Rousseaus Gesellschaftsvertrag

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In dieser Lektion von einem LEHRER bieten wir Ihnen ein Analyse von UNDl Gesellschaftsvertrag von Rousseau ein Auszug aus einem umfangreicheren Werk ist und dass die Philosoph der Aufklärung Titel, Der Gesellschaftsvertrag oder Grundsätze des politischen Rechtsoder (1762). Schließlich hat der Autor es nicht abgeschlossen und warnt daher am Anfang des Buches: „Diese kleine Abhandlung entstammt einem größeren Werk, das ohne mein Zutun begonnen und nach einiger Zeit aufgegeben wurde. Von den verschiedenen Fragmenten, die daraus entnommen werden konnten, ist dies das bedeutendste und das, was mir am wenigsten unwürdig erschien, der Öffentlichkeit angeboten zu werden. Der Rest ist verschwunden”. Wenn Sie mehr über diese Arbeit wissen möchten, entscheiden Sie in der Geschichte des politischen Denkens, lesen Sie diese Lektion weiter.

Index

1. Der Gesellschaftsbegriff in Rousseaus Gesellschaftsvertrag
2. Die perfekte Regierung im Gesellschaftsvertrag
3. Demokratie im Gesellschaftsvertrag

Wir beginnen mit der Analyse des Gesellschaftsbegriffs in Jean-Jacques Rousseau, mit denen er sich in den ersten beiden Büchern befassen wird. Für den Autor ist die Gesellschaft an sich eine schlechte Sache, indem sie die Ungleichheit zwischen den Menschen fördert und sie aus ihrer Vollkommenheit herausgeholt hat Naturzustand, ein Urzustand, in dem das Gute herrschte und der Mensch nicht zwischen Natur und Kultur geteilt war. Die Gesellschaft korrumpiert die Menschen, aber Rousseau vertraut auf die natürliche Güte des Menschen und beteuert, dass die Perversion dies nicht tut Es ist etwas, das dem Individuum innewohnt, aber es liegt in den Regierungen, die eine schlechte Beziehung zwischen dem Individuum und der Person verursachen Gesellschaft.

Rousseau sagt optimistisch, dass die Versöhnung zwischen Natur und Kultur möglich ist, dass es möglich ist Freiheit und Gleichheit zurückgewinnen verloren, wenn sich das Verhältnis zwischen Mensch und Gesellschaft ändert, wenn eine Staatsform etabliert wird, die die individuellen Freiheiten verteidigt.

“Finden Sie eine Form der Vereinigung, die mit der gesamten gemeinsamen Kraft der Person und des Eigentums jedes Einzelnen verteidigt und schützt verbunden, und durch die jeder, sich mit allen anderen verbindend, nur sich selbst gehorcht und daher so frei bleibt wie Vor”.

EINGesellschaftsvertrag auf der Entfremdung individueller Freiheiten gründet, damit alle verlorenen Rechte wiedererlangt werden, ist die von Rousseau vorgeschlagene Lösung. A) Ja, der Einzelne gibt sich allen und keinem hin, und die erworbenen Rechte sind dieselben wie die, die verloren gehen, und es ist einfacher, dieselben zu behalten. Dieser Vertrag wäre der Ausdruck des Volkswillens, den der Philosoph vom Willen aller unterscheidet. Es handelt sich nicht um die Summe aller nur auf das Eigeninteresse gerichteten Willen, sondern um einen gerechteren, vom gemeinsamen Interesse geleiteten Willen, und darum Allgemeiner Wille sie strahlt die gesamte Autorität des Staates aus und ist es auch, die sie legitimiert.

“Die Gleichheit des Reichtums muss darin bestehen, dass kein Bürger so reich ist, dass er von einem anderen kaufen kann, und niemand so arm ist, dass er gezwungen ist, sich selbst zu verkaufen.

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Dank des allgemeinen Willens geht die Macht des Souveräns vom Volk aus. Und in diesem Sinne wird Rousseau eine Art Souveränität verteidigen absolut, da es keine andere Grenze als sich selbst hat und nicht von mehr Autorität als sich selbst abhängt. Es ist auch, unveräußerlich, da er auf die Willensäußerung nicht verzichten kann. Und schließlich ist es unteilbar, weil es jedem einzelnen Mitglied der Gesellschaft gehört.

Das Volk ist zugleich Untertan und Souverän, und deshalb muss sie dem Gesetz gehorchen, da dieselben Leute sie bestimmt haben. Die Freiheit fällt in diesem Fall mit der Achtung der staatlichen Gesetze zusammen, die nichts anderes sind als der Ausdruck des allgemeinen Willens bei der Ausübung ihrer Freiheit. Der Gesetzgeber wird in Rousseaus Worten so aussehen: „der Mechaniker, der die Maschine erfindet”.

In den späteren Büchern bietet Rousseau a Definition von Regierung, wen er für einen hält

“zwischen den Untertanen und dem Souverän eingerichtete Zwischenstelle für deren gegenseitige Kommunikation, die für die Ausführung der Gesetze und die Wahrung der bürgerlichen und politischen Freiheit verantwortlich ist”.

Der Souverän hat die Exekutivgewalt, da das Volk an ihn delegiert hat, und ebenso kann es sein Mandat beenden.

Um diese Analyse von Rousseaus Der Gesellschaftsvertrag abzuschließen, werden wir nun über das Engagement des Philosophen für Demokratie als Staatsform, vor allem, wenn es sich um kleine Staaten handelt, und behauptet, dass die Magistrate diejenigen sein müssen, die dem Volk die Gesetze vorschlagen. Aber es scheint, dass der Philosoph die Demokratie nur in einigen Fällen für akzeptabel hält. Die ideale Regierung wird vom Land und dem allgemeinen Willen seiner Einwohner abhängen.

“Wenn es eine Nation von Göttern gäbe, würden sie demokratisch regiert; aber eine so perfekte Regierung ist für Männer nicht geeignet“.

Die von Rousseau im Gesellschaftsvertrag dargelegten Ideen hatten großen Einfluss auf die moralische und politische Philosophie und haben bis heute überlebt. Kant oder Fichte, Sie sind ein Beispiel für die Auswirkungen des Genfer Philosophen auf die Geschichte des politischen Denkens, Obwohl es auch Kritiker hat, hat es sich während seiner gesamten Zeit große Feinde verdient Lebensdauer.

Tatsächlich ist das Motto der Französischen Revolution „Gleichheit, Freiheit, Brüderlichkeit“, ist von Rousseau inspiriert. Es ist auch möglich, den Einfluss von Rousseau in der Erklärung der Menschenrechte.

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Rousseau, J. J. Der Gesellschaftsvertrag. 1762. Hrsg. Espasa. 2012