4 Vertreter des Zynismus in der Philosophie

In der Klasse eines Professors treffen wir die wichtigsten zynische Schulvertreter. Gegründet von Antisthene 445-365 v. Chr. C. und mit großartigen Schülern wie Diogenes von Sinope (400-323), Hyperchie (350-310 v. Chr.) C) oder Kisten von Theben (368-288 v. Chr.) C.).

Diese philosophische Strömung hat ihren Ursprung im antiken Griechenland (S.V.-IV. C.) und verteidigte die Idee, dass Glück nur durch gefunden werden kann Tugend. Also muss jeder Einzelne lehne alle gesellschaftlichen Konventionen ab, alles Materielle und die Werte Ruhm, Macht und Reichtum.

Wenn Sie mehr darüber erfahren möchten Vertreter des Zynismus in der Philosophie, in dieser Lektion von einem LEHRER erklären wir es dir. Lass uns ins antike Griechenland reisen!

Index

1. Was ist Zynismus in der Philosophie?
2. Antisthenes, einer der Vertreter des Zynismus in der Philosophie
3. Diogenes von Sinope, ein weiterer Vertreter der zynischen Schule
4. Kisten von Theben
5. Hyperchie

Bevor Sie wissen, wer die Hauptvertreter des Zynismus in der Philosophie sind, müssen Sie zunächst den Kontext kennen, in dem die Ideologie dieser Schule entwickelt wird.

Somit wissen wir, dass diese Schule von gegründet wurde Antisthene (Schüler von Sokrates), der eine asketische, einfache Lebensweise verteidigte, fernab von Luxus, im Einklang mit der Natur und fernab des Materiellen.

Nach diesen Grundsätzen gründete er in einem Gymnasium in Athen das Cynosargo-Schule (agiler oder schneller Hund), dem die meisten seiner Mitglieder angehörten populärere Klassen und waren sowohl Männer als auch Frauen. Aus all diesen Gründen wurden die Philosophen dieser Lehre als bekannt kyon (Hund)=zynisch.

Wegen ihres besonderen Lebensstils und ihrer Ideen wurden die Zyniker auch von anderen Philosophen heftig kritisiert, z Aristoteles oder Platon. Doch trotz der großen Zahl an Kritikern hatte die zynische Schule großartige Vertreter wie: Diogenes von Sinope (412-323 v. Chr.) C.), Hyperchie (350-310 v. Chr.) C.), Kisten von Theben (368-288 v. Chr.) C.), Menedemus (261 v. Chr. C.), Menippus (S.III a. C.), Geld von Syrakus (Wenn du. C.)u Onesikrit von Astypalea (300 v. Chr. C.).

Abschließend ist anzumerken, dass die meisten Zyniker sie schrieben nicht oder taten nur sehr wenig. Das Wenige, was wir über sie wissen, stammt daher aus den Berichten anderer Autoren wie z Diogenes Laertius (180-240) In seiner Arbeit Leben und Meinungen berühmter Philosophen.

Lass uns lernen gehen die Hauptvertreter der zynischen Schule.

Er war der Begründer des Zynismus und sein Ziel war es, einen zu entwickeln neue Herangehensweise an die Philosophie im Athen des V-IV Jahrhunderts v. Chr. C. Nun, Antisthenes, der Rhetorik bei dem gelernt hat Sophist Gorgias, verlor er den Glauben an die Philosophie, bis er Sokrates traf und sein Schüler wurde. Moment, in dem er begann, Leben und Philosophie anders zu verstehen.

Auf diese Weise begann er, neue Ideen in seiner Schule, dem Cynosargo, zu verbreiten, die sich außerhalb der Stadtmauern von Athen befand hat die verhängten Verurteilungen angefochten oder was als politisch korrekt galt.

Zwischen den Ideen von Antisthenes verkündet, hervorgehoben:

• Misstrauen und Missachtung der der Gesellschaft auferlegten Normen, wie zum Beispiel: Ruhm, Reichtum, Oberflächlichkeit und Macht.
• Glück besteht aus materielle Güter loswerden (seine Anhänger trugen einen Umhang und einen Stab), verzichteten auf nicht-grundlegende Bedürfnisse und führten ein strenges Leben/Asket (von Entbehrungen) und im Einklang mit der Natur.
• Das Leben basiert auf zwei Prinzipien: Selbstversorgung/Selbstverwaltung (Autarkie) und Apathie (Aptheie).

Er war ein Schüler von Antisthenes und dem Maxime-Darstellung des Zynische Schule. Tatsächlich hat Diogenes selbst eine durchgeführt Leben im Einklang mit der zynischen Lehre, da es hieß, er lebte in einem Gefäß, umgeben von Hunden und besaß als Besitz eine Tasche, einen Umhang, einen Stab und eine Schüssel. Es ist mehr Alfciphron (S.II a. C.) beschreibt er es in seinem Werk Letters wie folgt:

„…Ein schreckliches und schmerzhaftes Schauspiel, wenn er mit seiner schmutzigen Mähne wedelt und einen unverschämt ansieht. Er erscheint halbnackt, mit einem fadenscheinigen Umhang, einer baumelnden Tasche und in seinen Händen einen Streitkolben aus wildem Birnbaumholz. Er geht barfuß, wäscht sich nicht und es mangelt ihm an einem Gewerbe oder Vorteil ...“

Ebenso zeichnete sich Diogenes dadurch aus, dass er Folgendes verbreitete Philosophische Prämissen:

• Ersetzen Sie die Werte der Zivilisation durch die Werte der Zivilisation Natur: Der Mensch ist ein Tier und braucht nichts mehr als die Natur. Daher wurden sie als „Hundephilosophen“ definiert oder wie Diogenes sagen würde: „Ein Hund, der gelobt wird, mit dem aber niemand, der ihn lobt, auf die Jagd gehen will"
• Alles Materielle ist oberflächlich und hinderlich damit der Mensch seine Freiheit entfalten kann. Tatsächlich ist für Diogenes derjenige glücklicher, der am wenigsten braucht und der weniger Reichtum hat, was nur zu Leid führt.
• Kritik am politischen Modell und die Institutionen, die die griechischen Städte regierten. Er glaubt nicht an die Idee eines Stadtstaates und verteidigt ein dem Stadtstaat nahestehendes System Anarchismus.

Kisten von Theben ist ein weiterer Hauptvertreter des Zynismus in der Philosophie. Er war ein Schüler von Diogenes und dem Lehrer von Zeno de Citio, Gründer von Stoizismus. Für das, was als das steht Verknüpfung zwischen zwei philosophischen Strömungen: Zynismus und Stoizismus.

Andererseits beschreibt Diogenes Laertius ihn als einen großen Philanthropen, a großartiger Redner und wie "der Türöffner“, denn es heißt, er sei in die Häuser der Athener eingetreten, um die Werte der Einfachheit und Selbstgenügsamkeit zu predigen, mit dem Ziel, sie aus der sozialen Sklaverei zu befreien.

Abschließend ist anzumerken, dass er mehrere Werke und Gedichte schrieb, die nicht bis in unsere Tage überliefert sind und in denen er laut Diogenes Laercio die folgenden Ideen verkündete:

• Tragen Sie eins einfaches Leben und die Werte der Zivilisation loswerden.
• Natur als Maximalwert: Der Mensch ist ein Tier und braucht nichts mehr als die Natur.
• Die Unabhängigkeit und Selbstständigkeit von Männern und Frauen, wobei er Themen wie Gesetze, Heimat, soziale Differenzierung und Staat ablehnt.
• Kritik an etablierten Normen und Gepflogenheiten: Zum Beispiel die Idee zu heiraten oder schamlos in der Öffentlichkeit anzugeben.
• Äußern Sie Ihre Meinung zu einer Angelegenheit direkt und durch Ironie und Spott
• Misstrauen gegenüber der Unschuld, Freundlichkeit und menschliche Aufrichtigkeit.

Hyperchie geboren im Jahr 346 v. Chr. C. in Maronea (Thrakien) und zeigte schon in jungen Jahren großes Interesse daran Zynische Philosophie. Daher entschloss er sich im Alter von 15 Jahren, in den Lebensstil der zynischen Schule einzutreten Kisten von Theben, mit dem er später heiraten würde.

Laut Diogenes Laertius schrieb er mehrere Werke von großer Bedeutung (die bis heute nicht erhalten sind). philosophische Qualität, als Philosophische Hypothesen, Epiqueremas und Fragen an Theodore. In welchem Er verteidigte Ideen wie:

• Gleichwertigkeit zwischen Männern und Frauen. Alle Menschen sind gleich, unabhängig von ihrem Geschlecht oder ihrer Herkunft.
• Ablehnung des aufgezwungenen inländischen Modells (oíkos) und Verteidigung von Zynischer Eros und Kynogamia (Hundehe), wo die Kluft zwischen öffentlich und privat verschwindet.
• Kritik am Ideal griechischer Erziehung und Bildung (Paideia). Nach griechischem Vorbild musste ein Bürger Turnen üben und Musik, Dialektik oder Astronomie studieren mit dem Ziel, Spitzenleistungen (areté) zu erbringen. Für Zyniker wie Hipparquia sollte sich die Bildung jedoch auf die Entwicklung des Menschen konzentrieren moralische Tugenden Für eine bessere Gesellschaft.

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Antiseri und Reale. Geschichte der Philosophie. Bd. 1. Hrsg. Herder. 2010