Iberer: Merkmale und Kultur dieser vorrömischen Völker

Bevor die Iberische Halbinsel von den Römern erobert wurde, gab es in dieser Region hauptsächlich zwei Kulturen, die im heutigen Spanien ein wichtiges architektonisches Erbe hinterlassen haben: die Kelten und die Iberer

Die Iberer waren eine Gruppe von Völkern, die im heutigen Andalusien und an der Mittelmeerküste sowie in Teilen des Zentrums der Halbinsel lebten. Diese Kultur war der Nachkomme der Tartesser und Almerier mit phönizischen und griechischen Einflüssen und gilt als die kulturell relevanteste vor der Ankunft Roms.

In diesem Artikel Mal sehen, wer die Iberer waren, wie sie sozial organisiert waren, wie ihre Städte aussahen und wie sie lebten.

• Verwandter Artikel: "Eisenzeit: Merkmale dieser Phase der Vorgeschichte"

Wer waren die Iberer?

Die Iberer waren eine Gruppe von Völkern, die auf der vorrömischen Iberischen Halbinsel lebten.. Bis vor kurzem wurde angenommen, dass die Iberer zusammen mit den Kelten die ersten Bewohner des heutigen spanischen Festlandes waren, obwohl dies nachgewiesen werden konnte dass sie in Wirklichkeit die Nachkommen früherer Kulturen waren, die sich im Süden und Osten der Iberischen Halbinsel entwickelt haben, darunter die tartessische Kultur und die Almeriense

Den Namen der Iberer verdanken wir den Griechen der klassischen Antike. Hellenische Kaufleute, Schriftsteller und Soldaten waren es, die bei der Erkundung der Halbinsel die hier ansässigen Menschen auf diesen Namen tauften. hauptsächlich an der iberischen Mittelmeerküste, was sie von denen unterscheidet, die weiter im Zentrum, im Norden und an der Atlantikküste lebten Kelten.

Die Iberos sie bildeten keine einheitliche Kultur, es ist nicht einmal möglich, von einem iberischen Volk als etwas Homogenem oder von einer iberischen Rasse zu sprechen. Es gibt viele Völker, die die iberische Gruppe in ihrer maximalen Ausdehnung bildeten, während einige mit den anderen verwandt waren, aber ihre Idiosynkrasie hindert sie daran, sie alle in derselben iberischen Kultur zusammenzufügen, da sie unterschiedliche Lebensweisen hatten und sogar auf unterschiedliche Weise sprachen und schrieben. verschiedene Formen.

darauf basierend Es lassen sich zwei große Gruppen unterscheiden: die andalusischen Iberer und die Levantiner.. Innerhalb der andalusischen Gruppe haben wir die Mastienos (Murcia), Bastetanos und Bástulos (Almería und Granada), die Oretanos, die Curetes, die Etmaneos und die Turdetanos (an den Ufern des Guadalquivir). In der levantinischen Gruppe haben wir die Layetanos, Cosetanos und Ilercaones (Katalonien), die Ilergetes und Edetanos (zentrales Ebrotal) und die Contestanos (Valencia).

Geschichte dieser Gruppe vorrömischer Volksgruppen

Der erste verfügbare Hinweis auf die Iberer stammt aus dem 4. Jahrhundert v. C, speziell im Text „Ora maritima“ (Die Meeresküsten) des Dichters Rufo Festo Avieno, der eine Tour durch das gesamte vorrömische Hispania unternimmt und erklärt, wie dieses Land vor bis zu tausend Jahren aussah. Avienus bezieht sich auf die Iberer als die Menschen, die die Mittelmeerküste der Halbinsel bewohnten, obwohl gesagt werden kann, dass es auch Beweise dafür gibt, dass sie Südspanien und einen Teil davon bewohnten Frankreich. Der Dichter hielt sie für ein zivilisierteres Volk als ihre keltischen Nachbarn.

Es ist bekannt, dass es um das 7. Jahrhundert v. Chr. eine alte iberische Zeit gab. C., und ein anderer betrachtete die klassische Periode, die vom 5. Jahrhundert v. C. bis IIIa. C. das 5. und 4. Jahrhundert v. C. Sie sind der Moment, in dem die iberische Kultur ihren größten Glanz erreicht. Die karthagische Domäne im 3. Jahrhundert v. C. setzt der Periode, die als klassisches Iberisches bekannt ist, ein Ende, beginnend mit der zweiten Phase, in der sie Einflüsse erhalten würden.

Das Ende der iberischen Kultur kam mit der Romanisierung der Halbinsel, die mit dem Sieg der Römer über die Karthager im Zweiten Punischen Krieg begann. Mehr als das Verschwinden dieser Kultur, die Iberer endeten mit der Auflösung ihrer Gesellschaft. Sie verloren ihre soziale Unabhängigkeit und auch ihre unverwechselbaren kulturellen Merkmale und fügten sich im Laufe der Zeit in das umfangreiche ethnische Mosaik ein, das das klassische Rom war.

Die Römer waren nicht das einzige fremde Volk, mit dem die Iberer Kontakt aufnahmen. Neben den Griechen haben wir die Brüder der Karthager aus den ausgedehnten Gebieten Phöniziens in iberischer Zeit, wie Syrien, Libanon, Israel und Palästina. Aufgrund ihrer Auslandskontakte müssen sie zweifellos Einflüsse von nicht-halbinselischen Kulturen erhalten haben. bei denen es schon immer das Problem gab, genau zu bestimmen, was reine iberische Kultur ist und was Einflüsse.

Iberische Gesellschaft

Wie wir bereits ausgeführt haben, stellen die Iberer keine kulturell homogene Gruppe dar, was sich auch in ihren sozialen Strukturen widerspiegelt. Die andalusischen Iberer und die Levantiner wiesen große Unterschiede in ihrer Art auf organisierten ihre Gesellschaft und es gab, obwohl auf viel subtilere Weise, auch Unterschiede innerhalb der beiden große Gruppen.

Andalusische Iberer

Die andalusischen Iberer (so genannt, obwohl Andalusien noch nicht existierte), die im Verdacht stehen, älter als die Levantiner zu sein, Sie hatten eine stark geschichtete Gesellschaft. An der Spitze stand die wirtschaftlich und politisch mächtige Adelsklasse, deren Reichtum und Macht verfügt wurde in den mehr als luxuriösen Überresten von Aussteuern und Bestattungen nachgewiesen, die für die hinterlassen wurden später.

Es gab freie Männer und Menschen, die für den Adel arbeiteten. Es gab die dominante obere Kaste und den Rest, die durch ein Klientelsystem mit dieser Klasse verbunden waren. Innerhalb dieses Systems gab es die obere Mittelschicht, bestehend aus Handwerkern und Handwerkern aus der Stadt, und eine untere Mittelschicht, bestehend aus Bergleuten, Bauern und Viehzüchtern. An der Basis der sozialen Pyramide standen unfreie Männer, das heißt ausländische Sklaven und Söldner, meist keltischer Herkunft.

Vor den andalusischen Iberern existierte die tartessische Kultur, gilt als sein direkter Vorgänger. Tartessos löste sich um das 6. Jahrhundert v. Chr. als einheitlicher Staat auf. C., was zu verschiedenen lokalen erblichen Monarchien führte. Im Laufe der Zeit haben sich die Entwicklung der iberischen Städte und die verschiedenen internen Machtdynamiken ergeben Ihre Könige würden am Ende über verschiedene Städte herrschen, die von von ihnen ernannten Magistraten regiert wurden sich. Die Verteidigung der Städte wurde den Söldnern anvertraut.

Levantinische Iberer

In der levantinischen iberischen Gesellschaft scheint es weniger Unterschiede zwischen den sozialen Klassen zu geben. In einigen Städten wurde die Regierung von einem Ältestenrat verwaltet, der als Senat fungierte, obwohl er gesehen wird dass sich in Momenten politischer und militärischer Spannungen die Caudillos durchsetzten und alle Bürger sich an der Verteidigung der Stadt. Im Laufe der Zeit begann das levantinische Gesellschaftsmodell dem andalusischen zu ähneln.

Die Krieger waren ein wichtiger sozialer Ausschnitt und gehörten zusammen mit den Adligen zu den wenigen, die bestattet wurden. Aristokraten und Soldaten erhielten bei ihrer Beerdigung große Ehrungen, die ihnen alle Arten von Aussteuern und hervorragender Kleidung zur Verfügung stellten. Einer der großen Beweise dafür, dass die levantinischen Iberer die mächtigen Klassen luxuriös begraben haben, ist der Fall der Dame von Elche, Skulptur einer iberischen Frau, gut gekleidet mit allerlei Ornamenten, die ihren hohen sozialen Status anzeigten.

• Das könnte Sie interessieren: "Anthropologie: Was ist das und was ist die Geschichte dieser wissenschaftlichen Disziplin"

Iberische Siedlungen: Wie lebten sie?

Am Anfang lebten die iberischen Völker in Stammesgemeinschaften. Der iberische Stamm war eine soziale Struktur, die aus Menschen bestand, die mit verwandtschaftlichen Bindungen verwandt waren, einen gemeinsamen Vorfahren zu haben, der durchaus real oder vermutet sein könnte. Das heißt, obwohl sie in vielen Fällen alle zur Familie gehörten, konnten andere schon lange vorher an die Existenz eines Mannes glauben diejenigen, denen zugeschrieben wurde, dass sie die Gründer einer Linie oder einer Kaste gewesen seien, die durchaus eine reine Legende sein könnten Mythologie.

Aber im Laufe der Zeit begannen diese Städte, sich um Städte herum zu organisieren, eine soziale Struktur und Geographie, die die Einführung neuer Arten von Bindungen bedeutete, die sich sehr von denen unterschieden, die in den Stämmen angewendet wurden vorherige. In dieser Phase angekommen, Die Stammesstruktur entwickelt sich zu einer rein städtischen Gesellschaft, wobei die Stadt der grundlegende Kern der am weitesten entwickelten iberischen Gesellschaft ist.

Nicht alle iberischen Städte waren gleich, noch wurden sie auf die gleiche Weise gebaut. Diejenigen, die sich an den Ufern des Mittelmeers befanden oder in der Nähe vieler Straßen lagen, die früher mit Gebieten zusammenfielen Sie waren wohlhabend und für den Handel geeignet, sie waren sehr offene Städte und hatten große Gewinne und waren prächtig Gebäude. Dies ist der Fall in andalusischen Städten mit imposanten megalithischen Bauten, die großartig waren Handelszentren mit Bergbau und großer Fischereitätigkeit, die zu den reichsten Gebieten Europas gehören klassisch.

Diese Städte hatten eine hohe Bevölkerungsdichte und es scheint, dass sie Orte hatten, an denen Waren ausgetauscht werden konnten. Sie hatten öffentliche Plätze, deren Funktion mit der der Foren römischer Städte identisch war, etwas sehr Auffälliges, das uns dies erlaubt wissen, dass es unter den Iberern, zumindest denen, die in Städten lebten, ein öffentliches Gewissen gab, das sich in Form von a materialisierte Markt. Familien hatten ihre wertvollen Gegenstände und Waren in ihren Häusern, aber sie konnten auch Manufakturen verkaufen und kaufen.

Aber neben Wohnungen und Gewerbeflächen Die Städte hatten Verteidigungsstrukturen, im Allgemeinen in Form von Hügeln und Hochebenen. Diese Arten von Strukturen waren in der levantinischen Region häufiger und müssen als Reaktion auf die gebaut worden sein allgemeines Klima der Ungewissheit, Ruhelosigkeit und Unsicherheit aufgrund der geografischen Nähe zum Rest des Landes Kontinent.

Wirtschaft

Die andalusischen Iberer und die Levantiner zeichneten sich auch in der Art und Weise aus, wie sie Ressourcen ausbeuteten. Es gab wirtschaftliche Unterschiede zwischen diesen beiden großen Gruppen, die hauptsächlich auf Unterschiede in ihrer sozialen Struktur zurückzuführen waren. Im andalusischen Raum gehörte der Reichtum zu einem großen Teil der herrschenden Klasse, während im levantinischen Raum eine gerechtere Verteilung herrschte., obwohl wir nicht glauben sollten, dass es sich um eine völlig egalitäre Gesellschaft handelte.

Die Iberer bearbeiteten das Land. Ihre landwirtschaftliche Tätigkeit bestand hauptsächlich in der extensiven Kultivierung von Olivenbäumen und Weinbergen., die vermutlich durch ihre Kontakte mit den Phöniziern eingeführt wurden. Sie bauten auch Getreide an, obwohl es je nach Gebiet Unterschiede gab, wobei diese Art des Anbaus in der Nähe der Flüsse häufiger vorkam, insbesondere im Ebro, Segura und Guadalquivir. Unter den Früchten, die sie auch anbauten, waren Granatäpfel, Kirschen und Äpfel.

Was die Viehzucht betrifft, beuteten die Iberer alle Arten von Tieren aus, darunter Pferde, Schafe, Stiere, Ochsen und Esel. Sie jagten auch, obwohl es eine üblichere Praxis war, wenn die momentanen Bedürfnisse der Bevölkerung befriedigt werden mussten.

Neben Landwirtschaft und Viehzucht waren Bergbau und Hüttenwesen die drittwichtigsten Wirtschaftszweige.. Ihre Ländereien waren sehr reich an Mineralien, darunter Gold und Silber sowie Kupfer, Eisen und Blei. Diese Völker lernten durch die Kelten und Phönizier, Metalle zu bearbeiten, und mit ihnen stellten sie Waffen und Werkzeuge her, um das Land zu bearbeiten.

Schließlich haben wir Handel. Die Iberer etablierten mehrere Handelsrouten mit den Völkern der damaligen Zeit und um den Austausch zu machen waren fairer und beweglicher, sie übernahmen die Währung, ursprünglich vom griechischen Typ, aber sie prägten auch a eigen. Dadurch konnten sie stabile Preise für die auszutauschenden Produkte festlegen und Missverständnisse und Missbräuche bei Transaktionen vermeiden.

Iberische Schrift und Sprache

Einer der Aspekte, für den die Iberer bekannt sind, ist, dass sie ihr eigenes hoch entwickeltes Schriftsystem hatten. Es war ein System auf halbem Weg zwischen alphabetischer und syllabischer (halbsilbiger) Schrift.. Entsprechend den kulturellen Unterschieden zwischen den levantinischen Iberern und den Andalusiern gab es zwei Varianten. Dank der Existenz zweisprachiger iberisch-lateinischer Münzen war es möglich, die Zeichen des levantinischen iberischen Alphabets zu identifizieren. Sie benutzten auch das griechische Alphabet.

Die Sprache, oder besser gesagt die iberischen Sprachen, sind Gegenstand großer akademischer Debatten. Experten konnten dank der Arbeit des Archäologen Manuel Gómez-Moreno herausfinden, wie sie ausgesprochen und geschrieben wurden, aber sie konnten sie nicht entziffern. Es gibt viele Überreste iberischer Inschriften im Süden und Osten Spaniens, aber was sie bedeuten, ist nicht sehr gut bekannt.

Iberisch wird als paläohispanische Sprache klassifiziert, die selbst keine Sprachfamilie, sondern ein Überbegriff für Sprachen ist in Iberia vor der Ankunft der Römer gesprochen, ohne dass sie notwendigerweise alle miteinander verwandt sind gegenseitig.

Es wurde die Hypothese in Betracht gezogen, dass das Iberische mit dem Baskischen verwandt sein könnte und dass das alte Aquitanier das Baskische gewesen sein könnte mehr oder weniger direkter Nachkomme dieser Sprache, da angenommen wird, dass ihre Phonetik sehr ähnlich war und dass sie bestimmte Gemeinsamkeiten hatten Wörter.

Diese Hypothese wird von den meisten Linguisten nicht geteilt. Tatsächlich wird davon ausgegangen, dass es zwar wahr sein könnte, dass das Iberische und das alte Aquitanier eine ähnliche Phonetik hatten, dass Es würde einfach darauf hinweisen, dass das eine das andere beeinflusst hat, nicht dass sie Teil derselben Sprachgruppe sind oder dass das eine ein Dialekt des anderen ist. andere. Sie könnten ihre Phonetik, ihren Wortschatz und ihre Grammatik durch einfache Interaktion verändert haben, ein Phänomen, das in der Linguistik als Sprachbund bekannt ist.

Iberische Religion und Kulte

In der iberischen Kultur gibt es Rituale, die denen des Mutter-Erde-Zyklus ähneln, typisch für Kulturen, die noch stark von Landwirtschaft, Viehzucht und Beweidung abhängig sind. Diese Gottheit wird vom griechischen Geographen und Historiker Strabo als Kult mit der Göttin Diana verglichen, die, wenn Nun, es war nicht gerade diese Gottheit, der sie huldigten, aber sie glaubten an eine Gottheit mit denselben Kräften.

Der Stier war ein Tier, das die Iberer sehr verehrten. und dass sie sich mit der Erdgöttin wie mit Gottheiten des Himmels verhielten. Dieses Tier galt als sehr vielseitiges Symbol, das neben anderen heiligen Tieren wie Luchsen, Geiern und Wölfen für viele Arten von Ritualen verwendet wurde. Die Tatsache, dass der Stier für die Iberer so wichtig war, hat die Hypothese aufgeworfen, dass sie es haben könnten mit den Talayoten der Balearen verwandt gewesen, da diese Kultur auch die verehrte Stier.

Heilige Rituale wurden in Tempeln abgehalten, die in einiger Entfernung von Städten und Gemeinden errichtet wurden. Die Kulte wurden früher zeitgleich mit landwirtschaftlichen Zyklen und insbesondere mit der Sommersonnenwende abgehalten. Was die Bestattungsrituale betrifft, so pflegten sie ihre Toten einzuäschern und ihre Asche in Urnen zu deponieren, die sie in ein Grab legten. Die Iberer glaubten an das Leben nach dem Tod, gemessen daran, wie luxuriös die Gräber der Aristokraten waren und wie sie dekoriert waren.

Skulptur

Viele Archäologen sind der Ansicht, dass die Kunst der Iberer die reichste und kunstvollste war, die in Iberia vor der Ankunft der Römer existierte. Die meisten Skulpturen, die aus diesen Städten gefunden wurden, stammen aus Heiligtümern und Grabstätten. Die Skulpturen stellten früher Krieger, fantastische und heilige Tiere dar, wie die Bicha de Balazote, zusätzlich zur Vertretung von Adligen an dem Ort, an dem sie begraben wurden, wie die Dame von Elche und die Dame von Baza.

Im Laufe der Zeit wurde sein skulpturaler Stil raffinierter, mit griechischen Einflüssen und es wird angenommen, dass sie auch zypriotische, hethitische, etruskische und ionische Einflüsse erhalten haben. Aber trotz der großen Ausarbeitung seiner Skulpturen sind die iberische Malerei und Keramik nicht so wichtig, obwohl einige Überreste dieser beiden Arten von Kunst gefunden wurden.

Bibliographische Referenzen:

• Bermejo T. (2007). Jesus: Kurze Geschichte der Iberer. Ediciones Nowtilus S.L. ISBN 84-9763-353-9.
• Presedo, F., (1980). Die iberischen Völker, Geschichte des alten Spaniens. YO. Frühgeschichte, Madrid.
• Ruis, A. & Molinos, M. (1993). Die Iberos. archäologische Analyse eines historischen Prozesses. Barcelona, ​​​​Kritischer Leitartikel. ISBN 84-7423-566-9.
• Sanmarti, J. & Santacana, J. (2005). Els Ibers del Nord, Barcelona.