Die Psychologie der Befreiung von Ignacio Martín-Baró

Die Psychologie hat den Anspruch, eine Wissenschaft zu sein und als solche muss sie auf objektiven Daten beruhen. Es ist jedoch auch wahr, dass es notwendig ist, um zu bestimmten Themen relevante Schlussfolgerungen zu ziehen berücksichtigen Sie die Interpretationen und subjektiven Standpunkte der Personen, aus denen die untersuchten Gruppen bestehen. Wenn Sie beispielsweise mit Ureinwohnern im Amazonas arbeiten, müssen Sie sich authentisch mit ihnen verbinden. Diese Kulturen sind so verschieden von der westlichen, viel mehr an die Strenge der wissenschaftlichen Methode gewöhnt.

Der spanische Psychologe Ignacio Martín-Baró glaubte, dass es unter der scheinbaren Objektivität der Psychologie mehr darum ging, Ergebnisse zu erzielen verallgemeinerbar auf die gesamte menschliche Spezies gibt es eine Unfähigkeit, die Probleme der Kulturen zu erkennen anders als deine eigene.

Aus dieser Idee entwickelte er sich ein Projekt, das als Psychologie der Befreiung bekannt ist. Mal sehen, woraus es besteht; Aber vorher ein kurzer Rückblick auf die Biografie dieses Forschers, um sie zu kontextualisieren.

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Wer war Ignacio Martín-Baró?

Martín-Baró wurde 1942 in Valladolid geboren und nachdem er als Novize in die Gesellschaft Jesu eingetreten war, ging er nach Mittelamerika, um dort seine Ausbildung in der religiösen Institution zu vervollständigen. Um 1961 wurde er zum Studium der Geisteswissenschaften an die Katholische Universität Quito und später an die Pontificia Universidad Javeriana in Bogotá entsandt.

1966 wurde er einmal zum Priester ernannt, lebte in El Salvador und erwarb dort 1975 seinen Abschluss in Psychologie an der Central American University (UCA), danach promovierte er in Sozialpsychologie an der University of Chicago.

Bei seiner Rückkehr an die UCA, wo er in einer psychologischen Abteilung zu arbeiten begann. Seine offene Kritik an der Regierung des Landes Sie stellten ihn in das Ziel der paramilitärischen Kräfte geleitet von der herrschenden politischen Klasse, die ihn 1989 zusammen mit mehreren anderen Menschen ermordete.

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Was ist Befreiungspsychologie?

Ignacio Martín-Baró bestritt, dass die Psychologie eine Wissenschaft sei, die dazu bestimmt ist, zeitlose und universelle Verhaltensmuster zu entdecken, die von der gesamten menschlichen Spezies geteilt werden. Stattdessen wies er darauf hin, dass die Mission dieses Wissensgebiets darin bestehe verstehen, wie Kontext und Personen sich gegenseitig beeinflussen.

Der Kontext ist jedoch nicht einfach ein Raum, der von mehreren Personen gleichzeitig geteilt wird, da wir dann alle im selben Kontext leben würden. Zum Kontext gehört für diesen Psychologen auch der historische Moment, in dem man lebt, sowie die Kultur, der man gerade angehört. Er konzipierte die Psychologie als eine der Geschichte nahestehende Disziplin.

Und welchen Nutzen kann es haben, den historischen Prozess zu kennen, der die kulturellen Kontexte hervorgebracht hat, in denen wir leben? Unter anderem, so Martín-Baró, um zu wissen, wie man die "Traumas" jeder Gesellschaft erkennt. Den spezifischen Kontext zu kennen, in dem jede soziale Gruppe lebt, macht es einfacher, sie zu kennen besondere Probleme unterdrückter Gruppen, wie Völker indigener Herkunft deren Ländereien erobert wurden, oder Nomadengesellschaften ohne die Möglichkeit, Land zu besitzen oder zu erben.

gegen Reduktionismus

Kurz gesagt, die Befreiungspsychologie stellt dies fest, um alle Probleme der Menschen abzudecken man muss über die universellen Übel hinausblicken, die einzelne Menschen betreffen, wie Schizophrenie oder Bipolarität, und wir müssen auch das soziale Umfeld, in dem man lebt, mit seinen Symbolen, Ritualen, Bräuchen usw.

Damit lehnen sowohl Ignacio Martín-Baró als auch die Anhänger seine Ideen ab Reduktionismus, eine philosophische Strömung, die auf die Psychologie angewendet wird, basiert auf der Überzeugung, dass das Verhalten eines Menschen es kann verstanden werden, indem nur diese Person oder, noch besser, die Zellen und die DNA ihres Organismus analysiert werden (Determinismus biologisch).

Daher ist es notwendig, die Untersuchung von Aspekten des menschlichen Verhaltens in künstlichen Kontexten, die zu reichen Ländern gehören, einzustellen und das Problem dort anzugehen, wo es auftritt. Daher die Notwendigkeit, soziale Grundprobleme anzugehen, kann erfüllt werden und nicht individuell, wie die Konflikte und Stressumgebungen, die durch die Konfrontation zwischen Nationalismen entstehen.

Traumata in der Gesellschaft

Normalerweise, Traumata in der Psychologie wird als emotionale Prägung verstanden, die mit zutiefst schmerzhaften Empfindungen und Ideen für die Person aufgeladen ist, die sich auf Erfahrungen beziehen, die sie selbst in der Vergangenheit erlebt hat und die viel Unbehagen oder Stress verursacht haben scharf.

Für Martín-Baró und die Befreiungspsychologie kann Trauma jedoch auch ein kollektives Phänomen sein, etwas, dessen Ursache nicht eine individuell gelebte, sondern eine kollektiv erlebte und durch die vererbte Erfahrung ist Generationen. Tatsächlich, so Martín-Baró, werde die konventionelle Psychologie oft eingesetzt, um diese kollektiven Traumata diskret zu Propagandazwecken zu nähren; Es versucht, diesen Schmerz auf Ziele zu lenken, die einer Elite entsprechen.

Für die Befreiungspsychologie sagt uns die Kenntnis der häufigen psychischen Probleme in einem Gebiet also etwas über die Geschichte dieser Region und, sie weisen daher in die Richtung einer Konfliktquelle, die aus psychosozialer Perspektive angegangen werden muss, anstatt darauf zu reagieren. Einzelpersonen.