Die ersten Philosophen: Pluralisten

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Pluralisten werden davon ausgehen, dass es nicht nur eine Arche gibt, sondern mehr als eine. Die wichtigste Neuerung ist jedoch, dass die Arche nicht mehr das ursprüngliche Element der Welt sein wird, sondern die der Struktur der Materie eigentümliche Menge von Elementen. Die Frage, die die Arche-Frage zu beantworten versucht, ist nicht mehr der Ursprung des Universums, sondern woraus das Universum besteht. Wenn wir uns heute diese Frage stellen würden, würden wir sagen, dass die Arche der monistischen Autoren der Urknall wäre, während die pluralistische Arche das Periodensystem der Elemente wäre. In dieser Lektion von einem LEHRER werden wir dich entdecken die ersten Philosophen, die Pluralisten, damit du sie besser kennst.

Index

1. Empedokles (483-430 a C)
2. Anaxagoras (500-428 v. Chr.)
3. Demokrit (460-370 v. Chr.)
4. Die Sophisten
5. Sokrates

besagt, dass Materie besteht aus vier Elementen: Erde, Wasser, Luft und Feuer, aus denen alle materiellen Wesen bestehen. Es bestätigt auch die Existenz von zwei Prinzipien, die die Existenz der Bewegung möglich machen: Liebe (oder Anziehungskräfte) und Hass (oder Abstoßungskräfte), die ein zeitliches Schema erzeugen zyklisch.

Zuerst haben wir die vier Elemente vereint; in diesem Moment beginnt der Trennungsprozess, bis die vier Elemente vollständig sind getrennt, einen Vereinigungsprozess starten, bis sie vollständig vereint sind, den Kreis schließen vorübergehend.

Es wird bestätigen, dass Wissen möglich ist, da unsere Sinne die Fähigkeit haben, die Anteil jedes der vier Elemente im bekannten Objekt, das ein Objekt vom. unterscheidet der Rest. A) Ja, besagt, dass Wissen möglich ist, und dass dieses Wissen durch Sensibilität entsteht.

In diesem Video von einem PROFESSOR entdecken wir dich Was ist pluralistische Philosophie?.

Bedenke, dass es unendlich viele Prinzipien gibt dass sie den Energieatomen ähneln, die Aristoteles Homeomerias nannte. Diese Prinzipien würden zusammenkommen, um die verschiedenen materiellen Körper zu bilden und sich zu trennen, um die Körper aufzulösen.

Die Anzahl der Homeomerien im Universum ist konstant, dh sie sind immer gleich; Die Bewegung der Homeomerías ist nicht zufällig, sondern es gibt eine intelligente Entität (Nous), die die Homeomerías dazu bewegt, die verschiedenen materiellen Körper zu formen und aufzulösen.

Diese Formulierung der Intelligenz oder des Nous, die in die Welt eingreift, ist die erste Annäherung an die christliche Vorstellung von Gott und seiner Vorsehung. Bestätigt, dass Wissen durch Differenzierung möglich ist, und dass die einzig gültige Wissensquelle vernünftiges Wissen ist. Dieser ist nicht perfekt, aber er ist der einzige, den wir haben, und daher ist er bereits gut für uns.

In dieser anderen Lektion von einem LEHRER entdecken wir dich die Monisten, die auch die ersten Philosophen waren.

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bekräftigt, dass die Angelegenheit nicht ins Unendliche geteilt werden kann, und deshalb muss diese Angelegenheit einige grundlegende unteilbare Prinzipien haben, weshalb er sie genannt hat Atome (unteilbar). Er bestätigt, dass nur Materie existiert, so dass das Sein aus Atomen besteht und das Nicht-Sein der leere Raum ist, der es der Bewegung der Atome ermöglicht, verschiedene Körper zu bilden.

Es gibt keine ChanceStattdessen hat das Universum eine Reihe von physikalischen Gesetzen, die uns bekannt sind. Wissen ist möglich und basiert auf Sensibilität. Wie wir sehen, ist das Denken der Pluralisten, insbesondere Demokrits, für die Zeit, in der es entstanden ist, recht modern.

Sein Gedanke wird jedoch nicht der triumphale sein, da der andere ideologische Sektor, angeführt von Pythagoras und Parmenides, gewinnen wird, der in den Gedanken von Platon gipfelt. Demokrit wird Anhänger seines radikal-materialistischen Denkens haben: Epikur und später Lucretius in Rom, aber dein Gedanke wird verfolgt will als zu gefährlich eingestuft wird.

Die Sophisten sind nicht wirklich eine philosophische Schule, aber die Frucht einer politischen Notwendigkeit. Die direkte Demokratie Athens machte es unbedingt notwendig, in der Öffentlichkeit gut zu sprechen, daher braucht es weise Männer, die sich der Vermittlung von Rhetorik und anderen philosophischen Fragen widmen. Dies wird die Aufgabe der Sophisten sein, Philosophie und Rhetorik zu lehren. Unter den Sophisten wird Protagoras (480-410 v. Chr.) hervorstechen, der einen völlig relativistischen Gedanken vertritt und damit bekräftigt: Der Mensch ist das Maß aller Dinge.

Der andere große Sophist wird Gorgias (483-380 v. Chr.) sein, der seine große rhetorische Fähigkeit zeigen wird, wenn er versucht, die nächste Bestätigungen paradox:

• Nichts existiert. Wenn etwas existiert, wurde es entweder nie geboren (absurd) oder ist vom Nichtsein zum Sein übergegangen (unmöglich), daher existiert nichts.
• Wenn etwas existiert, kann ich es nicht wissen. Meine Sinne sind völlig eingeschränkt und erlauben mir nicht, die Realität zu erkennen.
• Wenn etwas existiert und ich es wissen kann, kann ich es nicht erklären. Die Sprache ist völlig symbolisch und nicht real, was eine vollständige Kommunikation vollständig verhindert.

Das wichtigste Merkmal des sophistischen Denkens ist seine völlig relativistische Weltanschauung und Erkenntnis. Sie werden von späteren Philosophen aufgrund der Vision, die Sokrates und Platon von ihnen haben werden, sehr verpönt sein.

In diesem Video sprechen wir über Sokrates und die Sophisten.

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Sokrates (470-399 v. Chr.) kann nicht wirklich als Sophist angesehen werden, aber hat mehr Ähnlichkeiten mit den Sophisten als mit dem Rest der griechischen philosophischen Bewegungen. Er war Platons großartiger Lehrer und wird der Schöpfer von Schlüsselkonzepten in der Geschichte des Denkens sein, wie dem Konzept des Universalen und der induktiven Methode.

Es muss gesagt werden, dass, da er keine Arbeit geschrieben hat, das Wissen, das wir über sein Denken haben, im Wesentlichen auf basiert die Bücher, die Platon in der sokratischen Zeit schrieb, als er noch von den Gedanken seines Lehrers beeinflusst war Sokrates. In Bezug auf das Konzept von Universal könnte es als die Menge von Elementen definiert werden, die einem Wesen eigen sind, die es zu dem machen, was es ist. Es wäre kein materielles Element, sondern ein immaterielles, und es wird ein unbedingt notwendiger Begriff sein, um Platons Denken zu verstehen.

Die Autoren werden den Begriff Universal auf verschiedene Weise nennen, so wird Platon ihn Idee, Aristoteles, Form und andere Essenz nennen. Eng mit diesem Konzept verbunden, würden wir Induktion als den Prozess definieren, aus dem Wissen von zum universellen Konzept zu gelangen die Einzelheiten, während wir Deduktion als den Vorgang der Erkenntnis des besonderen Begriffs aus dem Allgemeinen definieren würden. Es ist zu beachten, dass ein reiner Abzug, um möglich zu sein, eine vorherige Induktion erfordert.

Was das eigene Denken von Sokrates betrifft, so wäre es zunächst notwendig, seine erkenntnistheoretischer Optimismus, das findet eine ethische Motivation für Wissen, da es bestätigt, dass derjenige, der ein schlechtes Verhalten hat, es tut, weil er den Unterschied zwischen Gut und Böse nicht kennt. Diejenigen, die diesen Unterschied kennen, handeln nie schlecht, da Tugend und Wissen zusammenfallen. Deshalb muss Wissen zu allen gebracht werden.

Sokrates' Lehrmethode ist die als Maieutik bekannte Methode die darin besteht, Wissen durch Dialog selbst entdecken zu lassen, ohne die authentische Wahrheit zu zeigen, und den Schüler dazu zu bringen, sie selbst zu entdecken. Ein weiterer sehr wichtiger Aspekt, der den Gedanken von Sokrates mit Pythagoras und Platon verbindet, ist die Idee, dass die Seele das authentische Selbst ist und dass sie unsterblich ist.

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