehörte es Celestina Abdenago, die von Gott verurteilt wurde, weil sie sich weigerte, Jesus Christus Wasser zu geben. obwohl er dafür verantwortlich ist, den zum Kreuz Verurteilten Wasser zu geben. Obwohl er es Dimas und Gestas gab, verweigerte er es Jesus aus Angst vor den Juden, die ihn verurteilten.

Diese Legende, die in anderen Versionen besagt, dass die Frau Jesus Essig gab, als er um Wasser bat beim Tragen des Kreuzes oder dass es um eine im Unabhängigkeitskrieg getötete Frau geht, wir Lass mich sehen die Bedeutung, die der religiösen Sphäre in diesem Land beigemessen wird. Der Glaube an sie kann variieren: Es gibt Versionen, die glauben, dass sie ein Geist ist, der Erlösung sucht, und andere, dass sie ein bösartiges Wesen ist, das sowohl Gutes als auch Böses tun kann.

9. der Besitzer des Feuers

„Der Legende nach lebte in der Nähe der Quelle des Orinoco-Flusses Babá, der König der Alligatoren. Dieser König hatte zusammen mit seiner Frau, dem Frosch, ein großes Geheimnis im Hals: Feuer. Das Paar lebte in einer Höhle, in die niemand außer ihnen, den Königen der Wasser, unter Androhung des Todes eintreten konnte. Aber eines Tages betrat das Rebhuhn versehentlich die Höhle und fand verbrannte Raupen. Er probierte sie und sie liebten den Geschmack, und danach rannte er los, um es dem Kolibri und dem albernen Vogel zu erzählen. Zu dritt schmiedeten sie einen Plan, um herauszufinden, wie der Alligator und der Frosch es schafften, die Raupen zu kochen..

Der dumme Vogel betrat die Höhle und versteckte sich, ungesehen, weil er ein dunkles Gefieder hatte, und konnte sehen, wie Flammen aus dem Maul des Alligators kamen, die die Raupen kochten, die der Frosch brachte. Sobald sie beide eingeschlafen waren, konnte der dumme Vogel herauskommen und erklären, was passiert war.

Die drei Vögel beschlossen, das Feuer zu stehlen, entschied sich dafür, ihn zum Lachen zu bringen, wenn alle Tiere am Fluss zum Trinken kamen. Der alberne Vogel und das Rebhuhn nutzten die Gelegenheit, Purzelbäume zu schlagen, um alle zum Lachen zu bringen, aber König Baba tat es nicht. Der dumme Vogel nutzte das Gelächter der Froschkönigin aus, um einen Ball nach ihr zu werfen, wodurch dieser in ihrem Kiefer stecken blieb. Als der Alligator ihre Probleme sah, fing er an zu lachen. Der Kolibri nutzte den Moment, um herunterzustürzen und mit seinen Flügeln das Feuer zu stehlen. Aber als es aufstieg, setzte es einen Baum in Brand.

Der Alligator und der Frosch drückten aus, dass, selbst wenn sie das Feuer gestohlen hätten, es von anderen benutzt und der Rest der Tiere zu Tode verbrannt würde, obwohl die beiden im Fluss unsterblich sein würden. Danach tauchten sie unter und verschwanden. Die Vögel und Tiere versuchten es zu benutzen, aber sie wussten nicht wie. Aber der Mensch lernte, damit zu kochen und Wärme, Licht und Geborgenheit zu spenden, und sie begannen, die drei Vögel dafür zu verehren, dass sie es ihnen erlaubten."

Eine kurze Legende in Form einer Fabel, die uns dennoch sehen lässt die herausragende Rolle, die das Krokodil und die Vögel im Altertum in der indigenen Mythologie einnahmen. Es legt auch einen Ursprung für das Erlernen des Gebrauchs von Feuer fest, der dem Griechischen merkwürdig ähnlich ist.

10. Die ewigen Tränen von Carú

„Die Legende besagt, dass zur Zeit der spanischen Eroberung Prinzessin Carú vom Stamm der Tänzer wollte den Sohn des Häuptlings der Mocotíes heiraten. Das Mädchen freute sich auf den Link, da es kurz vor der Zeremonie war. Kurz zuvor jedoch riefen die Ausguckposten, dass sich fremde, in Eisen gekleidete und auf Bestien sitzende Wesen näherten. Die Stämme bereiteten sich auf den Kampf vor, ebenso wie die seltsamen Neuankömmlinge. Was ein Moment der Freude hätte werden sollen, wurde zu einem totalen Konflikt mit einer großen Anzahl von Toten. Darunter Carús Verlobte, die im Kampf gefallen ist.

Die junge Frau, gebrochen vor Schmerz, umarmte den Körper ihres Geliebten. Sicherlich würde der Berggott des Lebens ihn wieder zum Leben erwecken. Daher Sie trug den Körper ihres Verlobten, um ihn zum Gipfel zu bringen, wo die Gottheit lebte, um ihn zu bitten, den Körper wieder zum Leben zu erwecken die sie mit sich trug. Am dritten Tag der Reise hielt die junge Carú es nicht mehr aus und verlor ihre Kraft: Sie umarmte ihren Geliebten, weinte, schlief ein und starb schließlich.

Bewegt sammelte der Gott des Berges Carús Tränen und warf sie in den Weltraum, damit alle Bewohner der Gegend Carú, seine Liebe und sein Leiden sehen und sich daran erinnern konnten. Dies ist der Ursprung des Bailadores-Wasserfalls".

Eine schöne, aber traurige Legende, die uns von der Ordnung des Wasserfalls Bailadores im Wasserfallpark Carú India in Mérida erzählt. Es spricht auch zu uns von Liebe, Leid und Opferbereitschaft für diejenigen, die uns wichtig sind.

Bibliographische Referenzen:

• Sahagun, Fray Bernardinos (2001). Früher Juan Carlos, hrsg. Allgemeine Geschichte der Dinge von Neuspanien (Chronicles of America, Bände 1 und 2, Ausgabe). Madrid: Dastin-Geschichte.