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Die 10 bekanntesten und beliebtesten venezolanischen Mythen

Ein Mythos Es ist eine Geschichte von fabelhaftem Charakter, die Teil der Tradition einer Gesellschaft ist und durch mündliche Kommunikation weitergegeben wird. Früher waren Mythen dadurch gekennzeichnet, dass sie sich mit Wesen mit den Kräften von Göttern oder Helden befassten, die mit Naturgewalten und dem menschlichen Dasein in Verbindung standen.

In diesem Artikel Wir präsentieren Ihnen 10 venezolanische Mythen zu unterschiedlichen Themen. Viele von ihnen enthalten Lebenslektionen oder kuriose Fakten über dieses wunderschöne Land.

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Mythen: Was ist das?

Im Laufe der Zeit könnte man sagen, dass Mythen modernisiert wurden und immer mehr städtische Gebiete und heutige Gesellschaften betreffen.

Eine Definition von Mythos, die heute eher unserer Zeit entsprechen würde, wäre die dieser imaginären Geschichte von a surreal, was die wahren Qualitäten und Eigenschaften einer Person oder Sache verändern und ihnen mehr Wert verleihen kann als WAHR.

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Da es sich um Geschichten handelt, die von Generation zu Generation mündlich weitergegeben werden, können sie ihre Form oder ihren Inhalt mehr oder weniger ändern. Möchten Sie die 10 berühmtesten venezolanischen Mythen kennenlernen? Sehen wir sie uns unten an.

10 große venezolanische Mythen

Venezuela ist ein Land voller Mythen und kurioser Geschichten. Die meisten von ihnen stammen aus einem tragischen Ereignis, die mit einer sozialen Verurteilung oder manchmal mit einer spirituellen oder göttlichen Intervention endet.

Einige dieser venezolanischen Mythen enthalten eine Warnmeldung, die jeden, der sie hört, warnt, bestimmte unmoralische oder unangemessene Handlungen zu unterlassen. Nun ja, wir bringen Ihnen eine Zusammenfassung der 10 herausragendsten venezolanischen Mythen.

1. die Sayona

Der erste der venezolanischen Mythen, den wir Ihnen erzählen werden, heißt "La Sayona".. Diese Geschichte ist einer der beliebtesten venezolanischen Mythen. Es erzählt die Geschichte einer schönen Frau namens Melisa, die mit einem freundlichen und liebevollen Mann verheiratet ist, mit dem sie ein 9 Monate altes Baby teilt.

Melisa hat die Angewohnheit, im Fluss zu baden, und eines Tages entdeckt sie eine bösartige Person, die sie häufig beobachtet. So fragt Melisa eines Tages den Mann, warum er sie beobachtet, der antwortet, dass er sie warnen wollte, dass ihr Mann seiner eigenen Mutter untreu ist.

Melisa, von Wut und Verzweiflung gepackt, rennt nach Hause und brennt aus Eifersucht das Haus mit ihrem Mann und ihrem Baby nieder. Dann geht er zum Haus seiner Mutter, um Erklärungen zu verlangen, und sie bestreitet alles. Melisa, von Wut gepackt, tötet sie und bevor sie stirbt, sagt sie ihm: "Ich habe dich nie belogen und du hast die schlimmste Sünde begangen, für die ich dich verurteile, Sayona."

Das Wort Sayona bezieht sich auf die weiße Kleidung oder Kleidung (Saya), die von der Frau getragen wird. Die Geschichten erzählen, dass sie Männern, die Frauen machen, normalerweise in Form einer verführerischen Frau erscheint. Wenn sie sie verführt, verändert die Frau ihr Aussehen zu einem abscheulichen mit scharfen Zähnen, und ihre Opfer sterben vor Entsetzen oder fliehen.

La Sayona

2. John Hilario

Die Geschichte von Juan Hilario erzählt die Geschichte einer Figur, die zu Partys ging, um Frauen zu umwerben und zu trinken. Eines Nachts geht Juan Hilario in die nahe gelegene Stadt, wo er einen Freund trifft, der ihn vor der Gefahr der Nacht durch Blitze und Regen warnt. Juan Hilario ignoriert es und geht.

Unterwegs beginnt er den berühmten Pfiff zu hören: "Compadre, geh nach Hause, ich gehe zur Party, ich werde keine Angst haben."

Und plötzlich fängt er an, Schläge zu bekommen. Um sich zu verteidigen, schlägt er hart in die Luft und fällt erschöpft zu Boden. Juan Hilario beschrieb später die gespenstische Person, die ihn geschlagen hatte, und sein Freund sagte es ihm und hinterließ den Satz: "Ich habe dir gesagt, Juan Hilario, das sind keine Spiele ...".

3. Der Silben

Der nächste venezolanische Mythos ist „El Silbón“. Die Pfeife ist einer der beliebtesten Mythen. Es erzählt die Geschichte eines verwöhnten jungen Mannes, der darauf besteht, dass sein Vater ein Reh (Rind) jagt, um seine Eingeweide zu essen.

Also geht sein Vater auf die Jagd, aber es dauert zu lange, bis der junge Mann nach ihm sucht. Als der junge Mann es findet und sieht, dass er nichts gejagt hat, tötet und entkleidet ihn der junge Mann und nimmt seine Eingeweide mit nach Hause. Er gibt sie seiner Mutter und sie kocht sie. Nach ein paar Stunden bemerkt sie etwas Seltsames und ihr Sohn gesteht schließlich den Mord. Sie verflucht ihn, schickt ihren Bruder los, um ihn auszupeitschen, und streut Pfeffer auf seine Wunden.

Es wird gesagt, dass das Erinnern und Erzählen seines Leidens den Zuhörer von seiner Erscheinung befreit. Dieser Geist erscheint in den dunklen Mainächten bei Personen, die mit zerrissenen Kleidern und pfeifenden Musiknoten, die wie eine Pfeife klingen, zu Partys gehen.

John Hilario

4. Das verrückte Caraballo-Licht

Es wird gesagt, dass eine Frau im Unabhängigkeitskrieg ihre beiden Kinder verlor, die "dem Mann zu Pferd hinterhergingen".. Wahnsinnig vom Verlust durchstreift sie das Ödland auf der Suche nach ihren verlorenen Kindern. Vielleicht ist es einer der traurigsten venezolanischen Mythen.

5. die Seele allein

Geschichte ähnlich der vorherigen, wahrscheinlich davon abgeleitet. Es erzählt die Geschichte einer Kämpferin im Unabhängigkeitskrieg, die in einer Schlacht starb. Er ist eine wandernde und einsame Seele, die diejenigen erschreckt, die Unrecht getan haben.

6. Maria Lionza

Ein weiterer venezolanischer Mythos ist "María Lionza".. Dieser Mythos erzählt die Legende von Yara, der Tochter eines Stammeshäuptlings, die mit aquagrünen Augen geboren wurde. Der Schamane des Stammes sagte voraus, dass sie der großen Anakonda geopfert werden sollte, sonst würde sie den Fluch über das Dorf bringen. Ihr Vater versteckte sie in einer von Wächtern bewachten Höhle, aus der sie nicht herauskommen konnte.

Es war ihr verboten, ihr Spiegelbild im Wasser des Sees außerhalb der Höhle zu betrachten. Eines Nachts versetzte eine mysteriöse Kraft die Wächter in Schlaf und dem Mädchen gelang die Flucht. Sie näherte sich dem See und sah ihr Spiegelbild und war entzückt.

Der Wassergott Anaconda kam heraus und verliebte sich in sie. Sein Vater versuchte, sie zu trennen, aber die Anakonda offenbarte sich und verursachte eine große Flut, die das gesamte Dorf auslöschte. Seitdem wurde Yara zur Beschützerin des Wassers, der Natur und der Liebe und erhielt den Namen María Lionza.

7. Der Priester ist gut

Dieser Mythos befindet sich im Bundesstaat Vargas, genauer gesagt in einem sehr tiefen Touristenbrunnen. Es wird gesagt, dass es seinen Namen einem Priester aus der Gegend verdankt, der früher in Gesellschaft von Frauen in seinem Wasser gebadet hat. Eines Tages, als er allein badete, wurde der Priester vom Wasser verschluckt und seine Leiche wurde nie gefunden. Seitdem erscheint sein Geist an der Oberfläche und bittet um Hilfe.

8. Der Todeswagen

Ein weiterer venezolanischer Mythos ist "Der Karren des Todes".. Dieser Mythos erzählt vom Erscheinen eines Karrens, der ohne Pferde oder einen Reiter fährt, der ihn führt. Er stolpert ohne genaue Adresse auf der Straße herum und hebt einen Haufen menschlicher Überreste auf.

9. die Heulsuse

Der venezolanische Mythos von la llorona handelt von einer jungen Frau, die früher verzweifelt ausrief: "Mein Sohn, mein Sohn." Es wird gesagt, dass diese Frau jeden angreift, der ihr begegnet.

Sie sagen, dass der Ursprung darin liegt, dass diese Frau ihre Kinder jedes Mal tötete, wenn sie geboren wurden, dass sie eines Tages ihre Sünden bekannte zu einem Priester und er sagte ihr, dass sie ihn bei der nächsten Geburt, bevor sie ihren Sohn tötete, geben sollte saugen. Diese Tat bedauerte sie sehr und seitdem wandert sie weinend umher und sucht verzweifelt nach ihren Kindern.

10. der Feuerball

Der letzte der venezolanischen Mythen ist dieser, der von einem Feuerball spricht, der sich wie ein Rad bewegt. Beim Betrachten ist eine Figur zu sehen, die an ein Skelett erinnert. Es wird gesagt, dass es die Frucht der Seele eines Bischofs ist, der eine schwere Sünde begangen hat, und dass, wenn Sie beten, der Ball näher kommt, bis er brennt, und im Gegenteil, Sie müssen ihn verfluchen, um sich zu entfernen.

Bibliographische Referenzen:

  • Elia, M. (1991). Mythos und Realität. Redaktionsarbeit, S.A. Spanien.

  • Mora, C.G. (2010). Gründungsmythos und Nationalhelden in venezolanischen Grundschulbüchern. Politeia, 33(45): 33-57.

  • Pollak-Eltz, A. (1985). María Lionza, venezolanischer Mythos und Kult.

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