Die ökologische Theorie von Arne Naess

Bis weit ins 20. Jahrhundert verstanden sowohl die Psychologie als auch die anderen Disziplinen, die mit der Erforschung verschiedener Aspekte der menschlichen Existenz betraut waren, dass Menschen als Menschen Wir sind von der Umwelt, in der wir leben, getrennt; das heißt, wir sind Individuen im wahrsten Sinne des Wortes. Diese Idee mag in dieser Form sehr bizarr erscheinen, aber tatsächlich macht sie sich weiterhin in unserer Denkweise bemerkbar.

Zum Beispiel, wenn wir sagen, dass jeder Mensch sein eigenes Schicksal gestaltet oder dass das Leben eines jeden Menschen hauptsächlich davon abhängt davon, wie er mit seiner Willenskraft umgeht, behandeln wir das menschliche Leben, als wäre es etwas, das von der Willenskraft getrennt wäre Kontext.

Diese Idee war auch in der westlichen Philosophie vorherrschend und führte uns daher zu einem Lebensstil, der auf der Nutzung der Natur basiert, als wäre sie eine einfache Sammlung von Ressourcen. Aber dies endete unter anderem dank der Arbeit von Umweltphilosophen, darunter

hob der norwegische Denker Arne Naess hervor. Als nächstes werden wir sehen, wie er dachte und wie er sich unsere Lebensweise vorstellte.

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Wer war Arne Naess?

Dieser Philosoph wurde 1912 und 1933 in Oslo geboren wurde der jüngste Professor an der Universität Oslo; Er widmete sich dem Unterrichten von Philosophieunterricht.

Schon in jungen Jahren interessierte sich Naess für die Umwelt und den Schutz der Natur, auch zu einer Zeit, als der Umweltschutz praktisch nicht existierte. Nach seiner Pensionierung begann er jedoch, seine Ideen in die Tat umzusetzen.

1970 kettete er sich an einem Ort in der Nähe eines Wasserfalls in einem Fjord an, wo der Bau eines Staudamms geplant war, und forderte die Einstellung des Projekts und half auch Förderung vieler anderer Aktionen von Umweltschützern, die auf direkter Aktion basieren.

Diese Art von Erfahrungen veranlassten Arne Naess, eine Philosophie über die Beziehung zwischen Mensch und Natur zu formulieren.

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Die ökologische Theorie von Arne Naess

Naess' Philosophie Es wird üblicherweise mit dem Motto „think like a mountain“ zusammengefasst., das dieser Umweltschützer gelegentlich verwendete, obwohl es zum ersten Mal von einem anderen Aktivisten, Aldo Leopold, verwendet wurde. Dieser an buddhistische Sprichwörter erinnernde Satz drückt nicht wirklich eine schwer verständliche Idee aus: diesen norwegischen Denker Er glaubte, dass die Tatsache, Menschen so zu behandeln, als ob sie etwas vom Rest der Natur Getrenntes seien, einer Illusion entspricht, a Fata Morgana.

Die Ursache dieses kollektiven Deliriums Das hat mit Anthropozentrismus zu tun, der Glaube, dass alles Materielle existiert, um den Bedürfnissen des Menschen zu entsprechen, als wäre es Teil eines Hotelgartens. Da unsere Spezies in der Vergangenheit einige Erfolge bei der Anpassung der Umwelt an ihre Interessen hatte, haben wir es getan glaubten, dass dies immer so sein wird und dass dies der Grund für die Existenz der Umwelt ist: uns mit Ressourcen zu versorgen, die wir können verbrauchen.

Eine andere Ableitung der Idee, dass wir wie ein Berg denken sollten, ist, dass einer unserer Hauptinteressen der Schutz der Umwelt sein sollte; auf diese Weise, Wir reduzieren die Wahrscheinlichkeit von Naturkatastrophen und damit verbessern wir unsere Perspektiven, Lebensqualität zu genießen, in bemerkenswerter Weise.

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Das erweiterte Bewusstsein

Sowohl Arne Naess als auch Aldo Leopold waren der Meinung, dass wir Verantwortung für die Umwelt übernehmen müssen, weil wir die Fähigkeit haben, in abstrakten Begriffen zu denken. Im Gegensatz zu Tieren mit eingeschränkten kognitiven Fähigkeiten können wir über die langfristigen Folgen nachdenken Begriff der Dinge und daher ist es eine ethische Notwendigkeit, alles zu tun, um unsere negativen Auswirkungen auf die zu reduzieren bedeutet, mittel.

Also rein Harmonie mit der Natur ist der Schlüssel zum Zusammenleben richtig ist und in der die Mehrheit der Erdbewohner davon profitiert, dass die Evolution eine Spezies geschaffen hat, die in der Lage ist, an alles zu denken. Anstatt unsere Sorgen auf die trivialen Aspekte des Alltags zu richten, sollten wir zurückblicken und schützen, woher wir kommen: die Biosphäre.

Das „tiefe Ich“

Arne Naess schlug den Begriff des „ökologischen Selbst“ vor, um auf dieses Selbstbild zu verweisen, in dem wir das Konzept haben von uns selbst ist mit der natürlichen Umwelt, zu der sie gehört, und mit der Gemeinschaft der Lebewesen, die darin zusammenleben, verbunden. diese. Die Verteidigung dieser Form der Selbsterkenntnis kann dazu führen, dass wir uns nicht als Individuen, sondern als solche sehen Teil eines Netzwerks von Lebewesen und Ausdrucksformen der Natur: Adler, Fische, Wölfe usw.

Natürlich scheint diese Denkweise von den Philosophien der indianischen Völker beeinflusst worden zu sein Animisten, obwohl Naess nicht viel Wert auf die spirituelle Dimension legte, die es ihm schmerzt, dies zu geben Perspektive. Auf jeden Fall ist klar, dass es sich um eine Denkweise handelt, die heute von vielen Menschen akzeptiert würde.