Die 5 besten Mythen der hinduistischen Mythologie
Die hinduistische Mythologie ist außerordentlich reich., und enthält faszinierende und unvergessliche Mythen. Abenteuer von Göttern, schöne Liebesgeschichten, epische Schlachten zwischen Clans; Indische Mythen haben alles, um uns unvergessliche Momente zu bereiten.
Wie in allen anderen Mythologien enthält die hinduistische Mythologie einen unendlichen Reichtum an Symbolik. In diesem Artikel können wir nicht auf alle diese Bedeutungen eingehen, aber wir hoffen, dass wir Ihnen mit dieser Zusammenfassung der Am besten hinduistischen Mythen möchte man tiefer in diese alte Kultur eintauchen, die noch heute in Kraft ist Indien.
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Einige der wichtigsten hinduistischen Mythen
Die Zivilisation des Indus-Tals geht auf das 5. Jahrtausend v. Chr. zurück. C, Zeit, in der die ersten Zeugnisse historischer Städte gefunden wurden. Etwas später, um 3000 v. C, das Gebiet hatte bereits wichtige und wohlhabende Städte wie Harappa, die eine bereits sehr hoch entwickelte Kultur bezeichnen.
Das erste Dokument, das eine Beschreibung der hinduistischen Mythologie enthält, ist der Rigveda, der im zweiten Jahrtausend v. Chr. in Sanskrit geschrieben wurde. C. Von nun an wird diese Kultursprache, abgeleitet von der alten indogermanischen Sprache, das Vehikel für sein in der die Mythen der indischen Kultur so, wie sie uns überliefert sind, schriftlich überliefert werden. Tage.
Als nächstes schlagen wir vor 5 Mythen der hinduistischen Mythologie das wird Sie nicht gleichgültig lassen. Viel Spaß beim Lesen.
1. Die Frau des Sonnengottes kann seine Hitze nicht ertragen
Der Sonnengott in der hinduistischen Mythologie ist Surya, Herr der Sonne, der Morgendämmerung und des Sonnenuntergangs. Die erste Erwähnung dieses Gottes findet sich in der Rigveda, der älteste Text in Indien (2. Jahrtausend v. Chr.). C). Darin wird Surya als glänzend mit Gold beschrieben; So wird eine allen Kulturen gemeinsame Parallele zwischen der Sonnenkraft und diesem Edelmetall hergestellt..
Der Mythos besagt, dass Surya eines Tages, als er seinen Handwerker besuchte, seine Tochter Sanjna bemerkte. Auch sie bemerkte diesen hübschen jungen Gott, und jedes Mal, wenn Surya in die Werkstatt kam, sah sie ihn von der Seite an und lächelte. Der Vater des Mädchens bemerkte diese heimlich wachsende Liebe und warnte eines Tages seine Tochter streng: „Sanjna, heirate ihn nicht. Denken Sie daran, dass er der Gott der Sonne ist und es unerträglich und sogar gefährlich sein kann, in seiner Nähe zu sein. Aber Sanjna war sehr verliebt und es war unmöglich, sie zur Vernunft zu bringen. So gab der verstörte Vater schließlich sein Einverständnis zur Hochzeit.
Das Paar war anfangs sehr glücklich und bekam sogar drei wunderschöne Kinder. Jedoch, es wurde für Sanjna immer schwieriger, die Hitze zu ertragen, die vom Körper ihres Mannes ausging. Eines Tages löste sie sich aus seiner Umarmung, als Suryas Körper von gefährlichen Flammen bedeckt war und er so wütend wurde, dass er sie und ihre Kinder verfluchte.
Mit Schmerzen im Herzen rannte Sanjna von ihrem Zuhause weg und hinterließ an ihrer Stelle einen Schatten, eine Kopie ihrer selbst, die der Hitze der Sonne standhalten konnte. Aber Surya erkannte bald die Täuschung und machte sich auf die Suche nach seiner verlorenen Frau. Als er sie gefunden hatte, bat er sie um Vergebung und bat sie, zu ihm zurückzukehren. Sanjna konnte nicht zurückkehren; Sie fühlte sich nicht in der Lage, die schreckliche Hitze ihres Mannes zu ertragen. Das Paar schien dazu verdammt, für immer getrennt zu bleiben.
Surya, entschlossen, die Frau, die er liebte, zu behalten, ging zu seinem Schwiegervater, dem Handwerker, und bat ihn, ein Achtel seiner Sonnenstrahlen abzuschneiden. So auch Sanjnas Vater, und von da an Der einzige Teil des Gottes, der noch wie Gold glänzt, sind die Füße. Auf diese Weise können Surya und Sanjna zusammen sein und sich lieben, ohne befürchten zu müssen, dass die Sonnenstrahlen das Mädchen verbrennen.
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2. Die Göttin der Liebe wird geboren
Wer anhält, um hinduistische Mythen zu analysieren, wird überrascht sein. Und das ist nichts anderes als seine große Ähnlichkeit in vielen Aspekten mit den griechischen Mythen. Das ist natürlich kein Zufall; Beide Kulturen, sowohl die indische als auch die griechische, stammen aus der Indogermanische Völker und als solche teilen sie kulturelle Merkmale.
Die Geburt der Liebesgöttin ist in beiden Mythologien überraschend ähnlich. Wenn Sie sich erinnern, wird Aphrodite aus dem Schaum des Meeres geboren und reist in einer Jakobsmuschel nach Zypern. Na dann; Lakshmi, die hinduistische Göttin der Liebe und des Überflusses, entspringt einer riesigen Lotusblüte, das mitten im Ozean erscheint, nachdem es von den Göttern aufgewirbelt wurde. Wie ihre griechische Namensvetterin besitzt Lakshmi unvergleichliche Schönheit. Aber anders als Aphrodite bleibt sie ihrem Ehemann, dem Gott Vishnu, immer treu. Die Treue des Paares geht sogar über Leben und Tod hinaus, da der Gott in jeder Reinkarnation von Vishnu immer von Lakshmi begleitet wird. So spielt das Paar in einigen der schönsten Liebesgeschichten der hinduistischen Mythologie die Hauptrolle.
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3. Der Gott Krishna und Radha, die Hirtin
Eine dieser Liebesgeschichten ist die des Gottes Krishna, einer der Reinkarnationen von Vishnu, und Radha, die kein anderer als Lakshmi ist. als Hirtin wiedergeboren Seine Geschichte ist in der gesammelt Mahabharata, eines der Hauptbücher des Hinduismus. Nach dieser Version ist Radha ein Kuhhirtenmädchen (ein Gopi), das bereits verheiratet ist, als sie den Gott trifft. Als Reinkarnation von Lakhsmi ist ihr Schicksal jedoch nichts anderes, als mit Vishnu zusammen zu sein. Also rennt die junge Frau jede Nacht von zu Hause weg, um bei ihm zu sein.
Eines Nachts entdeckt Radhas Ehemann die Täuschung und kettet seine Frau an die Wand, damit sie nicht wieder entkommen kann. Radhas Traurigkeit darüber, nicht bei ihrem Geliebten sein zu können, ist so intensiv, dass ihre Seele aus dem Körper entweicht, um sich ihm anzuschließen. Auf diese Weise besitzt Krishna Radhas Seele und wird nie wieder von ihr getrennt.
Die Liebesgeschichte von Radha und Krishna symbolisiert die Begegnung der Seele mit der Göttlichkeit. Der Mythos ist in der indischen Kultur sehr beliebt und wurde in zahlreichen Gedichten besungen. Im Buch Gita Govinda, des Dichters Yaiá Deva aus dem 12. Jahrhundert, beschreibt die erotischen und leidenschaftlichen Nächte von Liebenden, die in Letztendlich symbolisieren sie die mystische Vereinigung zwischen der Seele und Gott, ähnlich wie in der Lied der Lieder aus der bibel.
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4. die schrecklichen Göttinnen
In der hinduistischen Mythologie repräsentieren Göttinnen die Shaktis der männlichen Götter, das heißt seiner weiblichen Energie. Mit anderen Worten, die Göttinnen ergänzen die deba männlich, und volle Göttlichkeit kann nur verstanden werden, wenn beide zusammen sind. Andererseits geht jede Göttin oder Shakti direkt von der ursprünglichen Muttergöttin (genauer gesagt Shakti genannt) aus und repräsentiert somit die verschiedenen Aspekte davon.
Eine dieser Göttinnen ist Parvati, eine der vielen Reinkarnationen der Göttin Sakti. In ihrer Form als Parvati ist sie die Frau des Gottes Shiva, des Schöpfers und Zerstörers des Universums. Parvati ist eine süße und großzügige Muttergöttin, aber gleichzeitig kann sie in ihren anderen Formen schrecklich und verheerend sein: Durga, die Göttin des Krieges, und die schrecklichste von allen, die Göttin Kali.
Kali ist die dunkle Dame der Erde, die Göttin, die ihren Zorn in Form von Katastrophen und Kataklysmen entfesselt. Ihre Darstellung ist wirklich erschreckend: Die Göttin zeigt eine lange, blutrote Zunge und trägt eine Halskette aus abgetrennten Köpfen. Er hat vier Hände; in zweien hält er zum einen ein Schwert und zum anderen den Kopf eines Riesen. Diese furchterregende Göttin ist die schakti oder zerstörerische Energie von Shiva, seiner Gemahlin.
Der Mythos besagt, dass einige Riesen die Götter stürzen wollten und eine riesige Armee rekrutierten, so mächtig und furchterregend, dass sogar die Götter selbst Angst verspürten. Dann verwandelte sich Sakti, die Muttergöttin, in Durga und ritt auf ihrem kolossalen Löwen in Richtung Himalaya, wo sich die Höhle der Riesen befand. Der Kampf war erbittert, denn aus jedem fallenden Riesentropfen wurden hundert weitere Riesen geboren. Als sie sahen, dass ihre Herrin nicht mit ihnen fertig werden konnte, kamen die anderen Göttinnen herunter, um Durga zu helfen; aber schon damals war klar, dass sie die Schlacht verlieren und ihr Königreich für immer ausgelöscht werden würde.
Damals war Durga in zwei Hälften geteilt. Die eine war Kali, die Göttin der Zerstörung und des Todes, die mit ihrer sehr langen Zunge die herabfallenden Blutstropfen einen nach dem anderen aufsaugte und so verhinderte, dass weitere Riesen geboren wurden. Die andere Hälfte war immer noch Durga, die den beiden führenden Giganten im entscheidenden Kampf begegnete und sie besiegte. Die Götter waren gerettet.
5. Das hinduistische Epos: The Mahabharata und das Ramayana
Geschrieben in Sanskrit, die Mahabharata Es ist das längste epische Gedicht, das je geschrieben wurde. (viel mehr als die Ilias oder die Odyssee). Es besteht aus einer Reihe zusammenhängender Erzählungen, die um das 6. Jahrhundert v. Chr. zusammengestellt wurden. C. Diese Geschichten erzählen die Geschichte zweier rivalisierender Familien, der Kaurav und der Pandav, die beide von einem gemeinsamen Vorfahren, Bharat, abstammen. Tatsächlich bedeutet der Titel "Der große Krieg von Bharat".
Die Geschichte ist wirklich spannend und hat nicht nur Kriegsszenen, wie die letzte Schlacht, die den Pandav den Sieg beschert, sondern wir finden auch schöne Liebesgeschichten. Er seinerseits Ramayana ist ein weiteres umfangreiches literarisches Werk, das erzählt die Abenteuer von Rama, einer der Reinkarnationen des Gottes Vishnu. Unter anderem wird die Geschichte der Entführung von Sita, seiner Frau, durch einige Dämonen erzählt und wie Rama mit einer großen Armee kommt, um seine Liebe zu retten.