Die wichtigsten Beiträge von MONTESQUIEU
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In dieser Lektion von einem LEHRER sprechen wir über die Beiträge von Montesquieu wichtiger, der eigentlich Charles Louis Secondat, Lord de la Brède und Baron de Montesquieu hieß, und einer der wichtigsten Persönlichkeiten der Illustration, die bis heute die Werke des französischen Philosophen und Juristen in der administrativen Konfiguration von Ländern auf der ganzen Welt beeinflusst. Sein Denken ist geprägt von den neuen Ideen einer Epoche, die mit Optimismus er vertraute auf die unaufhaltsame Kraft der Vernunft für die Entwicklung der Gesellschaft. Die zentralen Themen seines umfangreichen Werks sind Kritik, religiöse Toleranz und das Streben nach Freiheit, als repräsentativste, Das UNDGeist der LAugen. Wenn Sie mehr über Montesquieus Beiträge erfahren möchten, lesen Sie diese Lektion weiter.
Index
- Montesquieus Hauptbeiträge
- Der Geist der Gesetze, der wichtigste Beitrag von Montesquieu
- Persische Briefe, ein weiteres seiner Hauptwerke
Montesquieus Hauptbeiträge.
Der Hauptbeitrag von Montesquieuwar sein Vorschlag von GewaltenteilungTatsächlich haben alle demokratischen Systeme dieses Modell übernommen, das das Wesen der Demokratie ausmacht. Auf der anderen Seite verteidigt Montesquieu die Religionsfreiheit und von empirische Studie der Realität.
Ausschlaggebend für die Entwicklung seines Denkens war seine Reise nach England, wo er die großen Unterschiede zwischen den Modell von konstitutionelle Monarchie dieses Landes, für das er großen Respekt hatte, und das französische absolutistische System, auf das sich ein Großteil seiner Kritik richtet. Tatsächlich beeinflusste das englische System nach der Ankunft der konstitutionellen Monarchie direkt seine Theorie der Gewaltenteilung, ein System, das für Montesquieu unendlich besser war als die absolutistische Monarchie von Frankreich.
Darüber hinaus war Montesquieu Mitglied der Bordeaux Academy, wo er einige Theorien über die Nebennieren und Schwerkraft.
Montesquieu war ein entscheidender Faktor in der Entwicklung von Moderner Liberalismus, und nicht umsonst, gilt neben John Locke als einer der Gründer. Der Philosoph wird auf eine Trennung von Kirche und Staat setzen und religiöses Denken den Interessen demokratischer Gesellschaften anpassen, eine echte Revolution im politischen Bereich.
Die Franzosen werden es schwer machen Kritik an Despotismus bis zu dem Punkt, dem Wort eine neue Bedeutung zu geben, es mit Begriffen wie Angst, Gewalt, Isolation und Armut, die einen großen Einfluss auf die intellektuelle und politische Welt hatte und sehr wichtige Veränderungen in der ganzen Welt auslöste. Welt.
Ein weiterer seiner Beiträge sind seine Arbeiten über die Natur und Freiheit, dass es in der Monarchie die gleiche Freiheit wie in der Republik gebe, eine nicht unumstrittene These, die allerdings zu einem besseren Verständnis des Liberalismus beigetragen hat. Sie werden auch verteidigen, Montesquieu, dass Gesetze von der Natur eines Volkes und seiner Einwohner, wie Klima, Größe, religiöse Traditionen, Strukturen Sozial...
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Der Geist der Gesetze, der wichtigste Beitrag von Montesquieu.
Das UNDGeist der LAugen, ist das wichtigste Werk von Montesquieu, und hier reflektiert der Autor die verschiedenen Machtmodelle in Gesellschaften und kommt zu dem Schluss, dass die Gewaltenteilung: Exekutive, gesetzgeberisch und gerichtlich, ist die perfekte Art, einen Staat zu verwalten, wobei das Recht das wichtigste Element ist. Das Werk wurde 1748 veröffentlicht und war Opfer von Angriffen der katholischen Kirche, die es sofort als verbotenes Buch einstufte, aber gleichzeitig lief es sehr gut. von aufgeklärten Denkern empfangen, die darin einen wahren Wendepunkt, ein Vorher und Nachher im Verständnis von Politik und Politik sehen können. Regierung.
Die Arbeit geht über die Gewaltenteilung hinaus, um ein Ganzes zu entwickeln Regierungstheorie, die bekräftigt, dass sowohl seine Struktur als auch die Gesetze von den Merkmalen eines Landes abhängig sind, je nach seiner Begriffe Gesellschaftoder-wirtschaftlichzuso, ihrer Kultur. Nur so ist es möglich, ein festes politisches System aufzubauen.
Der Philosoph wird in dieser Arbeit die Gewaltenteilung verteidigen: Legislative, Exekutive und Judikative, damit die Macht nicht von ihnen gehalten wurde und ein Gleichgewicht zu erreichen, das alle begünstigte Teile.
In Bezug auf die verschiedenen Regierungsmodelle schlägt Montesquieu hauptsächlich drei vor:
- Republik: Demokraten oder Aristokraten
- Demokratische Monarchie
- Despotismus
Die ersten beiden wären legitim, während die letzte eine illegitime Regierungsform wäre, obwohl sie es ist Es ist wahr, dass für den Philosophen zwischen dem zweiten und dem dritten ein schmaler Grat liegt, eine Idee, die sagen:
...”Flüsse fließen, um im Meer zu schmelzen; die Monarchien werden sich im Despotismus verlieren” ...
Diese drei Systeme sollten einer Reihe unterschiedlicher Prinzipien unterliegen:
- Politische Tugend, fundamental in der Republik
- Ehre, unverzichtbar in der Monarchie
- Angst, entscheidend im Despotismus
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Persische Briefe, ein weiteres seiner Hauptwerke.
Persian Letters, veröffentlicht 1721, ist ein weiteres Hauptwerk des französischen Philosophen. Es ist ein Werk eines satirischen Genres, das die Wahrnehmung eines Persers bei seinem Besuch in der französischen Hauptstadt beschreibt.
Obwohl es sich um ein kurzes Buch handelt, ist sein Inhalt sehr tiefgründig und verwendet die Figur einer orientalischen Person aus einer anderen als der europäischen Kultur kritisieren die Bräuche der westlichen Gesellschaft. Dabei bedient er sich Ironie und Humor, denn die französischen Monarchen und ihr Hof sind die Hauptopfer seiner Angriffe.
“Nun, ich sehe, Troglodyten, dass Ihre Tugend anfängt, lästig zu werden (…) und Sie sich weniger strengen Gesetzen als Ihren Gewohnheiten unterwerfen möchten. Wie soll ich einem Höhlenmenschen Gebote geben? Willst du, dass er tugendhafte Handlungen vollbringt, weil ich sie ihm schicke, da er sie ohne mein Mandat nur seiner natürlichen Neigung folgend tun würde?
Es wird drei Hauptthemen geben, die die Arbeit adressiert: Religion, Moral und Politik und darin übt er eine scharfe Kritik an der christlichen Religion, für ihren Dogmatismus und das irrationale Leben ihrer Minister.
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Literaturverzeichnis
Montesquieu, Baron von (1778). Gesetzesgeist. Hrsg. Isthmus. 2002